发声与沉默为主题的议论文800字【最新五篇】林徽因曾说：温柔要有,但不是妥协,我们要在安静中不慌不忙的坚强适时的沉默，体现的是以无声辩有声、以无言辩有言的智慧可是，集体的沉默，尤其是好人的沉默，就会让坏人可憎的言行带来毁灭性的影响下面是小编整理的关于发声与沉默为主题的议论文800字的内容，供大家参考1.沉默与发声高三议论文范文沉默是一种处世哲学，用得好时，是一种艺术;用得不好，就是一种伤害沉默是金，不只是停留在字面上而已群处守住嘴，独处守住心一个人的批评所带来的打击是有限的，多人的职责所带来的尚还却是指数倍的增大;一个人的胡言乱语也许可以被原谅，但超过五百人的传播就构成了犯罪天不言自高，地不言自厚沉默是金，是因为快节奏社会下的浮躁，让沉默变得困难，凸显其可贵但黄金如果遍地都是，那便成了路边的石块，没什么价值，也不再珍贵若世人皆沉默，那这个世界便成为一座冰窟，谁还会言“沉默是金”?每个人都曾有过这样的体验：在学生时代或是在职场中的发言环节，全体一齐低头看着桌面而不敢发一言这时候的“沉默是金”，是对组织者的不尊重，是一种逃避，是一种无能、懦弱的体现鲁迅先生曾说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
当时举国沉默，漠然的对待刘和珍等青年学子的灭亡，甚至以此为茶余饭后的谈资，刘和珍等人在沉默中爆发，而愚昧的民众，便在沉默中灭亡邪 恶获得胜利的条件，就是善良的人们保持沉默正是因为有无数正义的发生，才会有“邪不胜正”的局面沉默是金，但有前提沉默是语言上的沉默但语言上的沉默是否代表思维上的沉默，是否代表行动上的沉默?答案是否定的思维上的不沉默，让人有了创造力;行动上的不沉默，让我们的创造力付诸实际这些不沉默，让人有别于其他生物，让我们不只是生理上简单地活着而沉默这一处世哲学随着我们不断的思考和实践不断丰富，慢慢成为一种艺术话多，不代表你贤;话少，不代表你愚口头上的沉默需要一颗智慧而平静的心适时的沉默和正确的发声一样，都能带来积极地作用;而相反的，无止境的沉默是木讷，不休的发言是聒噪沉默的尺度，何尝不是为人处世的尺度沉默是金，它珍贵于有太多人在喧嚣，更珍贵于如何真正地正确地使用它沉默是金，却不只是金，因为这是一笔无形的财富合理使用，它将带领你走向智慧的殿堂2.沉默与发声高三议论文范文曾经看到过这样的场景，一人将石掷于浅水滩中，石与底相击，水花四溅，喧嚣四溢;再将石扔入深水之中，这时仿佛被深水包容，从容沉稳起来，悄无声息的稳重。
正如美国诗人雪莱所说，“浅水是喧哗的，深水是沉默的”何为浅水?尼采说过一句话，在大街上走来走去的，只有两人，一个叫名，一个叫利我认为以名利为友，追名逐利的人就好像身处浅水之中他们风风火火的斗争在各种应酬中，奉承上司，讨好同事，久而久之，难免疲倦于是开始抱怨世道不平，犹如浅水的纷扰喧哗，因为他们以名与利的目标，因为他们忙于物质而缺少精神的熏陶，他们不会明白——如果你自己随波逐流，就不应怨怪这是个没有信仰的时代;如果你自己见利忘义，就不应怨怪这是个道德沦丧的时代;如果你志大才疏，就不应怨怪这是个精神平庸的时代但在浅水的一片喧闹之中，除了此起彼伏的埋怨与日趋严重的追名逐利之风，他们什么也听不见，什么也看不到因此，莎士比亚对这些生命无情地嘲讽道：“充满了声音和狂热，里面空无一物于是，周国平说：“对于沉溺于眼前锁屑享受的人，不足与言真正的欢乐对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦由此，前者是生活在浅水喧哗之中的庸人，无可与之言那么，什么样的人是与之言真正的欢乐与痛苦呢?我认为，即是沉默如深水般的人病痛中的史铁生接受着隔三差五的肾透析治疗，这无疑是对本身就残缺的躯体又一次沉重的打击比起透析前后的痛苦与煎熬，中间这几天是何其宝贵，而史铁生省下了呻 吟哀嚎的时间，还生命一丝短暂的宁静。
利用间隙的时光与灵魂对话，思考人生哲理而《病隙碎笔》就是这份深遂与沉着的诠释试想，他若单单沉溺于眼前的痛楚，顾影自怜，难免有抱怨，有愤懑于是，就会产生许多无用的噪音而此时生命一旦喧嚣闹腾起来，亦就无法感悟生死的意义，体悟人生的真谛，也就无法从容而平静的面对生死，便进入了下一段喧哗的循环如此，只会让身体更加疲倦，心灵更为彷徨联想到苦行中的佛陀是隐忍，是包容，是智慧，仿佛一团幽邃而祥和的深水，平静无声;想到用一点小利或小义议论不休的小市民们，是喧闹，是纷争，是庸俗，好似一摊露出水底乱石的浅水，喧哗纷扰由此可见，大智者必谦和，大善者比宽容，如深水般沉默;唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较，如浅水般喧哗3.沉默与发声高三议论文范文爱德蒙伯克说过“邪 恶获得胜利的方式，就是善良的人保持沉默”诚然如此，沉默不是放纵，与其让邪 恶瓦釜雷鸣，倒不如打破沉默，为正义而发声沉默不代表着妥协，适当的沉默能够坚定自己的立场，而一味的沉默只会适得其反与其说这是一种沉默，倒是更像是一种懦弱鲁迅所处的时代，是一个黄钟弃毁，瓦釜雷鸣的时代，善良之人沉默了，有志之士也沉默了，于是邪 恶横行，人们再也不敢发声，他们苦不堪言。
