2022年《高老头》读后感 2022年《高老头》读后感1 读完巴尔扎特的《高老头》，我觉得这是一部充斥着道德与法律的作品 这个故事发生于法国十八、九世纪，其社会背景充斥着欺骗、虚荣、浮华与奢侈人们为跻身于上流社会得到虚荣与满足，徘徊在道德与法律的边缘 高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，他是封建宗教思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影高老头是个面粉商，在革命期间买面粉赚了一大笔钱，他在女儿出嫁时给了六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金随着岁月流逝，俩个女儿对父亲产生厌恶，赶出自己的圈子，以父亲为耻，表面上却带着道德的面具安慰他她们像个吸汁机，榨干了高老头高老头为了他的两个女儿，典当了一切，付出了一切，他的道德责任观过于强烈，以至于被道德束缚、禁锢，却忘了道德永远敌不过只拥有虚假法律的资产阶级社会，所以他的一生是可悲的，最后连栖息的棺木都是别人救济增援的 伏脱冷是《高老头》中重要的资产阶级野心家，是潜逃的苦役犯，高等窃财集团办事班的心腹和参谋，经营着大宗赃物，是一个尚未得势的凶狠的掠夺者他能干、阅历广，对上层社会很熟悉，看透了当时社会的政治、经济、法律的真相。
他曾说过“强盗和统治者的区别只在于见血与不见血而已在他眼中，所谓的道德和法律只是一个名词，他认为这个社会有财才是德，大资产阶级不过是受法律保护的大盗他以恶治恶，以不道德治不道德，懂得钻法律的空子，从不在落网的时候被判死刑他的形象很复杂，既是资本不主义社会的揭发者，也是罪恶的制造者从伏脱冷的身上，我们更清晰的看出了道德与法律的可笑性，尤其是伏脱冷被抓的那一刻，一个即便有义气却十恶不赦的囚犯被抓，无论是在道德还是法律上都是明智之举，可人们却把谴责的矛头指向了揭发者米雪诺小姐，并最终残忍地将米雪诺赶出伏盖公寓，道德和法律在他们眼中早已扭曲，一文不值 欧也纳拉斯蒂涅，是贯穿小说始终的主要人物，他是一个渐变发展的青年野心家形象拉斯蒂涅本是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支，供他到巴黎上大学，希望他将来重振家业刚开始的时候，拉斯蒂涅是个热情具有才气的青年，聪明帅气，抱着发家致富，步步高升的想法在巴黎学法律，想凭着自己的本领按部就班的向上爬可是在巴黎不到一年，家境的贫寒与巴黎上有贵族的繁荣使他向上爬的欲望增强十倍鲍塞昂夫人的提携，伏脱冷的提点，高老头一生写照的对比，让拉斯蒂涅明白金钱是爬上贵族社会的根本。
什么道德，什么法律，完全是空话于是他听从包塞昂夫人的话勾引有钱的纽沁根太太，接受伏脱冷的建议，色引泰伊番小姐，甚至昧着良心写信回家骗取母亲和妹妹的钱，虽然这时他良心上遭遇谴责，避不开道德的束缚，但是在欲望和权力面前，他还是选择了后者金钱的力量使他走以不道德对不道德的路鲍塞昂夫人，她是复辟时期贵族妇女的典型，出身高贵，巴黎社交的皇后，在上流社会通行无阻她虽然表面上显赫一时，内心却有衰落的感觉西班牙侯爵阿瞿达的背叛使她意识到金钱才是社会的真正主宰，唯利是图即道德原则，高贵敌不过金钱，爱情敌不过金钱 《高老头》中四个主要人物囊括了小说的主要思想和内容，揭示了资本主义社会的丑陋和黑暗这本小说是我真正了解到忽视扭曲道德和法律，带来的只会是片刻的欢愉，是《高老头》这样的悲剧简写，我们应该主宰金钱而不是被金钱主宰，并且，在做每一件事之前，都问问自己的良心，不要徘徊在道德和法律边缘，而应正视他们2022年《高老头》读后感2 前些日子读了巴尔扎克的《高老头》，书仅有二十余万字，却出现了各色人物，他们的悲喜遭遇令人唏嘘不已看完书后最给我震惊的不是当年立志以读书做出路的寒酸青年的转变，而是高老头对他两个女儿令人痛心的父爱。
