高中古文名句节选2、生于忧患，死于安乐（1）与生于忧患，死于安乐意思相近的成语或名言 1、居安思危2、人无远虑，必有近忧3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能《孟子》-告子下）4、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰（《诗经·小雅·小?》）5、安不忘危6、“明于忧患与故”（《易传》）（2）天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能（3）生于忧患，死于安乐的名言警句1置之死地而后生2忧劳可以兴国，逸豫可以亡身．3天行健，君子以自强不息4有志者，事竟成,破釜成舟,百二秦关终属楚苦心人，天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》 人无远虑，必有近忧 ——《论语》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 安不忘危,盛必虑衰——(《汉书》) 靡不有初,鲜克有终(《诗经》) 艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载” 3、出师表（1）出师表中借以表明诸葛亮志趣过人,品格高远,淡泊名利的名句是什么 亮躬耕陇亩，苟存性命于乱世，不求闻达于诸侯（2）出师表中陈述诸葛亮临危受命的千古名句是什么。
受任于败军之际 奉命于危难之间①《出师表》中揭示汉代兴衰的句子是_______ 答：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，次后汉所以倾颓也 ②《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是_______ 答：苟全性命于乱世，不求闻达于诸候 ③《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是_______答：受任于败军之际，奉命于危难之间（3）关于赞美评价诸葛亮的《出师表》的名言或对联或诗！ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间陆游）前后出师遗表在，令人一览泪沾襟白居易）两表酬三顾，一对足千秋三顾堂对联）诚宜开张圣听， 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也 受任于败军之际，奉命于危难之间4、醉翁亭记（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，得之心而寓之酒也若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也5、《爱莲说》和《陋室铭》中的名句予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也 牡丹之爱，宜乎众矣6、《观沧海》中的名句（1）观沧海中最能表达作者开阔胸怀和宏大的抱负的名句是哪一个？ 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里2） 《龟虽寿》的千古名句是：老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已3） 步出夏门行 白骨露於野，千里无鸡鸣4） 龟虽寿 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已5） 短歌行 山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心7、渔家傲 范仲淹 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪8、过零丁洋 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青.9、 师说 韩愈师者，所以传道受业解惑也生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生 乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑 者也句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已10、 阿房宫赋 杜牧长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜秦爱纷奢，人亦念其家奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也07上海卷】思厥先祖父， ， ，以有尺寸之地苏洵《六国论》）暴霜露//斩荆棘【07全国卷1】一人之心，千万人之心也秦爱纷奢， ，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）人亦念其家//奈何取之尽锱铢【08上海卷】子孙视之不甚惜，举以予人， 苏洵《六国论》）如弃草芥【08山东卷】齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ 苏洵《六国论》）与嬴而不助五国也【08全国卷2】长桥卧波， ？复道行空， ？ ，不知西东。
杜牧《阿房宫赋》）未云何龙//不霁何虹//高低冥迷【08天津卷】杜牧在《阿房宫赋》中批评秦统治者奢侈时写道：“钉头磷磷， ，瓦缝参差， 多于在瘐之粟粒//多于周身之帛缕【08浙江卷】一人之心，千万人之心秦爱纷奢，人亦念其家 ， 杜牧《阿房宫赋》奈何取之尽锱铢//用之如泥沙【06浙江卷】（同07浙江卷）思厥先祖父， ， ，以有尺寸之地（苏洵《六国论》）暴霜露//斩荆棘【04北京卷】古人写文章常常借古讽今杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！ ，非秦也； ，非天下也借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室苏洵《六国论》：“悲夫！有如此之势， ，日削月割，以趋于亡 ！”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽灭六国者六国也//族秦者秦也//而为秦人积威之所劫//为国者无使为积威之所劫哉【06北京卷】《阿房宫赋》通过阿房宫的兴毁提示秦王朝覆亡的历史教训，战说：“秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 后人哀之而不鉴之//亦使后人而复哀后人也【05上海卷】歌台暖响， ；舞殿冷袖， _杜牧《阿房宫赋》)春光融融风雨凄凄【04上海卷】 ，亦使后人而复哀后人也杜牧《阿房宫赋》）后人哀之而不鉴之【04江苏卷】 ， 。
秦爱纷奢，人亦念其家杜牧《阿房宫赋》）一人之心//千万人之心也【04福建卷】秦人不暇自哀， ； ，亦使后人而复哀后人也牧《阿房宫赋》）而后人哀之//后人哀之而不鉴之【04上海卷】灭六国者六国也，非秦也 ， 杜牧《阿房宫赋》）族秦者秦也//非天下也11、离骚名句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索长太息以掩涕兮，哀民生之多艰我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮 想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身12、琵琶行（并序） 白居易千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面别有幽情暗恨生，此时无声胜有声门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干同是天涯沦落人，相逢何必曾相识弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志低眉信手续续弹，说尽心中无限事别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。