2022年优秀士兵提干考试军事知识：武经七书之《吴子兵法》 2022年优秀士兵提干考试军事知识：武经七书之《吴子兵法》 关键词：大学生优秀士兵，优秀士兵提干，士兵提干考试，提干考试培训，张为臻，军事知识，《吴子兵法》 《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成它是中国古代兵书的精华，是中国军事理论殿堂里的瑰宝它不仅是汉民族的精神财富，也是世界人民共同的精神财富它奠定了中国古代军事学的基础，对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用校定、颁行《武经七书》，是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献下面将为大家解读《武经七书》之《吴子兵法》 《吴子兵法》的内容体系 《吴子兵法》，中国古代著名汉族军事著作，《武经七书》之一相传战国初期吴起所著，战国末年即已流传《汉书·艺文志》称“吴起四十八篇”，《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均载为一卷。
今有《续古逸丛书》影宋本及明、清刊本，存图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇，分上下两卷 《吴子兵法》是在封建制度确立后，战争和军事思想有了显著发展的历史条件下产生的这时，军队成分的改变，铁兵器和弩的广泛使用以及骑兵的出现，引起了作战方式的明显变化它反映了新兴地主阶级的战争理论、军队建设和作战指导方面的观点 《吴子兵法》主张“内修文德，外治武备”(《续古逸丛书》影宋本，下同)，把政治和军事紧密结合起来，所谓“文德”，就是“道、义、礼、仁”，并以此治理军队和民众认为“民安其田宅，亲其有司”，“百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣”，强调军队、国家要和睦所谓“武备”，就是“安国家之道，先戒为宝”，必须“简募良材，以备不虞”它把战争区分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质，主张对战争要采取慎重的态度，反对穷兵黩武 它主张兵不在多，“以治为胜”治，就是建设一支训练有素的军队，要求选募良材、重用勇士和志在杀敌立功的人，作为军队的骨干，并“加其爵列”、“厚其父母妻子”；对士卒的使用要因人而异，使“短者持矛戟，长者持弓弩，强者持旌旗，勇者持金鼓，弱者给厮养，智者为谋主”，以发挥各自的特长；按照同乡同里编组，同什同伍互相联保，以对部众严加控制；采取“一人学战，教成十人；十人学战，教成百人……万人学战，教成三军” 2022年优秀士兵提干考试军事知识：武经七书之《吴子兵法》 关键词：大学生优秀士兵，优秀士兵提干，士兵提干考试，提干考试培训，张为臻，军事知识，《吴子兵法》。
《武经七书》是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成它是中国古代兵书的精华，是中国军事理论殿堂里的瑰宝它不仅是汉民族的精神财富，也是世界人民共同的精神财富它奠定了中国古代军事学的基础，对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用校定、颁行《武经七书》，是北宋朝廷在军事理论建设上的一个贡献下面将为大家解读《武经七书》之《吴子兵法》 《吴子兵法》的内容体系 《吴子兵法》，中国古代著名汉族军事著作，《武经七书》之一相传战国初期吴起所著，战国末年即已流传《汉书·艺文志》称“吴起四十八篇”，《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均载为一卷今有《续古逸丛书》影宋本及明、清刊本，存图国、料敌、治兵、论将、应变、励士六篇，分上下两卷 《吴子兵法》是在封建制度确立后，战争和军事思想有了显著发展的历史条件下产生的这时，军队成分的改变，铁兵器和弩的广泛使用以及骑兵的出现，引起了作战方式的明显变化它反映了新兴地主阶级的战争理论、军队建设和作战指导方面的观点 《吴子兵法》主张“内修文德，外治武备”(《续古逸丛书》影宋本，下同)，把政治和军事紧密结合起来，所谓“文德”，就是“道、义、礼、仁”，并以此治理军队和民众。
认为“民安其田宅，亲其有司”，“百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣”，强调军队、国家要和睦所谓“武备”，就是“安国家之道，先戒为宝”，必须“简募良材，以备不虞”它把战争区分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质，主张对战争要采取慎重的态度，反对穷兵黩武 它主张兵不在多，“以治为胜”治，就是建设一支训练有素的军队，要求选募良材、重用勇士和志在杀敌立功的人，作为军队的骨干，并“加其爵列”、“厚其父母妻子”；对士卒的使用要因人而异，使“短者持矛戟，长者持弓弩，强者持旌旗，勇者持金鼓，弱者给厮养，智者为谋主”，以发挥各自的特长；按照同乡同里编组，同什同伍互相联保，以对部众严加控制；采取“一人学战，教成十人；十人学战，教成百人……万人学战，教成三军” 。
