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高一课文劝学原文及翻译

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高一课文劝学原文及翻译1.原文 篇一  君子曰:学不可以已  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水木直中绳,輮以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河君子生非异也,善假于物也  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也蟹六跪而螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也2.字词解释 篇二  1、学不可以已(已:停止)  2、木直中绳,輮以为轮(中:合乎;輮:使……弯曲)  3、輮使之然也(然:这样)  4、金就砺则利(就:接近,靠近)  5、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(疾:强;彰:听得清楚)  6、假舆马者,非利足也,而致千里(致:到达)  7、假舟楫者,非能水也,而绝江河(水:名作动:游水;绝:渡)  8、君子生非异也,善假于物也(假:借)  9、积善成德,而神明自得,圣心备焉(得:获得;备:具备)3.注释 篇三  1、君子:这里指有才能的人。

  2、已:停止  3、輮:通“煣”,以火烘木,使其弯曲  4、规:圆规,测圆的工具  5、虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了有,通“又”暴,同“曝”,日晒槁暴,枯干  6、挺:直  7、受绳:经墨线丈量过  8、金:指金属制的刀剑等  9、就砺:拿到磨刀石上去磨砺,磨刀石就,动词,接近,靠近  10、参省乎己:对自己检查、省察参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次省,省察乎,介词,于  11、吾尝终日而思矣:而,表修饰  12、须臾:片刻,一会儿  13、跂:提起脚后跟  14、博见:看见的范围广,见得广  15、而见者远:意思是远处的人也能看见而,表转折  16、疾:快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大  17、假:借助,利用  18、舆:车  19、利足:脚步快  20、致:达到  21、水:指游泳名词,用作动词  22、绝:横渡  23、生非异:本性*(同一般人)没有差别生,通“性*”天赋,资质  24、物:外物,指各种客观条件  25、兴:起  26、渊:深水  27、蛟:一种龙  28、积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。

得,获得  29、跬:古代的半步古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”  30、无以:没有用来……的(办法)  31、骐骥:骏马  32、驽马十驾:劣马拉车连走十天,(也能走得很远驽马,劣马驾,马拉车一天所走的路程叫“一驾”  33、功在不舍:(它的)成功在于不停止  34、锲:用刀雕刻  35、镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻  36、用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)用,以,因为  37、六跪:六条腿,蟹实际上是八条腿跪,蟹脚一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在“跪”里另一说,“六”虚指  38、螯:蟹钳  39、躁:浮躁,不专心4.翻译 篇四  君子说,学习不可以停止靛青是从蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的,但它比水更冷木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺一直,这是因为人工使它弯曲成这样所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀一具在磨刀石上磨过就锋利了君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了  我曾经整日思索,却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。

登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚;借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助于外物罢了  堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界所以,不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故5.通假字 篇五  1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(有:通"又")  2、君子生非异也,善假于物也(生:通"性",资质,禀赋)  3、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣(知:通"智"智慧)  4、甚矣,汝之不惠(惠:通"慧")  5、河曲智叟亡以应(亡:通"无")  6、虽千里不敢易也,岂直五百里哉(直:通"只")  7、五月渡泸,深入不毛(毛:通"苗")  8、以君为长者,故不错意也(错:通"措")  9、孤不度德量力,欲信大义于天下(信:通"伸")6.词类活用 篇六  1、木直中绳,輮以为轮(輮:使动,使……弯曲)  2、君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)  3、上食埃土,下饮黄泉,用心一也(上、下:名作状,向上,向下;一:数作形,专一)  4、假舟楫者,非能水也(水:名作动:游水)7.文言句式 篇七  1、青,取之于蓝,而青于蓝(介宾短语后置)  2、冰,水为之,而寒于水(介宾短语后置)  3、君子博学而日参省乎己(介宾短语后置)  4、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句)  5、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(判断句)  6、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(判断句)  7、輮以为轮(省略句)  8、蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)。

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