就在这时，鲁迅先生站了出来，他不愿意看着人们在沉默中灭亡，于是他于沉默中爆发，发出了“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的怒吼于是黑暗的社会中爆发出了第一声春雷，能人志士也纷纷站出来发声，于是社会开始苏醒，沉睡千年的东方雄狮爆发出怒吼，响彻了世界在此之前，当馋人高张，贤士无明的时候，屈原也有“以我血荐轩辕”血语由此可见，只有当一些“社会的良知”打破社会的沉默，蛰伏于角落的能人志士才能开始发光发热发声，于是社会得以进步当皇帝穿上所谓的新装，人们对真相保持了沉默，只有一个小男孩说出了真相其实真相一直在我们耳边窃窃私语，只是大多数人选择了充耳不闻但沉默不应以如此方式沉默人们往往不愿意将自己内心真正的想法表达出来，因此他们沉默了社会需要人来打破沉默，而我们需要沉默来保持自己内心的平静，于沉默中积累，于沉默中爆发马克思三十年成《资本论》;歌德六十年成《浮士德》;司马迁则穷其一生著成《史记》，而当司马迁在受大辱的时候，他选择了沉默，他知道自己的做法是正确的，他问心无愧，而时间则证明了司马迁的沉默是正确的范蠡也是如此，在他帮助勾践称霸后，他不再向勾践献言，他的沉默保全了他的性命可见在有些时候，语言的力量往往显得苍白而无力，这个时候唯有沉默能解决问题，让人在生命的平静中感受到无言的力量。
有时，沉默不代表妥协，不代表无为无言只是表象，只是曹禺先生笔下雷雨来临前的平静，而在无言的表象下，可能有这汹涌澎湃的波涛，有着鲁迅先生先生笔下“于无声处听惊雷”的气势你若沉默请为正义而沉默，你若发声请为正义而发声请于无声处亮剑，才能对得起自己，对得起他人4.沉默与发声高三议论文范文“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验;然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索任何一个时代都需要敢于发声的人任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到近代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。
许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲沉默为发声沉默让发声更有深度与力度凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇沉默亦发声沉默也可以是另一种传递态度的方式沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。
宁静致远、水深负舟、歌者默然真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路发声与沉默为主题的议论文800字5适时沉默，合时发声老子说“大音希声，大象无形”适时的沉默，体现的是以无声辩有声、以无言辩有言的智慧可是，集体的沉默，尤其是好人的沉默，就会让坏人可憎的言行带来毁灭性的影响因此，我们要学会在熙熙攘攘时适时沉默，在大众缄默时无畏发声适时沉默，是韬光养晦的修养哲学，是厚积薄发的无声反击古语云：“潜龙在渊，静默无声，不鸣则已，一鸣惊人;不动则已，一冲飞天沉默，并不是示弱，也不是妥协，而是一种坚韧、一种内敛、一种沉淀楚庄王三年无发令、无政为的沉默，并不是懦弱退让，而是为楚国霸业蓄势;倡导用白话文写作的胡适，在遭到讥讽甚至排斥时，也没有选择以声辩声、以言辩言为自己辩护，而是选择了用沉默来面对谩骂诚然，沉默不是漠不关心适时的沉默，守住的，是淡泊中珍贵的坚守尼采说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊沉默的力量如此巨大，我们需在沉默中埋头，用无声胜有声的力量，向世界证明，适时的沉默，也有千军万马的力量。
但，我们不能一味沉默，在真相和正义面前，我们还须不畏发声都说“邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默”你看，赵高指鹿为马，多么荒唐!然而一众大臣却以明哲保身的沉默，葬送了秦王朝坏人可憎的言行是可怕的，更可怕的是好人的沉默罗一笑之类的闹剧往往根源于好人的沉默不合时宜的沉默，绝对是滋生祸难的温床因好人可怕的沉默，悲剧才以不同的剧幕上演你还记得重庆公交坠江的悲剧吗?因为乘客“事不关己，高高挂起”的沉默，枉送了多少无辜的性命啊!面对坏人可憎的言行，如果选择沉默，那我们这一代人，终将因为可怕的沉默而感到悔恨鲁迅先生正是敏锐地察觉到这点，才发出振聋发聩的呐喊：“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡在邪恶面前的麻木冷漠，付出的多是血泊的代价回想“南海仲裁案”“萨德反导弹系统”的挑衅，如果我们选择沉默隐忍，恐怕只会让阴谋家更加变本加厉所以，我们不能做无动于衷的看客，因为“雪崩时没有一片雪花是无辜的”为了避免雪崩惨剧，我们身为社会的一片雪花，要敢于撕开皇帝的新装，为正义发出千钧之声当然，我们也要谨防非理性的发声，努力做到适时沉默，合时发声要知道，“众口铄金，积毁销骨”唯有理性的发声，才是对自己、对社。