关于蛇的成语大全 关于蛇的成语大全 蛇灰蚓线： 比方有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛，马出角，世界上不行能存在的事物因以指出名无实者 蛇盘鬼附： 比方相互勾结 蛇蟠蚓结： 比方相互勾结 蛇雀之报： 指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事隋侯出行见大蛇被伤中断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明月珠见《淮南子览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙雪白，位登三事，有如此环见《後汉书杨震传》李贤注引《续齐谐记》后以“蛇雀之报”为报恩的典故 蛇入鼠出： 比方行动隐秘 蛇神牛鬼： 比方各色邪恶或各种歪人 蛇食鲸吞： 比方强者并吞弱者 蛇螫断腕： 喻小害能坏大事 蛇头蝎尾： 指蛇蝎之毒蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称亦泛指毒害人的东西 蛇心佛口： 蛇蝎心，菩萨嘴形容内心恶毒，口头慈爱，心口不一 蛇行鳞潜： 比方行动极为谨慎隐藏 蛇行鼠步： 形容胆小谨慎 蛇影杯弓： 把酒杯中的弓影当成了蛇。
汉应劭《风俗通怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈《晋书乐广传》也有类似的记述后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惊 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通怪神世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮酒后胸腹痛切，多方医治不愈后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈《晋书乐广传》等亦有类似记述后因以“杯弓蛇影”比方疑神疑鬼，自相惊扰 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通怪神世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈後郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯弓蛇影： 汉应劭《风俗通怪神世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。
时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈後郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰 杯蛇鬼车： 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传奇中的.九头鸟 封豕长蛇： 亦作“封豨脩蛇”大猪与长蛇喻贪暴者 笔底龙蛇： 犹言笔走龙蛇 笔走龙蛇： 喻文笔纵放，挥洒自如 壁间蛇影： 据汉应劭《风俗通怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈《晋书乐广传》也有类似记述后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼，徒自惊扰 拨草寻蛇： ①比方执意查找②比方招惹恶人自找麻烦 草蛇灰线： 比方事物留下模糊可寻的线索和迹象 蝉蜕蛇解： ①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。
比方解脱而进入更高境界②后世道教多以指羽化成仙 长虺成蛇： 喻养奸遗患 长蛇封豕： 长蛇和大猪比方贪暴者 春蚓秋蛇： 喻书法拙劣，婉曲无状语出《晋书王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇” 打草惊蛇： 喻惩彼戒此语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已也惊’为好事者口实焉《里语证明打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草，吾已惊蛇”注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我为蛇之被惊知戒矣后用以喻作事泄密而惊动对方 打蛇打七寸： 比方做事把握住关键，才易于制胜 斗折蛇行： 形容道路、河流等曲折曲折 毒蛇猛兽： ①泛指对人类生命有威逼的动物②比方贪暴者 膝语蛇行： 跪着说话，伏地而行极言其畏服 佛口蛇心： 比方嘴甜心毒 蝮蛇螫手，壮士解腕： 比方面临危险，当弃小以全大语本《史记田儋列传》：“蝮螫手则斩手，螫足则斩足何者？为害於身也 骇龙走蛇： 龙蛇被掠走。
形容声势浩大 虎头蛇尾： 比方做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终 画蛇添足： ①《战国策齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒为蛇足者，终亡其酒后以“画蛇添足”比方做多馀的事，反而有害无益②比方虚构事实，无中生有 惊蛇入草： 形容书法活泼有力 鲸吞蛇噬： 像鲸鱼和蛇一样吞食比方侵吞兼并 强龙不压地头蛇： 比方虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力 龙鬼蛇神： 喻奇诡怪僻 龙屈蛇伸： 喻君子受屈而小人得志 龙蛇飞动： 形容书法笔势遒劲生动 龙蛇混杂： 喻好人坏人混杂在一起 龙头蛇尾： 比方首盛尾衰 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神形容作品虚幻怪诞亦喻指虚幻怪诞的作品②比方歪门邪道之流 人心不足蛇吞象： 比方人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样 豕分蛇断： 比方支离破裂 岁在龙蛇： 《後汉书郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。
’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳后谓命数当终为“岁在龙蛇” 为蛇画足： 《战国策齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒后以“为蛇画足”比方做事节外生枝，不但无益，反而害事 握蛇骑虎： 北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾灵柩至鲁阳，乃发丧行服时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危急至极元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉困难见《魏书彭城王勰传》后以“握蛇骑虎”喻身处险境 枭蛇鬼怪： 比方丑恶之徒 虚与委蛇： 语出《庄子应帝王》 8。