摘录笔记版面篇一：五年级上册 北师大版语文 所有摘录笔记词语 五年级 上册 摘录笔记 一、 马 * 标志 震惊 造型 悠久 轻盈 神形兼备 健美 昂首 自由奔放 凌空 神奇 天马昂首扬尾，四蹄腾空，自由奔放，动作协调，既使人感受到力量，又激发人们的想象 * 迅疾 覆盖 恐吓 汇集 临危不惧 撒欢 奔腾 悲怆 苍劲 惊心动魄 罕见 二、 奇观 * 近在咫尺 气象万千 突兀 不可思议 呼啸 鬼斧神工 秘境 奇花异草 无与伦比 纯净 飘逸 在这里，我见到了最纯净的天空，最飘逸的云彩，最雄伟的雪峰，最漂亮的大拐弯，最丰富的宝库这里是世界上最美丽、最令人向往的地方！ * 雷霆 震撼 吞天沃日 若隐若现 人声鼎沸 山崩地裂 猝不及防 领略 漫天卷地 风号浪吼 那浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同千万辆坦克同时开动，发出山崩地裂的响声，好像大地都被震的颤动起来，令人惊心动魄 * 梦幻 浸没 浮荡 绚丽多姿 世外桃源 纵横交错 盘根错节 陶醉 奉献 贫瘠 庞大 抵御 三、 变化 * 困扰 渺茫 边陲 奇迹 欢声笑语 翩翩起舞 探寻 焕然一新 昔日 传递 描画 * 白痴 懊恼 诅咒 不介意 羞愧 难以置信 珍藏 声望 慈祥 割舍 我们没有交谈过什么，只是在一个个美丽的清晨，一个人默默地拉，一个人静静地听。
四、 韵味 * 宁静 淡远 喧哗 精致 摇曳 凄凉 享受 炫耀 尊荣 绽开 清澈 淳朴 蕴涵 历史的兴亡、事物的迭代本是这样虚幻，唯有书中的智慧永远长存 五、 水 * 奥秘 提炼 储存 溶解 循环 吐故纳新 新陈代谢 繁育 润滑 排泄 警惕 调节 维持 消耗 质优价廉 * 喉咙 诱人 翻来覆去 . 动员 沉静 晶莹 战火纷飞 防炮洞里格外沉静我看见步话机员小李的面颊上闪动着晶莹的泪珠，再看看周围，别的同志也都在擦眼睛一瞬间，我的喉咙被心中激起的强烈感情堵住了 六、 方法 * 机械 装置 零件 紧迫 挺身而出 组装 简便 标准化 广泛 规格 * 刻舟求剑 郑人买履 七、 面对错误 * 管教 恐惧 催促 挪动 狼狈 遮盖 耻笑 不禁 征求 * 陪伴 满载而归 环顾 一饮而尽 宠爱 俯冲 撞翻 气急败坏 懊悔不已 小心翼翼 永远不要在发怒的时候处理任何事情 * 根除 跌倒 重新 必修 研读 成熟 糊涂 八、 危急时刻 * 大雾弥漫 惊恐万状 势不可挡 吼喝 猝然而至 威严 井然有序 悲壮 舍己救人 巍然屹立 镇定自若 纹丝不动事情总是这样，哪里有可卑的利己主义，哪里也有悲壮的舍己救人。
* 投身 绝妙 危急 暴露 不堪设想 从容 他知道，厄运即将到来了，但在斗争的最后阶段，自己必须在场 九、 礼物 * 凯旋 黯然无光 崇拜 包袱 自制 失落 沮丧 愧疚 补偿 茫然 避免失败和胜利对于你同样重要让失败属于过去，胜利才属于未来 * 回报 温馨 荣耀 陌生 原谅 善良 淳厚 十、 家园的呼唤 * 遨游 和蔼 一叶扁舟 渺小 资源 恩赐 慷慨 节制 生态平衡 目睹 枯竭 * 侦察 忧郁 呜咽 污染 威胁 营救 婉转 雄姿 痛惜 * 浩瀚 秀丽 茂密 闻名遐迩 津津有味 富庶 储蓄 幽深 郁郁葱葱 胜地 造福 和谐 大自然造福于人类，人类要和自然保持和谐篇二：简·爱读书笔记精华版 它是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱 它的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹它就是《简爱》 虽然两人生活在同一.，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这 样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活 简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌 弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打...... 小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到， 正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的 小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活 虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今.，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间 选择不爱很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者共鸣。
