“西方马克思主义”与马克思主义哲学之关系探微中文提要中文提要“西方马克思主义”是2 0 世纪世界思想大潮中的一股有着重要影响的思潮它产生于上世纪2 0 年代，伴随着马克思主义的潮起潮落，在特定的领域和范围里一直影响至今，我国理论界从上世纪8 0 年代开始接触和研究这一思潮起，就一直歧义不断，争论不休本文在对这一思潮的形成和发展进行历史回顾和基本特征分析的基础上，首先肯定了“西方马克思主义”从独特的视角对马克思主义哲学的独到理解为我们提供了十分有益的启迪和思想资料：另一方面，也不可回避地承认“西方马克思主义”在许多方面偏离了马克思主义的轨道在当代坚持和发展马克思主义的过程中，我们有必要客观地对其进行分析，并从中吸取经验教训另外，本文在分析“西方马克思主义”与马克思主义哲学的关系时也引用南斯拉夫“实践派”的一些理解，因为南斯拉夫“实践派”是社会主义国家的“西方马克思主义”思潮关键词：西方马克思主义偏离独到理解马克思主义哲学作者：王秀娟指导教师：王金福袁同学T h eA n a l y s i sa t - t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nW e s t e r nM a r x i s ma n dM a r x i s tp h i l o s o p h yA b s t r a c tT h eA n a l y s i so ft h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nW e s t e r nM a r x i s ma n dM a r x i s tp h i l o s o p h yA b s t r a c tW e s t e r nM a r x i s mw a sa l li m p o r t a n tt r e n do ft h o u g h ti nt h et w e n t i e t hc e n t u r y ．B o mi n19 2 0 s ，i tp l a y e da ni n f l u e n c i n gr o l ei nc e r t a i nf i e l d sa c c o m p a n y i n gw i t ht h eM a r x i s m ．T h e r ew e r ea r g u m e n t sa n di n t e r p r e t a t i o n ss i n c ei th a db e e ns t u d i e di nC h i n e s et h e o r e t i cf i e l d ，T h i sa r t i c l ef i r s t l ya f f i r m st h a tM a r x i s m ’So r i g i n a li d e ao nM a r x i s ma ta no r i g i n a la n g l eo fv i e wp r o v i d e dh e l p f u le d i f i c a t i o na n dt h o u g h t f u li n f o r m a t i o nf o rU S ．S e c o n d l y ，i ta l s oa f f i r m sw i t h o u tb l e n c h i n gt h a tW e s t e r nM a r x i s md p a r t e dr e a lM a r x i s mi nm a n ya s p e c t s ．S oi tn e c e s s a r yf o rU St oa n a l y z ei ta n dl e a r ns o m ee x p e r i e n c ea n dl e s s o n sw h i l ei n s i s t i n ga n dd e v e l o p i n gM a r x i s m ．I na d d i t i o n ，t h i sa r t i c l ei n t r o d u c e ss o m eu n d e r s t a n d i n go fY u g o s l a v i a np r a c t i c i s mb e c a u s et h a ti st h et r e n do ft h o u g h to fM a r x i s mi nS o c i a lc o u n t r i e si nt h ep r o c e s so fT h eA n a l y s i so ft h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nW e s t e r nM a r x i s ma n dM a r x i s tp h i l o s o p h y ．K e yw o r d s ：W e s t e r nM a r x i s m ；d e p a r t ；o r i g i n a li d e a ；M a r x i s tp h i l o s o p h yⅡW r i t t e nb y ：W a n gX i u j H a l lD i r e c t e db y ：W n a gJ i n f u袁同学s ，I64 6 249苏州大学学位论文独创性声明及使用授权声明学位论文独创性声明本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。
