寺庙落成主持词寺庙落成主持词篇一：寺庙开园文艺表演主持词寺庙开园文艺表演主持词 节目单： 1、禅颂（众武僧祈福表演，100 人）2、花流水（众女音乐舞蹈）3、木鱼功（众男僧念唱表演）4、少林功夫（棍、剑等兵器武打）5、嵩山石头歌 6、xx 舞：羊皮鼓7、xx 舞：欢乐 xx 寨 主持词： （开场词）男：尊敬的各位领导，各位来宾；女：佛教界的各位师傅，各位同仁；合：大家好！男：感谢各位对消灾寺景区盛大开园的关怀与支持，女：感谢你们对消灾寺开园大典的的关注与厚爱！男：这是一片开发的热土，女：这是一方朝圣的灵地，男：xx 县消灾寺景区秉承“爱国爱教，团结进步”的宗旨，把“弘扬佛教文化，构建和谐社会；开发旅游资源，打造旅游精品”作为宣传 xx县的主要内容；女：今天，我们在这里举行 xx 县消灾寺景区开园大典，旨在提升消灾寺的知名度、美誉度，为所有观众、游客展现一个生态环境优美，经济发展提速，人民生活幸福殷实，处处充满生机与活力，充满大慈大悲、大善大爱的消灾寺男：上千年来， “旗鼓一个队，上九一个会；吾王一开颜，给你百八钱，叫你过好年 ”童谣相传，上九盛会，明皇还愿，萧台消灾，让消灾寺灵光普照，香火延绵。
女：今天，昔日盛大的景象再次演绎，让我们祈福万代，幸福万年，让老百姓最幸福的地方永远风调雨顺，生活美满 1、禅颂（众武僧祈福表演，100 人）男：佛是一种存在，是宇宙的大智大觉者据佛教传说农历二月十九、六月十九、九月十九，分别是观音菩萨诞生、出家、得道的日子每逢上九会，来自各地的善男信女蜂拥而至，消灾寺里的香烟袅袅、梵钟声声，构成了豆积山消灾寺的特殊景观女：是啊，凤州城外消灾寺，万民祈福如潮涌；嘉陵玉带水中天，身心慈善功德满2、花流水（众女音乐舞蹈）男：“感恩每一滴水，它把我滋养，感恩每一枝花，带给我芳香；女：感恩每一朵白云，编织我的梦想，感恩每一缕阳光，拖起我的希望??” 男：花是观音的面，水似菩萨的心；女：空山新雨后，清泉石上流，萧寺坐禅境，江水踏歌行男：流动的音乐幻化出菩提的吟唱，女：优美的舞姿流动着天仙的美妙请欣赏音乐舞蹈《花流水》3、木鱼功（众男僧念唱表演）男：千年古刹，木鱼声声，木鱼是佛家的法器，敲击声悦耳悠长；多声部的木鱼演奏讲述着少林武僧成长的历程女：传说中的牧羊女赶着羊群走来了，歌声打破木鱼的禅定，给这片佛国净土带来人间的美丽，禅，于是有了世俗的解释男：梆梆的木鱼声将人们引入佛国净土，禅给人间带来美丽和向往。
女：少林武僧的木鱼功，演绎着他们静虚达观的人生请欣赏少林武僧们表演的《木鱼功》 4、少林功夫（棍、剑等兵器武打）男：寺院风铃作响，山岳涛声阵阵女：少林武术掀起了山岳林涛男：刹那间我们感悟到天地之大美，这是武术的展示，也是山河的画卷女：请欣赏少林武僧们表演的《少林功夫》 5、嵩山石头歌男：采集嵩山石头，制成奇妙的乐器，奏出天地祥和之音女：少林乐僧的唱颂在山林中响起，庄严而舒缓男：这是禅对自然的吟咏，对生命的眷爱，对天地万物的礼赞！女：是啊，嵩山的石头会唱歌，消灾寺的猴石会说话请听《嵩山石头歌》 6、xx 舞：羊皮鼓男：岁月轮回，鼓声阵阵；女：春夏秋冬，xx 寨永恒男：突破生命的限制，化成天地的精灵；女：xx 家的羊皮鼓，敲响世间的福音，祭祀宇宙神灵篇二：广福寺主持词广福寺全堂佛像开光庆典法会上的主持词 尊敬的各位领导，诸山长老、各位来宾、各位朋友：大家上午好！ 今天，我们在这里隆重举行广福寺修复落成暨全堂佛像开光庆典法会，在这吉庆的日子里，首先请允许我代表县委统战部、县民族宗教局对各位领导、诸山长老、大德居士及各位嘉宾的莅临表示热烈的欢迎和衷心的感谢！ 广福寺始建于北魏年间，建筑宏伟，香火鼎盛，是我县最古老的佛教庙宇之一。
