碑记，又称碑志，碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体 最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻从立碑的地点和用途上分，有山川琊石刻从立碑的地点和用途上分，有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称 而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志从写法上看，原始的碑记只是墓碑或墓志从写法上看，原始的碑记只是记叙后来的作者，或就所叙之事加以评论，后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体述兼议论的文体 碑记碑记 又又称称“碑碑志志”，，刻刻在在墓墓碑碑上上，，用用于于叙叙述述死死者者生生前前的的事事迹迹，，评评价价、、歌歌颂颂死死者者功德 张溥塑像张溥塑像 张溥张溥（（16011601—16401640）复社的创始人复社的创始人字天如，江苏太仓人。
字天如，江苏太仓人 张溥幼年刻苦读书，张溥幼年刻苦读书，“所读书必手抄，抄所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已后来把自己的书斋命名曰后来把自己的书斋命名曰“七录斋七录斋” 明末有许多文学社，复社集合许多小社明末有许多文学社，复社集合许多小社而成以复兴古学，务为有用相号召，著名而成以复兴古学，务为有用相号召，著名的爱国文人顾炎武、文震孟等都是社内中坚，的爱国文人顾炎武、文震孟等都是社内中坚，苏州一带的文人入盟最多苏州一带的文人入盟最多 明代万历、天启年间，统治阶级内部明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈皇帝昏庸，不理朝政，以斗争十分激烈皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害顾宪成等一一般正直的士大夫皆蒙其害顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为指斥时政，被称为“东林党东林党”，受到人民，受到人民同情 天启六年（天启六年（16261626年）在苏州的东林党年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。
打死了两名官差背背 景景 事后，阉党大范围搜捕暴动群众，市民事后，阉党大范围搜捕暴动群众，市民颜佩韦等五人为了保护群众，挺身而出，英颜佩韦等五人为了保护群众，挺身而出，英勇就义次年，崇祯帝即位，罢黜魏忠贤，勇就义次年，崇祯帝即位，罢黜魏忠贤，阉党败势，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌阉党败势，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪为了纪念死去的五位烈士，苏州得以昭雪为了纪念死去的五位烈士，苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里( (虎虎丘前的大堤之上丘前的大堤之上) )筑墓重新安筑墓重新安( (合合) )葬了五人，葬了五人，称为称为“五人之墓五人之墓”并立碑以为纪念并立碑以为纪念作者就为此写了碑记就为此写了碑记 正音正音蓼（蓼（ liǎo）） 湮（湮（yān）） 赀（赀（zī））牖（牖（yǒu）） 矫（矫（jiǎo）） 暴（暴（pù）） 谥（谥（shì）） 抶（抶（chì）） 皦（皦（jiǎo））溷（溷（hùn）） 傫（傫（lěi）） 缳（缳（huán））冏（冏（jiǒng）） 少（少（shāo同同“稍稍”）变）变 互相讨论，自学课文互相讨论，自学课文 要求：要求： ① ① 归纳各段要点。
