爱得深沉思得深切赏读《诗经·卫风·伯兮》中的痴情女 文/刘 鹏摘 要：先秦时期，“父母之命，媒妁之言”剥夺了男女双方爱与被爱的权利，造成了无数男女感情上的终身遗憾即使遇到合意对象，也会因战争等原因，致使夫妻劳燕分飞，痛苦思念关键词：婚姻；出征；思念伯 兮 伯兮朅兮， 邦之桀兮伯也执殳，为王前驱自伯之东， 首如飞蓬岂无膏沐？谁适为容 其雨其雨， 杲杲出日愿言思伯，甘心首疾焉得谖草， 言树之背愿言思伯，使我心痗孟子说：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，国人共耻之可见在先秦时期，男女婚姻没有自主权，一切由封建家长包办父母之命，媒妁之言”剥夺了男女双方爱与被爱的权力，造成了无数男女感情上的终身遗憾月老的姻缘簿、红线拆散了一对对有情男女，绑就了一双双无爱的婚姻问当时，谁教月老系红丝，姻缘簿内签名字，全不知事，配合雄雌，大抵差三错四……若佳人才子，从古来难遇其时多少文人短行，红颜薄福……聊屈指，几个佳偶播青史沈璟的这曲《问月下老》真实地说出了古代青年男女对婚姻的不满《伯兮》中的女主人公却是幸运的，她找到了自己的心上人诗一开篇，我们看到一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。
伯兮朅兮，邦之桀兮伯也执殳，为王前驱”，“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大、大哥，这里转用为妻子对丈夫的称呼，表明这位丈夫平日里对妻子体贴入微、照顾有佳，就像一位敦厚的大哥在照顾一个可爱的小妹伯“不但心地善良、疼爱妻子而且英俊潇洒、武艺超群，是国中少有的豪杰，在入伍参军时还被选为君王的先锋这样的丈夫谁不爱恋呢？他不但是妻子的骄傲，也是国家的骄傲这个女人真是古代少有的幸福女人！然而，这样的丈夫，家里的大梁、妻子的依靠却随军出征了妻子陷入了深深的相思之中，茶饭不思，甚至再也不打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分零乱得像一蓬草这是对女性美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也表明了她对丈夫的忠贞有道是“女为己悦者容”，自己深爱的人不在身边，又打扮给谁看呢？算了吧！试想，一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他能够安心吗？这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利诗中的女主人公忠诚的在家中守候，同时也打探各路信息，忽然听说战争要结束了，心中一阵狂喜，可又传来消息说暂时还回不来其雨其雨，杲杲出日整个人像被泼了盆凉水一样一下子从头凉到脚。
一次又一次期盼的落空让人痛苦异常，头痛难忍愿言思伯，甘心首疾即使这样女主人公也是心甘情愿！对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧潘岳《寡妇赋》用本诗为典故，有云：“彼诗人之攸叹兮，徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮，良人忽已指背正是揭示了诗中未从正面写出，而又确实隐藏在字面之下的对丈夫最终不能归来的忧惧明白这一点，我们才能真正理解第三、四章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦她甚至希望自己能够“忘忧”焉得谖草，言树之背”，因为丈夫离家的时间太久，这“忧”已经使她不堪重负了，“愿言思伯，使我心痗”，她因忧心过度病倒了，她把自己的不祥猜想当作了真实的场景，这正是相思入骨，除“伯”归来无药可救也，而“伯”的归来又遥遥无期，真是个不幸的女人！战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容没有了你，我原来是如此脆弱；没有了你，我原来是如此痛苦；没有了你，我的心灵就是一只易碎的玻璃杯。
原来爱情如此疯狂，原来疯狂如此痛苦痛苦是一种思念的文字，痛苦是一种渴望的呐喊，痛苦是错之花错就错在男主人公太优秀，错就错在女主人公太多情，错就错在这对夫妻太恩爱这错还在谁？战争！（作者单位 渤海船舶职业学院师范教育系） -全文完-。
