篇一：读书如熬粥的阅读答案篇二：读书如熬粥的阅读答案阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成后面的题目 10 分）①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续熬粥之妙，令我想及读书细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？②读书之法，贵在选择好书经典好书，如同“好米”经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶秘鲁作家略萨说： “如果一个人不读书，或者很少读书， 或者只读 ‘垃圾书’， 他可能会说话， 但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏 ”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人③读书之法，贵在耐心细读心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。
然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”只是别忙，须从容读从容读，你便会觉得处处皆风景④读书之法，贵在持之以恒不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远坚持读书，须有定力这方面，国学大师陈寅恪便是典范据他的友人回忆说： “那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’ ”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调⑤读书正如熬粥一般，也需“好米、文火、持续” 只要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷选自《人民日报》 ，有改动）小题 1: 课文②③④段介绍了读书应遵循的法则，顺序能否调换？为什么？（3 分）小题 2: 请从论证方法的角度说说第③段中划线句子有什么作用？（3 分） 小题 3: 请你辨析下面两句话，看看能否运用到文章中去，并分别说说理由。
（4 分）a．前苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“所有智力方面的工作，都要依赖于兴趣b．培根曾在《谈读书》一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知小题 1:（3 分）不能1）文章是总分结构，②③④段论述与上文三个熬粥之法的顺序一一对应；（ 2）读书的三个法则排列顺序符合读书的一般规律，选择好书是读书的前提，只有耐心细读才能领略书中的“风景”，只有持之以恒，读书之用才会潜移默化，让人享用无穷只作判断不得分，判断并作分析，判断正确得1 分，理由 1 点 1 分，意近即可 ）小题 2: 运用比喻论证（1 分） ，把读书比成一场旅行（1 分） ，生动形象地论证了读书贵在耐心地观点或：生动形象地论述了读书只有耐心细读，才能领略书中处处皆风景，享受读书的幸福 （1 分）小题 3:（4 分）a 句不能，因为本文要论证的是读书要“选择好书” “耐心细读”“持之以恒”三个观点（1 分） ，而的名言主要强调“兴趣”对“所有智力方面的工作”的必要性，“兴趣”与本文阐述的话题和论点无关1 分） b 句能，可作为反面材料 （1 分） ， 从反面论述读书之法，贵在持之以恒， 使论证更加全面有力（1 分） 。
小题 1: 试题分析：做这类题型，首先要判断，然后再进行理由分析所以，课文②③④段介绍了读书应遵循的法则，顺序不能颠倒，因为：（1）文章是总分结构，②③④段论述与上文三个熬粥之法的顺序一一对应；（2）读书的三个法则排列顺序符合读书的一般规律，选择好书是读书的前提，只有耐心细读才能领略书中的“风景”，只有持之以恒， 读书之用才会潜移默化，让人享用无穷小题2: 试题分析：常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证分析论证方法的作用语言表述为：①举例论证：举出,, 的事例，具体有力地论证了 ,, 的观点②道理论证：引用,, 的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了,, 的观点，增强文章的说服力 ③对比论证： 从正反两方面进行论述，突出地论证了 ,,的观点④比喻论证：以事喻理，形象生动地论证了,, 的观点，使论证浅显易懂，易被接受有时一段文字中不止一种论证方法，答题时要找全第③段中划线句子运用比喻论证，把读书比成一场旅行，生动形象地论证了读书贵在耐心地观点小题3: 试题分析：根据文章的内容， 我们可以判断a句不能运用到文章当中，b 句能运用到文章当中a 句不能， 因为本文要论证的是读书要“选择好书”“耐心细读”“持之以恒” 三个观点， 而的名言主要强调“兴趣”对“所有智力方面的工作”的必要性，“兴趣”与本文阐述的话题和论点无关。
篇四：读书如熬粥的阅读答案篇五：读书如熬粥的阅读答案①我的母亲煮得一手好粥①我的母亲煮得一手好粥孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持续’ ”②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”米好，粥就好粥拼的是米，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保持营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味熬粥还得有耐心，须持续一锅好粥，少说也得熬上个把小时熬粥之妙，令我想及读书细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？③是啊，读书之法，贵在选择要多读经典好书，经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代、历久弥新的读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制， 是知识和思想贫乏的表现略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释一个常读经典作品的人， 一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。
④读书之法，贵在耐心细读心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有好的效果读书须用“文火” ，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户” 只是别忙， 须从容读 从容读， 你便会觉得处处皆风景⑤读书之法， 贵在持之以恒不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁真要读书，须耐得寂寞，甘守孤独从某种意义上说, 阅读是一种孤独, 它更适合于“独啜” 不要因为这份寂寞与单调, 你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远坚持读书，须有目标追求这方面，国学大师陈寅恪便是典范赵元任的夫人杨步伟回忆说： “那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真 （傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’” 意思是说，他们对读书对学问颇有定力这种咬定目标、坚持不懈的定力，值得每个读书人学习。
读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克和麻将了⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷 ( 选自《人民日报》2012 年 2 月 21 日，有改动 ) 1．下列对本文的分析不正确的一项是（）(3 分） a ．文章开头写母亲熬粥的事，目的是引出文章的论题，进而进入对中心论点的论述 b ．文章第①、②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻读书的三大法则 c ． 文章第⑤段举国学大师陈寅恪的例子从反面论证读书之法d．文章主要运用了比喻论证、道理论证和举例论证 2 ．作者说“读书如熬粥” ，根据文意谈谈作者认为读书应遵循哪些法则？ (3分） 3．试分析本文第⑤段中的主要使用了什么论证方法，有何作用？（4 分）论证方法：作用：参考答案： 2 、①选择好书；②耐心细读；③持之以恒。