归纳各段要点 ② ② 找出表明思路的句子找出表明思路的句子 ③ ③ 理解作者思想情感理解作者思想情感 行文的脉络行文的脉络 立碑的缘起（立碑的缘起（1））整体感知整体感知就义非比寻常（就义非比寻常（2）） 就义经过（就义经过（3、、4））就义的意义（就义的意义（5-7）） 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也激于义而死焉者也至于今，郡之贤至于今，郡之贤士大夫士大夫请于当道请于当道，即，即除除魏阉废祠之址魏阉废祠之址以以葬之，且立石于其墓之门，以葬之，且立石于其墓之门，以旌旌其其所为呜呼，亦盛矣哉！所为呜呼，亦盛矣哉！第第 一一 节节 五人者五人者 ，盖当蓼洲周公之被逮，盖当蓼洲周公之被逮 ，激于义而死焉者也，激于义而死焉者也(关于五人关于五人)即除魏阉废祠之址以葬之；即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门且立石于其墓之门 ，以旌，以旌其所为关于墓碑）（关于墓碑）呜呼呜呼 ，亦盛矣哉，亦盛矣哉（抒发感慨）（抒发感慨）第一段，介绍第一段，介绍“五人墓五人墓”的由来，抒发感的由来，抒发感慨慨 思考：思考：本文是一篇墓志铭，墓志铭通本文是一篇墓志铭，墓志铭通常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒年寿等情况，但本文并没有这样写，作者年寿等情况，但本文并没有这样写，作者是为了突出了什么？是为了突出了什么？ 突出的是突出的是“激于义激于义”，为，为义义而愤起，为而愤起，为义义而蹈死不顾，而蹈死不顾，正是作者所要倡导的精神。
正是作者所要倡导的精神 夫五人之死，夫五人之死，去今之墓而葬焉去今之墓而葬焉，其为，其为时止十时止十有有一月耳夫十有一月之中，凡富一月耳夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志贵之子，慷慨得志之之徒，其徒，其疾病疾病而死，死而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？闻者欤？独五人之皦皦独五人之皦皦，何也？，何也？第第 二二 节节 思考思考: :第二段议论五人之死的不同寻第二段议论五人之死的不同寻常，将五人与其他人对比，请分析常，将五人与其他人对比，请分析其作用？其作用？ 把五人与富贵之子、慷慨得把五人与富贵之子、慷慨得志之徒作对比，突出志之徒作对比，突出" "独五人独五人之皦皦之皦皦" "的伟大 突出五人光明磊落不同寻常突出五人光明磊落不同寻常凡富贵之子凡富贵之子 ，，慷慨得志之徒慷慨得志之徒五五 人人对对比比曒曒 曒曒死而湮没不足道死而湮没不足道 予犹记周公之被逮，在丙寅三月之予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望望吾社之行为士先者，为之声义吾社之行为士先者，为之声义，，敛赀财以送敛赀财以送其行其行，哭声震动天地。
缇骑，哭声震动天地缇骑按剑而前按剑而前，问：，问：“谁为谁为哀者？哀者？”众不能堪，众不能堪，抶而仆抶而仆之是时以以大中丞抚吴者，大中丞抚吴者，为为魏之魏之私人私人，周公之逮所，周公之逮所由使也，吴之民方由使也，吴之民方痛心焉痛心焉于是乘其于是乘其厉声以厉声以呵呵，则，则噪而相逐噪而相逐，中丞匿于溷藩，中丞匿于溷藩以以免既而以吴民之乱请于朝，以吴民之乱请于朝，按按诛五人，曰：颜佩韦、诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也在墓者也第第 三三 节节 n颜佩韦，商人的儿子颜佩韦，商人的儿子n杨念如，卖衣服的商人杨念如，卖衣服的商人n马杰，普通市民马杰，普通市民n沈扬，牙行的中人沈扬，牙行的中人n周文元，周顺昌的轿夫周文元，周顺昌的轿夫五位义士是什么样的人？五位义士是什么样的人？ 苏州市民暴动过程苏州市民暴动过程起因起因发展发展高潮高潮结局结局周公被逮，士人声义周公被逮，士人声义缇骑厉斥，众不能堪缇骑厉斥，众不能堪吴民痛心，噪而相逐吴民痛心，噪而相逐中丞请示，按诛五人中丞请示，按诛五人英勇抗暴英勇抗暴 然五人之然五人之当当刑也，意气扬刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，扬，呼中丞之名而詈之，谈笑谈笑以死以死；断头置城上，；断头置城上，颜色颜色不少不少变。
