本文格式为Word版，下载可任意编辑从鸦片战争到五四运动胡绳 有名历史学家胡绳同志所写的《从鸦片战争到五四运动》一书，已由人民出版社出版这部学术著作，系统地表达了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民抵挡外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争，着力地颂扬 中华民族的爱国主义精神 胡绳同志在中国近代史的分期问题上是有自己的见解的他在１９５４年发表的《中国近代历史的分期问题》一文，引起了学术界对这一问题的探讨那篇文章首先提出了太平天国、义和团、辛亥革命是中国近代史上三次革命高潮的论断《从鸦片战争到五四运动》的根本结构就是以三次革命高潮为中心来开展历史画卷的不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命〞这条线索作为这个时期的历史的进步潮流，而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史认为，在太平天国、义和团和辛亥革命时期，全国各地都有大规模的农民抵挡斗争，正是这些以农民为主体的中国人民的抵挡斗争，才把中国的民族民主革命推向了高潮，给予内外敌人以沉重的打击认为，就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中，“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民群众。
〞 《从鸦片战争到五四运动》始终环围着爱国主义的思想来分析概括的历史事件 评论太平天国的宗教色调时指出，拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全，影响了中国的革命农民，而是洪秀全依照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个别致的形式〞尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点，但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的本书列举史实说明，太平天国的英雄们并未由于外国侵略者与自己共同信仰一个上帝，就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志，他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成显明对照他们坚决拒绝承认不平等条约，坚持严禁鸦片，结果，“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人举行艰难的 斗争〞，表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神 对义和团运动，并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐，而是紧凑结合当时的内形状势，满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争，充分确定了义和团运动阻拦帝国主义瓜分中国的历史作用，是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱义和团运动说明，在半殖民地半封建的中国，宏大农民不但是同封建势力斗争的强大力气，而且是同帝国主义斗争的强大力气。
本书对于民族资产阶级救国救民的摸索，作了中肯的评价认为，戊戌维新根本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改进，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热心，因而使他们所发动的政治改进运动成为一个群众性的爱国主义运动〞本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的对比完备的民主主义革命纲领，又特意表达了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“表达了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求〞辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续开展〞 在满腔热心地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类当 我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国〞出访外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖国贼的猛烈的义愤着墨不多，笔锋上凝结着的显明的爱憎，给读者以猛烈的感染和深刻的教益。
三次革命高潮悲壮地失败了，中国仍旧在半殖民地半封建的深渊中挣扎历史向我们提出了这样严肃的问题：中国的出路何在？怎样才能救中国？《从鸦片战争到五四运动》用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国！这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者 优秀作文库 (作文库) — 4 —。