本文格式为Word版，下载可任意编辑再论藏族文学史分期藏族文学史 一问题的提出 笔者曾在《西藏文艺》1995年第2期发表文章,论述自己对藏族文学分期方面的观点,即藏族文学划分为三个时期:吐蕃赞普朗达玛以前为古代文学,朗达玛到1959年为近代文学,1959年至今为现代文学 朗达玛以前的文学划分为古代文学有以下三个理由:1这个时期文学的思想根基是苯教思想;2这个时期文学的主题思想是当时的社会生活和人们的思想变化;3这个时期文学的语言具有新语言特点 朗达玛到1959年之间的文学划分为近代文学也有三个理由:1这个时期文学的思想根基是佛教思想;2这个时期文学的主题思想是宣扬和诠释佛教的思维方式和观念;3这个时期文学的语言具有新语言的特点 1959年至今划分为现代文学的理由亦有三条:1这个时期文学的思想根基是马克思主义思想;2这个时期文学的主题思想是当时的现实生活和人们的思想变化;3这个时期文学的语言具有新语言的特点 那么,现在为何再次提出这个问题呢?由于一方面对这个问题至今没有统一的观点;另一方面,笔者的观点也存在确定的缺陷,故今天再一次提出这个老问题,旨在抛砖引玉,尽快形成统一观点 众所周知,文学史的分期,对研究文学进展过程了解各个时期文学创作的特点及继承和进展,都具有重要的意义,因此,不管是哪个民族的文学都需要举行划分同样,对藏族文学史举行分期,也是分外必要的并迫在眉睫 二各种观点简介 过去对藏族文学分期方面有大量观点,归纳起来主要有两种:一种观点是按照古代近代现代三个时期来划分藏族文学史;另一种观点是按照藏族历史朝代划分藏族文学史在这两种总的观点下又产生了大量不同观点 第一按照古代近代现代来划分藏族文学史方面主要有以下几种观点: 1朗达玛以前为古代文学,朗达玛到1951为近代文学,1951年到现在为现代文学这是西藏大学藏文系文学教研室的观点 2朗达玛以前为古代文学,朗达玛到1959年为近代文学,1959年到现在为现代文学这是笔者以前的观点 3萨迦王朝以前为古代,萨迦王朝到1951年为近代文学,1951年到现在为现代文学这是贡噶的《藏族文学理论》中的观点 4朗达玛以前为古代文学,朗达玛到甘丹颇章即割据时期和萨迦帕珠王朝时期为中世纪文学,甘丹颇章时期为近代文学,1951年到现在为现代文学这是西藏自治区大学教学研究委员会的观点 另外,巴次和拉杰次仁著的《藏族文学进展史及特点》中,从原始到萨迦王朝为古代文学,萨迦王朝到五世达赖喇嘛执政的甘丹颇章时期为前弘期文学,五世达赖喇嘛到更顿群培为后弘期文学 另外,对近现代文学的分期方面,有的人从二十世纪七十年头末开头划分为现代文学,而有的人从二十世纪八十年头初开头划分为现代文学 其次按照藏族王朝划分藏族文学史方面主要有以下观点: 1扎布主编的《藏族文学史》中把藏族文学划分为四个阶段:原始社会到842年之间为原始时期的藏族文学和吐蕃时期的藏族文学,843年到1252年之间为分裂割据时期的藏族文学,1243年到1641为萨帕仁藏时期的藏族文学,1642年到1949为甘丹颇章时期的藏族文学 2中央民族学院编著的《藏族文学史》把藏族文学的进展过程分为四个大的历史阶段:原始社会到842年之间为远古和奴隶制时期的藏族文学,843年到1264年之间为封建割据时期的藏族文学,1265年到1644年之间为封建农奴制社会前期的藏族文学,1645年到1949年之间为封建农奴制社会后期的藏族文学 以上藏族文学分期方面的观点都有自己确定的理由 三自己的观点 一般而言,藏族文学按照西藏王朝历史的盛衰举行分期时,大致分为四大历史阶段:朗达玛以前为一个阶段,分裂割据时期为一个阶段,萨迦和帕珠王朝时期为一个阶段,甘丹颇章时期为一个阶段只是在叫法上有所识别,实质上没有任何识别从公元1951年开头划分为现代藏族文学,在这点上也没有不同的观法但是,假设按照古代近代现代三个时期举行藏族文学划分,在概括时间方面至今没有统一的观点尤其是在古代和近代的时间上从来没有形成过统一的观法那么,藏族文学史毕竟需不需要分为古代近代现代三个时期?