有贤士大夫变有贤士大夫发发五十金，买五十金，买五人之脰而五人之脰而函函之，卒与尸合之，卒与尸合故今之墓中，故今之墓中，全乎为五人也全乎为五人也 第第 四四 节节 意气扬扬，谈笑以死意气扬扬，谈笑以死断头悬城，色不少变断头悬城，色不少变贤士发金，头与尸和贤士发金，头与尸和慷慨就义慷慨就义大夫修墓，立石作记大夫修墓，立石作记（嫉恶如仇、视死如归）（嫉恶如仇、视死如归）（正气长存）（正气长存）旌其正义旌其正义 周公被逮，士人声义周公被逮，士人声义缇骑厉斥，众不能堪缇骑厉斥，众不能堪吴民痛心，噪而相逐吴民痛心，噪而相逐吴臣请示，按诛五人吴臣请示，按诛五人英勇抗暴英勇抗暴五人当刑，意气扬扬五人当刑，意气扬扬詈骂中丞，谈笑以死詈骂中丞，谈笑以死头断悬城，色不少变头断悬城，色不少变贤者发金，脰与尸合贤者发金，脰与尸合慷慨就义慷慨就义叙叙“五五人人之之曒曒曒曒 ” 嗟夫！大阉之乱，嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不缙绅而能不易其志者易其志者，，四海之大四海之大，有几人欤？，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书而五人生于编伍之间，素不闻诗书之之训训，，激昂大义，蹈死不顾激昂大义，蹈死不顾，亦，亦曷曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒天下，卒以以吾郡之发愤一击，不敢吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常非常之谋，难于猝发之谋，难于猝发，待圣人之出而投，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！缳道路：不可谓非五人之力也！ 第第 五五 节节 思考思考: :这一段作者将五人与哪些这一段作者将五人与哪些人对比人对比? ?请分析其作用。
请分析其作用 大阉之乱，缙绅难以不易其志大阉之乱，缙绅难以不易其志五人五人:激昂大义，蹈死不顾激昂大义，蹈死不顾对对比比面对暴政的不同态度面对暴政的不同态度突出五人不畏强暴的斗争精神突出五人不畏强暴的斗争精神 由是观之，则今之高爵显位，一由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近能容于远近，，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行辱人贱行，，视视五人之死，轻重五人之死，轻重固固何如哉何如哉？是以蓼洲周公忠义？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷暴于朝廷，赠谥褒，赠谥褒美，美，荣于身后荣于身后；而五人亦得以；而五人亦得以加加其土封，其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也斯固百世之遇也！！第第 六六 节节 不然，令五人者保其不然，令五人者保其首领首领以老于以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶隶使之，安能使之，安能屈屈豪杰之流，扼腕墓豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，之记，亦以明死生之大，匹夫之有亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也重于社稷也。
第第 六六 节节 高爵显位高爵显位 ，辱人贱行，辱人贱行周公周公赠谥美显赠谥美显 ，荣于身后，荣于身后五人五人加其土封加其土封 ，四方之士无，四方之士无过而拜且泣过而拜且泣斯斯固固百百世世之之遇遇也也对对比比五人之死的五人之死的重大意义重大意义 为义而死为义而死——屈豪杰之流屈豪杰之流, ,扼腕墓扼腕墓道道, ,发志士之悲发志士之悲寿终正寝寿终正寝——人皆得以隶使之人皆得以隶使之对对比比死的意义、影响完全不同死的意义、影响完全不同 五五人人之之死死的的意意义义不畏强暴，伸张正义不畏强暴，伸张正义挫败阴谋，功在国家挫败阴谋，功在国家苟且偷生苟且偷生, ,轻如鸿毛轻如鸿毛仗义而死仗义而死, ,重于泰山重于泰山（大阉亦逡巡畏义（大阉亦逡巡畏义 ，非常之谋，非常之谋难于猝发难于猝发 ，待圣人之出而投缳，待圣人之出而投缳道路道路 ，不可谓非五人之力也），不可谓非五人之力也）明明死死生生之之大大, ,匹匹夫夫之之有有重重于于社社稷稷也也 歌頌五人歌頌五人“激于义而死激于义而死”的的精神和群众斗争的巨大力量批精神和群众斗争的巨大力量批判甘心依附阉党的官僚士大夫的判甘心依附阉党的官僚士大夫的卑劣行径。
