本文格式为Word版，下载可任意编辑读懂上善若水 篇一：读懂 读懂《上善若水》 一位年轻的商人被同伴出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述 智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰商人虽然百思不得其解，但还是照做了冰块搬出来后，智者差遣：“用力砍开它！”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道轻微的印记商人又抡起斧头，全力劈凿一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了！”智者不语，将冰块放在铁锅中煮随着温度的升高，冰块逐渐溶解智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈， 得用火烧 智者摇头商人面露难色，鞠躬请教 智者语重心长地说：“我所让你看到的，是告成人生里的七种境界 冰虽为水，却比水强硬百倍越在寒冷恶劣的环境下，它越能表达出坚如钢铁的特性这是告成人生的第一种境界：【百折不挠】水化成气，气看无形，若气在确定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比这是告成人生的其次种境界：【聚气生财】 水净化万物，无论世间万物多脏，它都打开胸怀无怨无悔地接纳，然后逐渐净化自己。
这是告成人生的第三种境界：【宽容接纳】 水看似无力，自高处往下流淌， 遇阻挡之物，细心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿这是告成人生的第四种境界： 【以柔克刚】 水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海这是告成人生的第五种境界：【能屈能伸】 水虽为寒物，却有着一颗良善的心它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取这是告成人生的第六种境界：【周济天下】 雾似飘渺，却有着最为自由的本身聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内这是告成人生的第七种境界：【功成身退】 人心如水,之所以有才能悬殊、 善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了 人生如水、水如人生 1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该展现的人这意味，没有人是由于偶然进入我们的生命每个在我们周边，和我们有互动的人，都代表一些事可能要教会我们什么，可能要辅助我们改善眼前的一个处境，可能要给我们的人生一个转折 2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事我们所体验的事，不成能，绝不成能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。
并不存在「要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样」无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且确定要那样发生，才能让我们学到阅历以便持续前进生命中，我们阅历的每一种情境都是十足完备的，即便它不符我们的理解与自尊 3、不管事情开头于哪个时刻，都是对的时刻每一件事情都正好是在对的时刻开头的，不早也不晚当我们打定好，打定体验生命中的希奇时刻，它就在那里，随时打定开头 4、已经终止的，已经终止了这是如此简朴当生命中有些事终止，它会扶助我们进化这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进 学会不在意 人与人之间，可以近，也可以远； 情与情之间，可以浓，也可以淡； 事与事之间，可以繁，也可以简 不要苛求别人都对自己好，不要苛求别人都对自己不计较 生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚 学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持良善，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切肆意就好！ 佛说：与你无缘的人，你与他说话再多也是废话与你有缘的人，你的存在就能惊醒他全体的感觉 一份好的感情或情谊，不是追赶，而是相吸；不是纠缠，而是肆意；不是嬉戏，而是珍惜。
浓淡合适间，是灵魂的默契；远近相安间，是自由的呼吸，是距离的美观 可以肆意畅谈，也可以沉静不语，由于心懂；可以朝夕相处，也可以久而不见 走过的路，脚会记得；爱过的人，心会记得！ 路，不通时，选择绕行； 心，不快时，选择看淡； 情，渐远时，选择肆意 有些事，挺一挺，就过去了； 有些人，狠一狠，就忘却了； 有些苦，笑一笑，就冰释了； 有颗心，伤一伤，就固执了 今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世就是传闻 我们最多也就是个有故事的人，所以，当生活中、工作中遇到不顺的事，对自己说一声：今天会过去，明天会到来，新的一天开头，放下全体一切 人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己 有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样 人生没有假设，只有后果和结果 心烦的时候，最好是沉静 篇二：你真的读懂 ? 你真的读懂”上善若水 ”了吗？ 一位年轻的商人被同伴出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。