新中国成立后，随着党的宗教政策的落实，在社会各界和护法居士的大力支持下，如今的广福寺经过几年的建设，已恢复了昔日的辉煌市、县宗教局与省、市佛教协会为全面贯彻落实党的宗教信仰自由政策，从广福寺佛教信众较多的情况出发，把开放广福寺的工作提上了议事日程XX 年 3 月经市民族宗教事务局批准作为佛教固定处所予以修复开放，XX 年 11 月省宗教事务局作出了同意开放广福寺的批复今天我们在这里隆重举行开光法会，应邀参加庆典活动的各级领导有： 在这里要特别感谢多年来对景区及古寺院建设付出大量心血的我县老领导有： 前来参加广福寺开光庆典法会的诸山长老有： 应邀参加庆典活动的嘉宾居士有： 前来祝贺的嘉宾还有： 由于时间关系，还有许多领导和嘉宾就不一一宣读了，在此一并表示感谢大会进行第一项：奏国歌，请起立 请坐下 大会进行第二项：请县民族宗教事务局副局长同志宣读省宗教事务局关于同意广福寺开放的批复； 大会进行第三项：有请大和尚致辞，大家欢迎； 大会进行第四项：请市民族宗教事务局党组副书记、副局长讲话，大家欢迎； 大会进行第五项：请市佛教协会副会长同志讲话，大家欢迎； 大会进行第六项：请县政协副主席、县委统战部部长同志讲话，大家欢迎； 大会进行第七项：请居士代表女士致辞； 大会进行第八项：请广福寺住持法师致答谢辞。
刚才领导们和大和尚的讲话对广福寺今后的发展明确了前进的目标，顿惺法师也代表广福寺对今后寺庙的管理与佛事活动的开展充满了信心，我们相信广福寺一定会在市、县宗教局的正确领导和省、市佛教协会的指导下，大力弘扬佛教“慈悲济世” 、 “庄严国土，利乐有情”的思想，发扬佛教的优良传统，更好的带领全体僧众，团结一致，同心同德，努力把广福寺建设成为一个弘法利生、 注重实修的道场，成为爱国爱教、遵守法规的典范，为构建和谐社会、加快建设开放进取文明和谐做出应有的贡献下面有请诸山长老移步大雄宝殿为全堂佛像开光，各位领导、居士们随喜参加 鸣炮奏乐 篇三：寺庙开光讲话稿在中国禅寺落成 暨佛像开光庆典活动上的致辞 （XX 年 9 月 22 日）尊敬的各位领导，各位高僧大德，各位法师，各位来宾，同志们，朋友们： 上午好！在这宝光普照、瑞气萦迴的吉祥时刻，今天，我们相聚在，共同参加由市佛教 协会主办的禅寺落成暨佛像开光庆典活动这既是赣榆佛教界的一件盛事，也是全县对外文 化交流的一件大事在此，谨向本次庆典活动的成功举行表示美好的祝愿，向光临的各位领 导、佛教界朋友、社会各界人士表示热烈的欢迎！向长期以来一直支持建设与发展的各位领 导、各位来宾、各位朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意！据《史记》 “秦始皇本纪”记载，公元前 221 年，秦灭齐，裂齐地为六郡，地入琅琊郡。
秦始皇三十七年（前 210 年） ，秦始皇东巡至琅岈，希望长生不老，派遣徐福，出海采仙药 据《县志》 、 《徐福研究》记载，当年徐福率三千童男女东渡未归，乡民便在徐福村建庙纪念， 应时祈祀，宋代熙宁年间（1068—1077） ，古庙更名为，始兴庙会成为当时最著名的一座佛 教寺庙，香火之盛闻名苏北等地，引来周边大量渔民及佛教信徒前来朝拜直到二十世纪初， 庙里仍香火旺盛，香客络绎不绝历经战乱、洪水、地震等人为、自然灾害，兴会寺殿宇全 部损毁XX 年恢复重建兴会禅寺历史悠久、人文荟萃，于秦代设县，在上古时期属于东夷，是东夷氏族观天测象的中心 今天云台山脉的“将军崖岩画”就是先民观天测象留下的记录印迹孔子相鲁曾印屐夹谷山， 会齐侯化干戈为玉帛；孔子七十二高足之一的子贡“乱齐存鲁，止吴霸越” ，途经遇暴雨于奇 石晒书，留 — 90 —下了书墨流芳的“端木书台” 公元前 210年，徐福东渡扶桑，传播海洋文明，成为“海 上长征”第一人，其故里就在，如今，徐福已经成为中日韩三国开展文化交流、经贸合作的 桥梁和纽带 众所周知，佛教文化是中华传统文化的重要组成部分，佛教的和谐理念源远流长，佛教 的社会教化深入人心。
