试论民歌与人民生活的关系 井立博（北京师范大学 北京 100875）【摘 要】民歌与我国人民的生活有着密切的关系，它贯穿人生的各个阶段，覆盖生活的不同层面，成为人民生活中不可缺少的组成部分本文主要论述民间歌曲与人民生活密切的关系以及分析民歌的各种社会实际功用 【Keys】民间歌曲；人民生活；作用J642 ：A ：1007-0125(2015)08-0104-01民间音乐是中国传统音乐的重要组成部分，它包括民间歌曲、民间歌舞音乐、民间说唱音乐、民间戏曲音乐、民间器乐曲和综合性乐种民间歌曲在其中占有重要地位，它不仅是民间音乐的基础，而且与人民生活有着密不可分的关系民间歌曲产生于劳动人民长期的社会实践和劳动实践之中，是劳动人民的集体创作与劳动人民的生活有着非常紧密的关系，是劳动人民社会生活中不可或缺的一个部分它反映和表达着劳动人民的生活场景、思想感情、对生活的愿望等等，注入了人民的喜怒哀乐，是劳动人民的精神食粮，从不同角度反映着劳动人民的心声不仅如此，我国是一个多民族国家，每个民族都有着自己独特的风俗习惯，像有些孩子长大后必须要向老年人学唱民歌，不会唱民歌被视为是一种不体面的事情。
还有像有些地区和民族还将是否会唱民歌作为择偶的基本条件之一许多民族设有歌唱节日，如壮族的“歌墟”、苗族的“游方”、侗族的“坐妹”、蒙古族的“敖包会”、回族的“花儿会”、瑶族的“放浪”等民歌在劳动生产中起着重要作用最典型的代表是劳动号子劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲，它不仅具有艺术价值，更多的是它在产生之初所具有的实用价值在劳动生产中，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，平衡力量的使用，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼叫例如，生活龄黔、湘、桂接壤之区的侗族，五六十人共抬一根极大的木头，会有一人领唱着抬扛号子，其他人则应声相和：“嗨佐罗啊——嗬，木头过厢靠大家哩!嗨佐罗啊——嗬，木头上山靠头扛哩!嗨佐罗，嗨佐罗，大家同心协力干，翻山越岭保平安哩，嗨佐罗啊——嗬”在很长一段时间里，民歌是阶级斗争的一个重要工具长期以来，封建主义、官僚主义和帝国主义三座大山压迫着广大劳动人民，地主阶级对人民的剥削使人民长期挣扎的痛苦之中，敢怒而不敢言这时候，唯有通过民歌，来发泄心中的不满，用音乐向着封建剥削抗争这种反应劳动人民生活疾苦的民歌，深得广大劳动人民的感触，因而流传极广我国幅员辽阔，民族众多，民歌也在其自身发展过程中带有了极强的民族性。
例如，哈萨克族民歌就与哈萨克族人民的生活习性、民族特点有着密切的关系哈萨克族独唱歌曲多为带副歌的单二部曲式，有固定的歌词，多以2/4拍或3/4拍为主要节拍哈萨克人民长期过逐水草而居的生活，使其民歌带有很强牧歌特点，曲调开始处高扬，后半部分长时值拖腔，音乐中有吆喝、呼喊进入哈萨克族人民的游牧生活使哈萨克族民歌带有很强的牧歌特点哈萨克族民歌普遍带有呼唤式的音调，多由主音及其四度或五度音构成，并常常出现在曲首曲首又常是全曲的核心音调，通过多种变化手法发展出整首民歌曲调歌曲中经常使用混合[来自www.lw5U.com]节拍，并在每小节的节奏划分上常出现前短后长的形态这种节奏特点与曲首的核心音调作用共同构成了哈萨克族民歌豪迈、宽广的性格特征，充分体现了民歌的民族性除此之外，民歌还用以向人们传授各种生活、生产以及历史知识它们以时序体（从一月到十月）或者数序体（从一到十）的方式，歌词多以地名、花名等日常生活中场景的意[来自Www.lw5u.Com]向，起到教育孩童、为其普及知识的作用陕西民歌《对花》就是以时序体的方式，男女对唱，歌词中包含各种花名，在轻松欢快的环境中起到知识普及的作用：《对花》（节选）正月里要把那什么花儿开？正月里就把那迎春花儿开。
迎春开花儿怎么大？妹子个头上要戴它二月里要把那什么花儿开？二月里就把那柳絮花儿开柳絮开花儿怎么大？妹子个头上要戴它三月里要把那什么花儿开？三月里就把那桃杏花儿开桃杏开花儿怎么大？妹子个头上要戴它中国的民歌与人民的生活息息相关，体现在人民生活的各个方面，无论是旧时期还是当代社会，我们的生活都离不开民歌这一中华民族文化的瑰宝而民歌也在人民的生活中深深扎根，汲取着养分，在一代又一代人中流传，生生不息Reference：[1]周青青.中国民歌[M].人民音乐出版社，1993.[2]周青青.中国民间音乐概论[M].人民音乐出版社，2003.[3]冯光钰,袁炳昌.中国少数民族传统音乐[M].中央民族大学出版社，2001. -全文完-。