除文中已经注明引用的内容外，本论文不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果，也不含为获得苏州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料对本文的研究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明本人承担本声明的法律责任研究生签名：廛毒4日期：．兰竺』型f学位论文使用授权声明苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论文合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论文的复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致除在保密期内的保密论文外，允许论文被查阅和借阅，可以公布( 包括刊登) 论文的全部或部分内容论文的公布( 包括刊登) 授权苏州大学学位办办理研究生签名：导师签名：2 ．i ．．! 墨日期：竺兰：! ：[ !期：! ! ：! 兰! ：兰o袁同学“西打马克思主义”与马克思主义哲学之关系探微引言在走进新世纪的几年里，国内外关于“西方马克思主义”的研究出现了新的热潮我国学术界是从2 0 世纪7 0 年代末开始研究“西方马克思主义”的，然而，由于“西方马克思主义”和中国马克思主义理论之间长期处于隔离状态，甚至到我国建国以后的很长一段时间内，由于多方面的原因，二者之间还存在着曲解，我们对“西方马克思主义”基本上是采取批判、排斥的态度，把“西方马克思主义”界定为中产阶级或小资产阶级的理论。
而“西方马克思主义”对中国的马克思主义也关注较少，即使有时谈到了也多是对中国马克思主义的曲解，比如“西方马克思主义”的一些理论家把毛泽东晚年的一些错误理论观点视为真正的中国马克思主义而加以宣传和接受，而对我国的社会主义市场经济建设则提出了反对的观点2 0 世纪8 0 年代后，中国马克思主义理论家开始接触“西方马克思主义”，翻译介绍大量的“西方马克思主义”著作到国内，特别是8 0 ．9 0 年代以“徐杜论战”为代表的意识形态的争论将“西方马克思主义”的研究推向深入，论战的焦点是“西方马克思主义”与马克思主义的关系，即“西方马克思主义”是马克思主义吗? 围绕这一问题，存在着两种极端的理解一些学者认为“西方马克思主义”在本质上是与马克思主义对立的，为资产阶级思潮，是口头上的马克思主义、实质上的反马克思主义，是扛着红旗反红旗，是在马克思主义外衣的掩盖下贩卖资产阶级私货，因而根本不能算是一种马克思主义另一些学者则把“西方马克思主义”划入马克思主义的行列，视“西方马克思主义”为当代马克思主义的典范，称“西方马克思主义”者为当代马克思思想的“真正传人，认为“西方马克思主义”是马克思主义在当代西方的发展。
以上“西马非马”和“西马真马”这两种极端的态度都限制了自己的视野，看不到对方袁同学“西方马克思主义”与马克思主义哲学之关系探微引言理解中的合理成分和存在问题，未能正确回答“西方马克思主义”与马克思主义哲学的关系公正地讲，“西方马克思主义”这一思潮在对上世纪的历史实践进行理论反思的过程中，虽然有失误和错误，但由于它对现实的密切关注，确实在一定程度和领域里反映了一些社会生活的现实，提出的一些值得深思的问题它对当代资本主义社会种种弊端的揭露、对僵化社会主义模式的种种批评、对马克思主义理论渊源的追溯以及对当代社会生活的重大历史现象和现实问题的考察，的确提供了许多有益的理论启迪和思想资料，这对于我们今天发展当代马克思主义和中国特色的社会主义事业，是非常有借鉴作用的因此，我们不能简单的将“西方马克思主义”看成是马克思主义的对立物，也不能笼统地把“西方马克思主义”视为马克思主义在当代西方的发展既要看到它一些方面对马克思哲学的偏离，又要看到它对马克思主义哲学的继承和发展，考察它提出的某些有益的论点及对马克思主义的某些方面的发展所做出的独到理解本文在对“西方马克思主义”的形成与发展进行历史回顾和基本特征分析的基础上，既肯定了“西方马克思主义”从独特视角对马克思主义哲学的独到理解，也承认了“西方马克思主义”在某些方面对马克思主义哲学的偏离，从哲学的角度来探索“西方马克思主义”与马克思主义哲学的关系。
袁同学“西方马克思丰义”与马克思主义哲学之关系探微一、对“西方马克思主义”与马克思义哲学关系的不同理解一、对“西方马克思主义”与马克思主义哲学关系的不同理解2 0 多年来，在我国学术界，“西方马克思主义”与马克思主义哲学的关系一直是一个争论不休、歧义不断的问题目前，这一问题仍处于争论之中 一) 对“西方马克思主义”的理解“西方马克思主义”概念的形成在西方经历了一个发展过程德国哲学家、革命活动家柯尔施在1 9 3 0 年写下的《关于( 马克思主义和哲学) 问题的现状——一个反批判》中第一次提出“西方马克思主义”这一概念，意指2 0 世纪初在马克思主义阵营内对西方革命道路的争论问题上而形成的一股理论思潮，柯尔施将他自己所代表的理论思潮称为“西欧的马克思主义”或“西方马克思主义”然而，柯尔施从思想路线角度提出的这个“西方马克思主义”概念在当时并没有引起人们的注意1 9 5 5 年法国哲学家梅劳．庞蒂《辩证法的历险》一书发表，从思想路线的角度论述了“西方马克思主义”与列宁主义的不同，并把卢卡奇称为“西方马克思主义”的创始人，把《历史与阶级的意识》称为“西方马克思主义的圣经”这个概念才引起较大反响并逐步为人们所接受。
在此之后，英国学者佩里．安德森在《西方马克思主义探讨》中迸一步扩大了“西方马克思主义”的使用范围，着重从理论主题和和关切问题的转移来分析“西方马克思主义”，认为“西方马克思主义”的理论主题已从马、恩、列经典传统的注重经济转移到注重哲学，特别是文化和艺术上，将这些具有共同学术传统的理论，从卢卡奇、柯尔施、葛兰西、法兰克福学派和法国的存在主义马克思主义者这样一批拥护黑格尔、赞成人道主义和批判传统的马克思主义学者，到二战袁同学“西方马克思主义”与马克思主义哲学之关系探徽一、对“西方马克思主义”与马克思义哲学关系的不同理解后崛起的、以德拉．沃尔佩为代表的新实证主义马克思主义、以阿尔都塞为代表的结构主义马克思主义这样一些反对黑格尔、反对人道主义、拥护科学传统的马克思主义学者都包括在“西方马克思主义”之中我国学术界使用较多的“西方马克思主义”概念是徐崇温先生在《“西方马克思主义”》中提出的，。