卑劣行径中心思想中心思想“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷”说明作碑记的目的，紧扣中心，得出结论说明作碑记的目的，紧扣中心，得出结论 1 1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也 （者不可兼得，舍生而取义者也 （孟子孟子））2 2、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛 （二者皆可抛 （裴多菲裴多菲））3 3、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 （ （谭嗣同谭嗣同））4 4、鞠躬尽瘁，死而后已 （、鞠躬尽瘁，死而后已 （诸葛亮诸葛亮））5 5、生当做人杰，死亦为鬼雄生当做人杰，死亦为鬼雄李清照李清照））积累有关生死价值观的名句积累有关生死价值观的名句 1 1、英国约克郡牙医约翰、英国约克郡牙医约翰. .朗的墓碑上写着：朗的墓碑上写着：““我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在这个墓穴得由我自己填进去啦这个墓穴得由我自己填进去啦。
2 2、美国佛州有一个墓园的墓碑上写着：、美国佛州有一个墓园的墓碑上写着：““这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮3 3、一对夫妻为出生两周便夭折的孩子这样、一对夫妻为出生两周便夭折的孩子这样写墓志铭：写墓志铭：““他来到这世上，四处看了看，不太满意，就他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了幽默的墓志铭幽默的墓志铭 实词实词1 1、在、在丁卯丁卯三月之三月之望望：： 十五（望）十五（望） 十六（既望）十六（既望）2 2、吾社之、吾社之行行/ /为为士先者：士先者： 先：形容词用作动词先：形容词用作动词3 3、、敛赀财敛赀财以送其行：募集款项以送其行：募集款项赀赀”同同“资资”4 4、、缇缇骑骑按按剑剑而而前前曰曰：：本本指指古古代代贵贵官官的的侍侍从从，，此此指指明明代代专专事侦查，逮捕人犯的差役名词用作动词，向前事侦查，逮捕人犯的差役名词用作动词，向前5 5、、 众不能众不能堪堪：经得起，能忍受。
经得起，能忍受6 6、、 抶而抶而仆仆之：使动用法之：使动用法7 7、、按按诛五人：查究，依照诛五人：查究，依照……罪名8 8、即今之、即今之傫然傫然在墓者也：聚集的样子在墓者也：聚集的样子 9 9、然五人、然五人当当刑也：面对，对着刑也：面对，对着1010、、颜色颜色不少变：脸色不少变：脸色1111、、买买五五人人之之头头而而函函之之：：名名词词作作动动词词，，用用匣匣子子装装起来虚词虚词 1 1、、予予犹犹记记周周公公之之被被逮逮：：用用在在主主谓谓之之间间，，取取消消句句子子独独立性立性2 2、敛赀财、敛赀财以以送其行：目的连词送其行：目的连词3 3、则噪而、则噪而相相逐：偏指一方逐：偏指一方4 4、、既而既而以吴民之乱请于朝：不久以吴民之乱请于朝：不久5 5、谈笑、谈笑以以死：表修饰关系死：表修饰关系6 6、颜色不、颜色不少少变：程度副词，稍微变：程度副词，稍微 n1 1、人皆得以、人皆得以隶隶养之养之n2 2、去今、去今墓墓而葬之而葬之n3 3、其、其疾病疾病而死而死•4 4、、为之为之声声义义•5 5、缇骑按剑而、缇骑按剑而前前•6 6、是时大中丞、是时大中丞抚抚吴者为吴者为魏之私人魏之私人词类活用词类活用隶，名词作状语，当作隶，名词作状语，当作奴隶那样。
