学习资料收集于网络,仅供参考夏商周 名词说明1. 二里头文化：（1） ）二里头文化是以河南偃师二里头遗址的发觉而命名的.二里头文化分布范围较广, 主要分布于河南中西部和山西南部. 重要遗址有河南偃师二里头， 洛阳东干沟,临汝煤山，郑州洛达庙,山西夏县东下冯等.岁月晚于河南龙山文化早于商代二里冈文化.按岁月早晚分一，二，三，四期.可划分为两个类型,豫西地区以二里头遗址为代表遗存的二里头类型和晋南地区以东下冯遗址为代表遗存的东下冯类型.（2） ）二里头文化反映的社会外形：1. 我国最早青铜器和铸铜遗物的显现, 标志着二里头文化时期已经进入青铜时代.2. 二里头城址及两个大型宫殿的发觉说明这时期国家政权已经显现.2. 夏代文化：指夏王朝时期夏民族的文化.3. 探究夏文化的方法：（1）岁月上应当与文献上记载的夏代纪年大致吻合. （2） 地域上只能在传奇中夏人活动的范畴内进行. （3）文化特点上应当区分于原始社会晚期文化与早商文化.（4）社会进展阶段上, 从发觉的文化遗存应能说明当时已经进入国家阶段.4. 早商文化（二里岗期文化） ：二里岗期文化以河南郑州二里岗遗址命名.属于商代早期文化.二里岗文化遗存在我国较大范畴内普遍存在,它以河南为中心, 包括陕西 ，山西，河北南部，山东西部等地区.重要遗址有河南郑州二里岗，郑州商城，偃师商城，湖北黄陂盘龙城， 山东济南大辛庄等. 二里岗文化的发觉, 填补了从河南龙山文化到殷墟文化这段空间中的一环, 找到了殷墟商晚期文化的直接来源, 为明白殷墟文化以前商文化的面貌供应了实物资料, 仍为进一步查找夏文化打下了基础.5. 晚商文化（小屯文化）：位于黄河中下游地区. 获得大量珍贵资料, 影响深远.6. 偃师商城：为商代早期一座大型城址,位于河南省偃师县城区西部,地处洛学习资料可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载学习资料收集于网络,仅供参考河北岸.岁月属商代二里岗期. 偃师商城平面略呈长方形, 城的四周均有坚固的夯土城墙, 墙外有壕沟或护城河环绕. 现已发觉 5 座城门, 城内仍发觉如干条纵横交叉的主干大道,均与城门相通.城内有多处宫殿区，制陶遗址和中，小型房 址,发觉铜渣和陶范等青铜冶铸遗物.偃师商城的性质可能为商汤所都的西（毫）或商初太甲所放的梓宫.7. 郑州商城：商代早期城址,位于郑州市区偏东部的郑县旧城及北关一带.城 址平面为长方形,有 11 个缺口,其中有的可能是城门.城内东北部有宫殿区,发觉宫殿基址多处. 城中仍有小型房址和水井遗址. 城外有居民区， 墓地和手工业作坊遗址等.郑州商城的性质可能为商代仲丁的隞都或商初成汤所都的（毫）都.8. 小双桥遗址：商代早期晚段城址.位于郑州市西北部的邙山地区.遗址面积达 144 万平方米.发觉夯土台基，建筑基址，祭祀坑，灰坑和青铜器，陶器，玉石器和原始瓷器等文化遗存.小双桥遗址包含丰富的文化遗存,特殊是宫殿建筑基址的发觉,说明它是商代一处重要的都邑遗址. 小双桥遗址的性质可能为商代仲丁的隞都或郑州商城的离宫别馆或宗庙，祭祀遗址.9. 盘龙城遗址：盘龙城位于湖北省黄陂县,地处长江支流府河北岸的高地上.盘龙城城址平面略呈方形. 宫殿区位于城内东北部高地上. 盘龙城遗址的整体布局说明,城内仅有宫殿,具有宫殿性质.城外就是居民区和手工业区,这是一种 早起城市的外形. 盘龙城的发觉是商代考古的一大收成, 它向我们揭示了属于商文化系统的一个南方方国的文化面貌.10. 殷墟遗址：殷墟是中国商代晚期都城遗址,位于河南安阳西北郊洹水两岸. 殷墟遗址总面积达 30 平方公里,包括内围和外围.洹河南岸的小屯东北地为商代宫殿，宗庙区,在其四周仍分布着手工业作坊，一般居址和平民墓葬.洹河北 岸的侯家庄和武官村北地是王陵区. 殷墟外围发觉简洁的地面式房基可能是平民居住区.甲骨是殷墟重要遗物之一, 目前已在小屯村北地， 小屯村南地和花园庄学习资料可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载学习资料收集于网络,仅供参考东地三处共发觉甲骨文 15 万片,为争论殷商历史乃至整个中国古代史都供应了极为珍贵的资料.殷墟大量的遗迹，遗物向我们呈现了商代晚期社会进展的高度水平,有助于人们争论当时社会的政治，经济.文化进展状况.11. 甲骨文：现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字.又称“契文” ，“甲骨卜辞”或“龟甲骨兽文” .甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济状况,主要指中 国商朝后期王室用于占卜记事而在龟骨或甲骨上契刻的文字.12. 甲骨文发觉的意义：甲骨文是我国发觉岁月最早的比较成熟的文字系统,汉 子“六书” 理论在甲骨文中都已使用, 甲骨文的显现标志着我国历史已经进入有文字可考的时代,是我国近代以来最重要的考古发觉之一.12. 殷墟妇好墓：殷墟妇好墓位于小屯村西北.储存完好,墓室为长方形竖穴. 墓内有殉人殉狗, 随葬品丰富, 有铜器，玉器，骨，角，牙器以及海贝等千余件.青铜礼器种类齐全,以鼎的数量最多,不少青铜器上铸有“妇好” ，“司母辛”等铭文.依据铜器铭文,墓主人为妇好,甲骨卜辞记载,她是商王武丁的配偶,曾 主持一些重要的祭祀活动,并多次带领士卒征讨周边方国,显要一时.13. 人殉：是为侍奉死后的社会或家族中某些特权者而从死的人, 有陪臣，妻妾，侍卫和亲信,也有用作仆役的奴隶.14. 人牲：是祭祀时像牛羊猪等牲畜一样被供奉给祖先或神灵的人,被杀者多为战俘和奴隶.15. 范铸法：商代青铜器铸造方法.先以泥制模,雕塑各种镜背图案，铭文,阴干后再经烧制,使其成为母模,然后再以母模制泥范,同样阴干烧制成陶范,熔化合金,,将合金浇注入陶范范腔里成器,脱范后再经清理，打磨加工后即成为青铜器成品.16. 司母戊鼎：安阳武官村出土,文明遐迩的晚商王室重器,鼎的两耳作虎噬人学习资料可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载学习资料收集于网络,仅供参考状,器身与四足纹饰复杂,造型雄浑壮厚,是青铜铸造史上的杰作.17..金文：指先刻在陶范上,然后铸在铜器上的铭文,可以叫做“铸铭” .18.周原遗址：位于陕西省岐山县和扶风县北部,它是周族的发祥地和灭商以前的都城所在地. 文王迁都于丰京之后这里仍然是周人重要的政治中心, 直至西周末年,由于犬戎入侵而废弃.18.丰镐遗址：位于陕西省西安市西南沣河两岸,学习资料可编辑资料 -- -- -- 欢迎下载。