高老头原名叫高里奥先生，曾是法国大革命时起家的面粉商人，有着一笔可观的财富中年丧妻的他将自己全部的爱投入到了两个女儿身上，他满足女儿们的一切需求，即使在两位女儿出嫁后他狂热的爱依旧未变 他花费巨款满足女儿们的理想，将她们嫁入有身份地位的人家，不惜为了女儿的虚荣心结束自己“不体面”的面粉生意，搬到小小的伏盖公寓这个时候他还有着那么些钱，付得起伏盖公寓最好的一千二百法郎的膳宿费，大家都认为他是最体面的住客，叫他“高里奥先生” 可他的在伏盖公寓中的地位随着女儿们-——雷斯托伯爵夫人和银行家纽沁根太太的出现动摇了，女儿无止尽找他要钱满足自己愈增的虚荣心，高里奥先生不得不变卖他的财物，搬到便宜些的房间去了直到最后，他住到了四楼最差的房间，被大家开着恶意的玩笑，并被戏称为“高老头”可他并不在意，人只要精神是满足的，现实对他身体的打击便不值一提，他还是以最大的热情爱着两个女儿，无时无刻不想着他们的事——即使伯爵夫人和银行家太太视他为累赘，以他为耻 尽管这两位太太过着看似奢华无忧的生活，她们却经常为了金钱的问题烦恼，过得并不开心大学生拉斯蒂涅与纽沁根太太的恋情让高老头十分欣慰，认为这会让他的女儿幸福，他把费尽心思弄到的钱为他们俩建了间房子，方便他们见面，自己却毫不在意自己邋遢的住所。
对于“高老头”的叫法我并不喜欢，这是对一位慈父的蔑视，并不是所有房客们都了解他对女儿的爱，我更愿尊敬的叫他“高里奥先生” 可爱的人，高里奥先生对女儿不求回报的爱感人至深；可悲的人，这狂热的爱并没有得到应有的回报他的纵容只会让这两个“宝贝”贪婪地从他那里索取，满足金钱的诱惑他已经快被女儿们榨干，可他依旧幸福的妄想着女儿能像以前那样和他一起快乐生活 虽然高里奥先生的爱并不能纯粹到完全没有杂质——总有资本主义的金钱关系，可那份爱确实真真切切的，他视两位女儿为天使，甘心为她们付出一切，卖出自己的金银器皿甚至于妻子的遗物，若只有金钱与利益的关系他怎么能做至此种程度？ 他痴迷于为女儿奉献，忽略了其余的一切苦乐，以至于待他幡然醒悟时痛心的告白，即使是印在纸上，也让人觉得心情压抑极受震撼 高里奥先生为两位女儿争吵而心急患上了脑溢血，在他患病期间小女儿不曾来过一次，而大女儿来的原因更令人气愤——她来要钱支付给裁缝的1000法郎高里奥先生被炸光了身上最后一滴油，中风症突然发作，已经无药可救了在他人生的最后时刻他渴望见到女儿，千呼万唤却只有两位大学生，他终于醒悟，恨恨地说出了他早就明白却不愿相信的话：“直要临死才知道女儿是什么东西！朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。
你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去她们不会来的！我已经知道了十年有时我心里这么想，只是不敢相信 那两位令人无奈的女儿应该从心底来说还是有那么点残存的对父亲的爱吧，是什么玷污了爱？是金钱、地位，一切虚荣的诱惑这些诱惑最开始引诱两位女儿嫁入有钱有权的人家，却也同时带走了她们的幸福快乐、剥夺了他们父亲的自由，剩下的只是更多的欲望与虚荣 世俗的诱惑难以让人抗拒，但也希望社会上能有更多的纯粹的爱，使人与人之间至深的感情摆脱世俗的束缚，人们便不会有那么多烦恼与仇恨，高里奥先生的悲剧也不会在现实的世界上演2022年《高老头》读后感3 最近，妈妈给我买了一本我一直想看的一本书——《高老头》我拿到书，就迫不及待的翻开来，津津有味的品味着 《高老头》是巴尔扎克的作品，故事发生在一座破旧的付盖公寓的的七个房客身上揭露、批判了金钱对社会的控制和罪恶高老头曾经是一位家产千万、十分富有的面粉商过度疼爱女儿，极力满足女儿的需要然而当他两个女儿进入上流社会，分别成为贵族太太银行家太太时，却榨干父亲所有的财产，使父亲从一个富有的商人变成一个没有人怜悯的穷光蛋还将父亲遗弃在付盖公寓里高老头最终在“钱能买到一切，买不到女儿”的呼号声中，凄惨的死去了。