奴隶那样墓：名词用作动词，墓：名词用作动词，修墓疾病：名词用作动词疾病：名词用作动词生病•声：名词用作动词，伸张声：名词用作动词，伸张•前：名词作动词，走上前前：名词作动词，走上前•抚：用作动词，出任巡抚抚：用作动词，出任巡抚 7、哀斯墓之徒有其石也而为之、哀斯墓之徒有其石也而为之记记8 、不能容于、不能容于远近远近9、、 抶而抶而仆仆之之10、、 安能安能屈屈豪杰之流豪杰之流远远近近：：形形容容词词用用于于名名词词，，远远近近的的人人；；远远近近的的百姓仆：动词使动用法，使仆：动词使动用法，使……倒下倒下 屈：动词使动用法，使屈：动词使动用法，使……屈身屈身记：名词用作动词，作记记：名词用作动词，作记 10 10 哀哀斯墓之徒有其石也而为之记斯墓之徒有其石也而为之记11 11 不复敢有不复敢有诛治诛治12 12 激昂激昂大义大义1313荣荣于身后于身后1414尽尽其天年哀，形容词意动用法，以哀，形容词意动用法，以……为哀，哀惜为哀，哀惜诛治：动词用作名词，株连治罪的事情诛治：动词用作名词，株连治罪的事情激昂：形容词用作动词，激动振奋激昂：形容词用作动词，激动振奋荣：名词使动用法，使荣：名词使动用法，使……得到荣誉。
得到荣誉尽：副词用作动词，享尽尽：副词用作动词，享尽 义义激于义而死焉者也激于义而死焉者也为之声义为之声义/忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷一词多义义愤，形容词义愤，形容词合宜的道德，行为合宜的道德，行为或道理，正义，名词或道理，正义，名词为为其为时止十有一月耳其为时止十有一月耳为之声义为之声义/谁为哀者谁为哀者从从……看来，介词看来，介词替，给，介词替，给，介词 行行1 1 吾社之行为士先者吾社之行为士先者2 2 敛赀财以送其行敛赀财以送其行3 3其辱人贱行其辱人贱行 固固1 轻重固何如哉轻重固何如哉2斯固百世之遇也斯固百世之遇也品行，名词品行，名词走，动词走，动词行为，名词行为，名词本来，引申为本来，引申为“究竟究竟”“到底到底”，副词实在，真是，副词实在，真是，副词 1 1、、其其为为时时止止十十有有一一月月耳耳 夫夫十十有有一一月月之之中中2 2、敛、敛赀赀财以送其行财以送其行３３、颜色不、颜色不少少变3 3、亦、亦曷曷故哉故哉通假字通假字“有有”同同“又又”赀赀”同同“资资”，资财，钱财读，资财，钱财读zīzī“曷曷”通通“何何”“少少”通通“稍稍” n1、吾社之、吾社之行为行为士先者士先者n2、是时以大中丞抚吴者为魏之、是时以大中丞抚吴者为魏之私人私人。
n3、、按按诛五人诛五人古今异义古今异义•“行行为为”是是“行行”和和“为为”两两个个词词的的连连用用行行：：品品行行，，名名词词；；为为，，成成为为，，动动词词今今义义为：受思想支配而表现在外面的活动为：受思想支配而表现在外面的活动•私私人人：：党党羽羽；；今今指指与与公公家家相相对对的的个个人人•按按：：查查究究今今常常用用义义为为：：压压住住，，依依靠等 4 颜色颜色不少变不少变5视视五人之死五人之死6 令五人者保其令五人者保其首领首领以老于户牖之下以老于户牖之下7吴之民方吴之民方痛心痛心焉焉 颜颜色色：：面面貌貌、、容容貌貌、、脸脸色色今今指指由由物物反反射射或或透透过过的的光光波波通通过过视视觉觉所所产产生生的印象视：视：比比较首领：头颅，脑袋今某些集团领导人首领：头颅，脑袋今某些集团领导人痛心：痛恨；今极端伤心痛心：痛恨；今极端伤心 8非常非常之谋难于猝发之谋难于猝发9意气意气扬扬扬扬 神神情情今今意意志志和和气气概概；；志志趣趣和和性性格格；；由于主观和偏激产生的情绪由于主观和偏激产生的情绪非常：非同寻常；今很，极非常：非同寻常；今很，极10郡之贤士大夫请于郡之贤士大夫请于当道当道。
古义：执掌政古义：执掌政权的人今权的人今:路中间路中间.11凡富贵之子，凡富贵之子，慷慨慷慨得志之徒得志之徒古：胸怀大志，情绪激昂今古：胸怀大志，情绪激昂今:不吝啬不吝啬 介词结构后置句介词结构后置句1、、 列其姓名于大堤之上列其姓名于大堤之上2、、 且立石于其墓之门且立石于其墓之门3、、 忠义暴于朝廷忠义暴于朝廷4、、 荣于身后荣于身后5、、 不能容于远近不能容于远近 6 、、 而五人生于编伍之间而五人生于编伍之间7、、 忠丞匿于溷藩以免忠丞匿于溷藩以免8、、 令五人保其首领以老于户牖之下令五人保其首领以老于户牖之下9、、 匹夫之有重于社稷匹夫之有重于社稷 1 