假设需要,能否举行划分?这是问题的关键所在,也是最重要的假设我们留心考虑,深入斟酌,会觉得其他民族文学史都可以举行分期,我们藏族文学史就没有任何理由不成以分期关键在于对这个问题要有正确的熟悉和根本的统一在短期内对藏族文学史的分期形成统一的观法难度很大,这个问题需要在较长时间内,依靠众多学者的聪慧举行议论来抉择,而不能根据一两个人的看法形成的一方观点来抉择由于,其他民族的文学史分期方面也体验了艰苦的过程譬如,汉族文学的分期,在1840年以前为古代文学,1840年到1919年之间为近代文学,1919年到1949年之间为现代文学,1949年到现在为当代文学这样把汉族文学划分为四个阶段是大多数人所采纳的观点但是,概括时间上也有不同的观法,如在古代和近代文学的分期方面,有的人认为1917年以前为近代文学还有的人不同意划分为四个时期,而把汉族文学史划分为古代和现代两个时期,即1917年以前为古代文学,1917年到现在为现代文学 对藏族文学史举行正确划分时期,务必根据藏族文学本身的进展规律,这是最根本的问题,而且还要崇敬藏族历史政治文化的进展进程,也要研究参考其他民族其他国家以及世界文学史的分期方法 尽管大家都认为藏族文学史需要尽快举行正确的划分,但是概括划分时总是难以统一观点,这是事实譬如,根据文学本身的进展,可以划分为三个大阶段,即原始社会到朗达玛时期为古代文学,朗达玛到1951年之间为近代文学,1951年到现在为现代文学由于这样的分期吻合藏族历史学家划分藏族历史三个时期的年头 假设按照世界文学分期方法划分藏族文学史,那么,1951年以前为古代文学,1951年到现在为近代或现代文学由于世界文学分期时把封建社会以前划分为古代文学,封建社会以后为近代文学或现代文学譬如,把世界文学划分为西方和东方两大片面,西方社会到十七世纪中叶终止了封建社会,以此为古代和近代文学的分畛域而东方社会到了十九世纪中叶才终止封建社会,因此,十九世纪中叶以前为古代文学,以后为近代文学 那么,如何根据藏族文学的实际处境,解决藏族文学的分期的问题呢?第一不能固守自己的观点,要按照藏族文学本身的进展过程来划分藏族文学的分期,或者按照藏族历史分期划分藏族文学的分期,或者按照世界文学分期来划分藏族文学的分期,只有这样才有可能得出一个统一的观点 另外还有一个对比符合原那么,能够令大多数人合意的方法,那就是把藏族文学分为古代文学和现代文学两个大阶段即1951年以前为古代文学,1951年到现在为现代文学古代文学又可分为三个时期,即朗达玛以前为前期古代文学,朗达玛到甘丹颇章时期即分裂割据和萨迦帕珠时期为中期古代文学,甘丹颇章时期为后期古代文学这样的分期不仅符合藏族文学本身的进展,也根本符合藏族历史分期和世界文学分期藏族文学本身的进展规律在以上已论述过,毋庸赘述;从藏族历史进展来讲,1951年西藏和平解放,这以前的文学可以划分为古代文学;从世界文学的分期来看,1951年终止了西藏封建农奴制社会,这以前的文学划分为古代文学这是顺理成章,理所当然的事 以上所述是笔者关于藏族文学分期的另一个观点,是否正确可以持续议论,笔者永远崇敬正确的思路 结果衷心梦想宏大学者专家踊跃加入藏族文学史分期的议论,提出自己的真知灼见,为藏族文学的分期形成统一的观点而共同努力 (译自《西藏文艺》2022年2期) (译者单位:《西藏文学》编辑部) 责任编辑:次仁罗布 责任校对:嘉 央 声明 本刊已参与《龙源期刊网》、《中国学术期刊》（光盘版）等电子杂志社。
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