国家制定的十二五规划中提出的传承创新，推动文化大发展大繁荣的 设想，给佛教提供了很大的平台和空间，特别是规划中提出的：“加强人文关怀，注重心理疏 导，培育理性平和、开放包容的社会心态提倡修身律己、平实做人，推动形成我为人人、 人人为我的社会氛围”的号召为我们佛教提供了很好的发展机遇近年来，多年来，我县在 全力推动经济社会跨越发展的同时，全面贯彻落实国家的宗教政策，充分尊重保护公民的信 仰自由，诚心团结各界人士，宗教工作得到了健康、有序的发展 为此，我希望禅寺的信教群众要继续发扬佛教爱国爱教的优良传统，在智明法师的领导 下，为彰显这座古刹的佛教文化底蕴，为县的新农村建设，为县的经济建设，为县的社会稳 定和未来发展做出我们佛教界的应有贡献天和国盛，地和物丰，僧和寺旺，人和事兴最后，祝各位领导、各位来宾、各位朋友 事业腾达、万事顺意！祝此次庆典活动取得圆满成功！— 91 —篇二：开光讲话稿 在三明善福寺大雄宝殿落成暨佛像开光大典上的讲话 尊敬的演新法师，武丹副部长、各位来宾、朋友们、同志们： 今天，来自台湾及三明市佛教界的朋友们和三元区各界人士、广大信众在这里隆重举行 三明善福寺大雄宝殿落成暨佛像开光大典。
我谨代表三元区委、区人大、区政府、区政协， 向佛教界的朋友们送上良好的祝愿！向对佛教工作给予关心和支持的各级领导和有关部门表 示衷心的感谢！ 在三元区委、区政府的领导下，三元区荆西善福寺释妙慧法师团结和带领当地佛教界人士和广大信众，坚持正信正行，爱国爱教，在开展正常的宗教活动，举办社会公益事业，开 展对外友好交往，促进社会稳定等方面做了大量工作发扬佛教的优良传统，在抗灾济困、 捐资助教参与希望工程、开展慈善事业等方面，做出了显著成绩，受到了社会的广泛赞誉， 得到了党和政府的肯定 善福寺始建于唐朝，是荆西最大的佛教寺庙，迁到现址后也已有 200 多年的历史原本 的善福寺是当地信众在后山开山炸石的缺口上修建的一座小庙，释妙慧法师入主善福寺后， 她对寺院进行了整体规划，并逐步组织施工首先依法征用了这片土地，并依法对寺院进行 登记注册，取得合法地位，然后她四处奔波，募集善款几年来，她募集的善款超过了 700 多万元，修建了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等，目前，一座庄严肃穆、环境优美、布局合理 的寺院正俏然座落在荆西村的青山绿水之中 今天，我想借善福寺大雄宝殿举行开光大典这个机会，讲几点希望： 一、希望进一步认真学习贯彻“科学发展观”重要思想，共同致力于我省全面建设小康 社会的奋斗目标。
“科学发展观”重要思想是包括广大信教群众在内的全国各族人民新世纪新 阶段一个共同的思想基础，也是全面建设小康社会宏伟目标的根本指针学习贯彻“科学发 展观”重要思想，对于宗教界人士来说， 就是要进一步支持和配合党和政府全面落实党的宗教工作方针、政策，维护法律尊严， 维护人民利益，维护民族团结，维护国家统一，将广大信教群众的力量凝聚到全面建设小康 社会上来希望大家深入学习“科学发展观”重要思想，引导广大信教群众积极参与全面建 设小康社会的伟大实践，为我们三元区的改革、发展、稳定，为实现我区全面建设小康社会 的奋斗目标做出贡献 二、希望进一步发扬佛教的优良传统，服务于两个文明建设佛教是世界三大宗教之一， 传入我国已有 XX 多年的历史佛教在传入我国悠久的历史长河中，逐渐与中华民族的文化 相融合，形成了具有中国特色的佛教，成为华夏文明的一个重要组成部分佛教传入中国两 千年而不衰，其中一个重要因素，就在于佛教能够契合时代的主题和要求，适合和服务于当 时的社会今天，我们面临各种机遇和挑战，佛教界更要发扬自身的爱国爱教、庄严国土、 利乐有情的传统；重伦理道德、劝人行善的传统；兴办慈善事业、扶危济困、农禅并重的传 统；注重学术研究的传统；反对邪教的 传统；注重环保的传统；爱好和平的传统等等，为三个文明建设服务。
佛教的不为自己 求安乐、但愿众生得离苦、觉悟人生、奉献人生的奉献精神，诸恶莫作、众善奉行的道德追 求，已经成为我们民族精神的宝贵财富近些年来，我区佛教界在促进佛教与社会主义社会 相适应方面进行了许多有益的探索和实践今后，要充分发挥市佛教协会的带头示范作用和 桥梁纽带作用，积极带领全区广大信。