高老头过度的宠溺女儿，到头来却让自己落下了这样的下常我们生活中也不是有许多被家长宠坏的小孩吗?很多孩子上小学五六年级了，连马路都不会自己过在家里过着“小公主”、“小皇帝”、衣来伸手、饭来张口的生活，家里凡事都顺着他们爱，当然是伟大的，但爱的不当，往往会结出苦果高老头也不就是因为溺爱自己的女儿，而在死后差点连棺材都没有父母爱自己的子女，自然是人之常情但爱绝不是随他所欲，而是有原则的满足他的要求 “爱孩子们，这是母鸡也会的但是要善于教育他们，这却是需要才能和广博的生活知识的伟大的国家事业高尔基的话是多么深刻愿天下的父母仔细领会高尔基的话，不要再盲目的宠溺孩子了 像是“谁偷了我的奶酪?”的问题一般，《高老头》的将近二十几万字，最直觉的给我这个疑问“谁弄脏了爱?”看起来五个字简单的问题，在书中高老头和青年拉斯蒂涅两个平行又交叉的故事的开展中愈渐清晰，在寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的舞台上愈渐严肃 习惯温情主义的人，看巴尔扎克的文字需要足够的勇气他的现实主义的写作风格总是能指示笔下的文字，踏破温情的保护网，做迎面揭露的法常《高老头》里依附的1819年底到1820年初时候的城市巴黎，渐渐翻转印象里现代巴黎浪漫的印象，人欲物欲横流的景象，暴露了社会变革时期(波旁王朝复辟)在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人的冷酷无情。
不管是在世界的那个国家，社会变革一定带来的震动延宕总是能社会关系的各个角落，爱总是在社会需要拯救的时候被反复提及，然而它却是在变革的时期最清晰的坐标 一、 亲情之爱：精明的商人，父爱的痴迷 高里奥老头，在大革命时期依靠大饥荒成为暴发户的精明商人，在动荡的年代执着的把对亡妻和两个女儿的爱大胆的置于金钱之上，然而从小就被金钱豢养充饥的两个女儿长大以后，仍是被高老头给她们置备的高额的嫁妆捧进了上层社会，得到了受人遵从的名号然而高老头却开始渐渐得到金钱和名号的报复，两个女儿忽略了他的父爱，只是仍然不放弃以怜悯的名义去日渐潦倒的父亲怀里搜刮金钱 高老头之死是这幕家庭丑剧的高-潮的来临，让高老头痴迷的爱女儿的信仰冰冻临死前的高老头凄凉的一句“钱可以买到一切，买到女儿让人突然有做堂吉诃德的联想，在灵魂熄灭的前夕，几乎用尽全力推翻自己单纯的信仰，但愿是真正能解救自己的安慰不同的只是堂吉诃德在自己主动去“混淆”时代，而高老头却是被动的让时代打断了不合适宜的停留 他是一个资产阶级爆发户，通晓资本主义经济规律，生财有道;他是一个"父爱的基-督"，无限地溺爱妇儿以金钱作基础和手段，满足她们一切欲望但养成了她们自私自利的人生观。
最后成为父爱的牺牲品;他是金钱关系的受害者实施者与受害者的统一，通晓经济规则的同时，却不懂得人生哲学 作为父爱悲剧的典型，我们在客观分析之余，也深深震撼在这付出与回报的严重失衡里，也许亲情的付出方式失当，但是爱是真的，从小的养育是真的不管社会怎样变化，一个连亲情都不顾的人，是不能得到其他人的尊重和信任的父母不是金钱和名号的符号，而是永远都不能舍弃的港湾2022年《高老头》读后感4 读完《高老头》，不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关联父母儿女间的亲情，本是世界上最纯洁完美的感情然而在那个时代，连亲情都被金钱所玷污，实在是一种悲哀 《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一小说以十九世纪初的巴黎为背景，揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关联小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型好处的人物形象之一，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史杯具的一个缩影他是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上，对女儿的任何要求都一一满足他给了两个女儿每人八十万做嫁妆，让她们嫁入豪门。
然而他还是被女儿赶出了家门，最终悲惨地死在伏盖公寓 在《高老头》中，巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧，物欲横流的社会金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题。