化复杂为简单，化简为零篇三：读书笔记的格式 读书笔记的格式 读书笔记的种类很多，一般说来，可分为四大类：一是摘录式，二是提纲式，三是评论式，四是心得式四大类又分若干种，每一种在写法上有所不同 (一)摘录式 摘录式是阅读活动中收集资料日寸最常用的记录形式主要是为了以后开展科研活动时用它要求准确无误地摘录原文的语句段落，还要注明出处，便于引用和核实摘录式笔记可分为： 1．索引 索引笔记只记录文章的题目、出处如书刊篇目名、编著者、出版年月日如果是书，要记册、章、节，出版社名称，出版年月及版次；如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面．以备查找方便例如： 钱仓水、郝树明主编：《教师职业技能全书．文科卷》，中国人民大学出版社，l992年9月第l版 孙晓远：(对容易混淆的数学概念的分析)，中学生数学报)1990午6月7日第2版 2．摘抄原文 摘抄原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落，作为日后引用的原始材料摘抄原文要按照原文的内容自己标上一个分类的题目，便于资料的归类和日后采用，在引文后面要注明出处例如： 中学物理实验教学 物理教学是以实验为基础的，中学物理教材的基础知识，都是以实验为先导，逐步总结出定理、定律等规律性的知识，今后中学物理实验教学应包括三方面的内容：一是基本仪器的使用，二是根据实验原理和选用实验器材来进行物理实验，三是正确分析和处理有关的实验数据，从中得出或验证相应的规律。
王泉根：必须加强物理实验课教学)，山西教育1 981年第10期 3．观点摘要 观点摘要是在理解原文的基础上，将原文的主要观点、结论摘要或写出，报刊杂志上的“论点摘编即属此种它同样也要写明作者、刊物、出版等情况例如： 在数学教学中培养学生解题能力解题能力包括实际运算能力、空间想象能力、抽象概括能力、逻辑推理能力四个部分 实际运算能力又可分为两部分：一是对具体数字进行运算的能力；二是对代数式和三角式进行恒等变形的能力 空间想象能力主要通过几何题目和三角应用题得到锻炼 抽象概括能力主要包括：1．将实际问题抽象成数学问题的能力；2．从具体的数字运算过渡到抽象的式的运算 逻辑推理能力大致可分为条理性和灵活性两个方面．其中以庆理性为关键，同时也要注意锻炼思维的灵活性 蒋明文：数学函授研究1 987年第2期 (二)提纲式 提纲式笔记是用纲要的形式把书或文章的论点或主要论据，提纲挈领地记录下来，或是按原文的章节、段落层次，把主要内容扼要地写出来提纲式笔记可分为提纲和提要两种： 1．提纲 提纲笔记要忠于原书或原文的框架体例或段落层次，对原书或全文作轮廓式的勾勒它可以用原文的语句，也可以将自己的语言与之相结合来写。
2．提要 提要与提纲不同提纲是逐段写出要点；提要是综合全文写出要点 (二)评论式 评论式笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来其中还可表达出笔记作者的感情评论式笔记有下列几种： 1．书头批注 书头批注是一种最简易的笔记作法就是在读书时，把书中重要的地方或自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注如毛泽东在读伦理学原理一书时，用朱墨两种色笔在书中作了不少的圈圈点点，遇到他认为观点正确、文字优美的地方，就批上“此论颇精”、“此言甚合 我意，认为不对的地方就画‘‘×”，或批上“不通¨、“荒谬”之类词句 这种笔记方法只能在自己的书上用，2．评注 评注笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注解例如顾维桢(捕风提影说思维中的一段文字： 哥德尔的不完整定理是数学史里的一个里程碑原来在严谨的数学堡垒之中，竞有一大漏洞，而且这漏洞是无可填的本来严谨的数学架构，以少数的公理为基础，以明确的推演为方法，导出七层宝塔似备辉煌威果来，真是美不胜收而且高妙的数学架构，严谨之外，兼具普及性：貌似不同的事物，透过抽象 表达，往往可以归纳在同一种数学描述范围之内，看来真是放诸四海而皆；隹了。
哥德尔却证明，凡是普及性高的正式逻辑系统，其中必有某些命题，是无法以这系统的逻辑去辨别其是非的这毛病多半出在“只缘身在此山中” (四)心得式 心得式笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记它有如下几种： 1．札记 札记也即留记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的这种札记的形式是灵活多样的，可长可短下面举潘述《夜半钟声到客船)为例：唐·张继枫桥夜泊》诗共四句： 月落乌啼霜满天．江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船 ??大名鼎鼎的欧阳修对它提出过少见多怪的错误指责他在《六一诗话中说： 唐人有云： “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船c”说者亦云：句对佳矣，其如三更不是打钟时! 欧阳修的“说者亦云”，事实上就是他自己的议论，不过不愿明言罢了 夜半三更和尚庙里有没有敲钟的呢?苏州的寒山寺在唐朝时敲不敲半夜钟呢?这问题构成了张继诗句应否修改的焦点 人们经过几番调查研究之后发现：半夜三更并非所有的和尚庙都不打钟，姑苏的寺庙在唐代是要敲分夜钟的欧阳修说法不合乎事实 近在六朝，就有庙宇半夜鸣钟的记载 唐代的白居易、温庭筠等有描写半夜钟声的诗句，皇甫冉秋夜宿严维宅)：“夜半隔山钟¨说的是会稽的情况，陈羽梓州与温商夜别：“隔水悠扬午夜钟，证明唐代四川的庙宇也是如此。
至于姑苏寺庙夜半敲钟的记载见诸(石林诗话》作者南宋人叶梦得，论诗推崇王安石，对欧阳修、苏轼都有所不满他长期居住姑苏，最熟悉那里的情况，他批评欧阳修说： 盖公未尝至吴中，今吴中山寺实以夜半打钟唐诗纪事卷二十五日：此地(指姑苏)有夜半。