智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰商人虽然百思不得其解，但还是照做了冰块搬出来后，智者差遣：“用力砍开它！”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道轻微的印记商人又抡起斧头，全力劈凿一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了！” 智者不语，将冰块放在铁锅中煮随着温度的升高，冰块逐渐溶解智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈， 得用火烧 智者摇头商人面露难色，鞠躬请教 智者语重心长地说：“我所让你看到的，是告成人生里的七种境界 冰虽为水，却比水强硬百倍越在寒冷恶劣的环境下，它越能表达出坚如钢铁的特性这是告成人生的第一种境界：【百折不挠】 水化成气，气看无形，若气在确定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比这是告成人生的其次种境界：【聚气生财】 水净化万物，无论世间万物多脏，它都打开胸怀无怨无悔地接纳，然后逐渐净化自己这是告成人生的第三种境界：【宽容接纳】 水看似无力，自高处往下流淌， 遇阻挡之物，细心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。
这是告成人生的第四种境界：【以柔克刚】 水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海这是告成人生的第五种境界：【能屈能伸】 水虽为寒物，却有着一颗良善的心它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取这是告成人生的第六种境界：【周济天下】 雾似飘渺，却有着最为自由的本身聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内这是告成人生的第七种境界：【功成身退】 人心如水之所以有才能悬殊、 善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了 人生如水、水如人生 1.无论你遇见谁，他都是在你生命中该展现的人这意味，没有人是由于偶然进入我们的生命每个在我们周边，和我们有互动的人，都代表一些事可能要教会我们什么，可能要辅助我们改善眼前的一个处境，可能要给我们的人生一个转折 2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事我们所体验的事，不成能，绝不成能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会并不存在「要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样」无论发生什么事情，那都是唯一会发生的，而且确定要那样发生，才能让我们学到阅历以便持续前进。
生命中，我们阅历的每一种情境都是十足完备的，即便它不符我们的理解与自尊 3.不管事情开头于哪个时刻，都是对的时刻每一件事情都正好是在对的时刻开头的，不早也不晚当我们打定好，打定体验生命中的希奇时刻，它就在那里，随时打定开头 4.已经终止的，已经终止了 这是如此简朴当生命中有些事终止，它会扶助我们进化这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进 你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合假设这些文字触动你的心弦，那是由于你的因缘成熟，你明白没有任何一片雪花不会由于意外落在错的地方 善待自己，爱你的存在，让自己喜悦！坚持不懈！ 收起 篇三：上善若水,从善如流 “上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争从善如流是指采用高明正确的观法和建议，采纳善意的劝戒，像流水那样畅快而自然这些哲人的道理我以前只当是“哲人的道理”，可逐渐地在生活中、在学习中、在工作中、越来越含混，就像我在网络里点键写作一样，有时语句拿捏不准，有时失去了思想的中心方向，有时力度不达文章显得瘦屑，有时用力过猛成了残文，有时急于求成凸显烦躁??总之，是黔驴技穷了。
一个能操纵住自己不良心绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大我正视前方群山的雄伟，爬进郁郁葱葱的绿林吸取大气；我低下了头，把头埋进了灰尘，直到开出卑微的花朵我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的气力读毕淑敏的散文，逐渐的我读成了情感的细腻，学习了毕淑敏文辞的华美，领悟了看生活的眼光需睿智，对生命的思量需理性；“热爱一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来张爱玲的作品取材于世俗生活，读张爱玲的作品能读到西方现代心理分析派的要领，能读到中国古典小说的叙事特殊笔法，感受到的是堂皇堂皇的风格和弥漫丰富的意象；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛读鲁迅的作品，读到的是中国人精神的深刻反思和对黑暗的坚韧抵挡，看到的是中国传统文化中形成的一些问题、弊病，这些现在还大量存在于社会中；读舒婷的诗，读到的是明丽隽美的意象，缜密流畅的思维规律，读到的是舒婷在一些往往被人们漠视的常规现象中察觉尖锐深刻的诗化哲理：如《神女峰》，《惠安女子》等等进入散文网，散文吧，随笔吧，泥胚网等草根网络，这里面里的一些一些草根写手，他们几乎都名不见经传，但是他们都扎根基层，他们写出来了实实在在的生活，作品里洋溢出了对生活的乐观情意；有的写手，文辞明丽华美，清丽宛如冰心，婉约宛如李清照，豪放宛如李白，干脆宛如王安石，爱国爱民宛如陆游??这些草根写手如：晓晓、荷塘月色、婉约、性淡如菊、春暖花开、莲韵、凌波仙子??这些草根写手，他们就是尘埃里开出的花朵，美了美了网络，美了美了生活，美了美了读者的心怀！一首歌可以撩起一段记忆，一杯茶可以味染一份心情，一次共享可以坚强一份信念，在众多哲人、名家、写手、和文朋诗友的笔下，我们可以读懂时光，知道自己需要的是什么。
原来，千里跋涉，万种探索，要的不过是一种平常心，识得宽容，懂得放下，识得进退，懂得回归，真正的宁静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊逐渐地，我们懂得了不要轻易暴露自己内心的脆弱，学会承受理应担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对特乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，由于那都是你余生中的第一天；不要轻易向世界妥协，它让你哭，但你要在坚持中让自己笑只要我们能承受，不逃避，会珍惜，心里强，人生就不会太苍白 — 10 —。