1、即今之傫然在墓者也即今之傫然在墓者也2 2、斯固百世之遇也斯固百世之遇也3 3、、五五人人者者，，盖盖当当蓼蓼洲洲周周公公之之被被逮逮，，激激于于义而死焉者也义而死焉者也4 4、是时以大中丞抚吴者为魏之私人、是时以大中丞抚吴者为魏之私人5 5、故今墓中全乎为五人也、故今墓中全乎为五人也6 6、不可谓非五人之力也、不可谓非五人之力也判断句判断句 1、激激于于义而死焉者也义而死焉者也 2、不能容、不能容于于远近远近 3、予犹记周公之、予犹记周公之被被逮逮 4、、 激昂激昂(于于)大义大义 5、周公之逮所由使也、周公之逮所由使也 1、、 谁为哀者谁为哀者 2 钩党之捕遍于天下钩党之捕遍于天下 疑问句，代词作宾语，宾语前置疑问句，代词作宾语，宾语前置“之之”字提字提宾宾被动句被动句宾语前置宾语前置被正义所激发被正义所激发被远近人的收留被远近人的收留以以“被被”表被动表被动被大义所激励被大义所激励 省略句1 1 断头置 城上断头置 城上2 2 投缳 道路投缳 道路3 3激昂 大义激昂 大义4 4 扼腕 墓道扼腕 墓道 5 5亦以亦以 明死生之大明死生之大(于于)(于于)(于于)(于于)( (以以) ) 整治，治理。
整治，治理即除魏阉废祠之址以葬之即除魏阉废祠之址以葬之登自东除登自东除《《二京赋二京赋》》张衡张衡诛乱除害诛乱除害 《《史记史记》》予除右丞相兼枢密使，都督诸予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马《〈《〈指南路指南路〉〉后序后序》》台阶清除，去掉清除，去掉 拜官，任命拜官，任命授职除除终于终于士兵士兵死死结束，终了结束，终了买五人之脰而之，卒于尸合买五人之脰而之，卒于尸合《《五人墓碑记五人墓碑记》》））项燕为楚，数有功，爱士卒，项燕为楚，数有功，爱士卒，楚人怜之楚人怜之《《陈涉世家陈涉世家》》））卒于二年卒于二年卒岁穷年卒岁穷年卒卒 发发有贤士大大夫发五十金有贤士大大夫发五十金而又有剪发杜门，佯狂不知所之者而又有剪发杜门，佯狂不知所之者安能屈豪杰之流，扼腕墓道，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！发其志士之悲哉！见发矢十其中八九见发矢十其中八九发闾左適戍渔阳九百人发闾左適戍渔阳九百人《《陈涉世家陈涉世家》》））拿出拿出头发头发抒发抒发发射，射出发射，射出征发，派遣征发，派遣 凡富贵之子，慷慨得志之徒凡富贵之子，慷慨得志之徒故予与同社诸君子哀斯墓之故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记徒有其石也而为之记徒徒同一类人同一类人 空，徒然空，徒然去今之墓而葬焉去今之墓而葬焉其疾病而死其疾病而死死而湮没不足道者死而湮没不足道者缇骑按剑而前缇骑按剑而前缙绅而不易其志者缙绅而不易其志者哀斯墓之徒有其石也而为之记哀斯墓之徒有其石也而为之记而而表并列表并列表因果表因果表承接表承接表修饰表修饰表转折表转折表目的表目的 死而湮没不足道者，亦已众矣。
死而湮没不足道者，亦已众矣始为篱，已为墙始为篱，已为墙可以已大风可以已大风日过午已昏日过午已昏学不可以已学不可以已程度副词程度副词 很很已经已经 副词副词已而已而 然后然后 连词连词治疗治疗停止停止 完毕完毕 动词动词已已而而１、而又有剪发杜门１、而又有剪发杜门２、而五人亦得以加其土封２、而五人亦得以加其土封３、无有不过而拜且泣者３、无有不过而拜且泣者表并列表并列表并列表并列表承接表承接 于于激于义而死激于义而死\ \容于远近容于远近请于当道请于当道\ \请于朝请于朝且立石于其墓之门且立石于其墓之门有重于社稷有重于社稷被被向向在在对对以以除魏阉废祠之址以葬之除魏阉废祠之址以葬之以旌其所为以旌其所为以大中丞抚吴以大中丞抚吴厉声以呵厉声以呵匿于溷藩以免匿于溷藩以免既而以吴民之乱请于朝既而以吴民之乱请于朝卒以吾郡之发愤一击卒以吾郡之发愤一击表目的表目的表目的表目的凭借凭借表修饰表修饰表因果表因果拿拿, ,把把因为因为 之由是观之由是观之则今之高爵显位则今之高爵显位佯狂不知所之也佯狂不知所之也视五人之死视五人之死列其姓名于大堤之上列其姓名于大堤之上凡四方之士凡四方之士斯固百世之遇也斯固百世之遇也。
老于户牖之下老于户牖之下人皆得以隶使之人皆得以隶使之豪杰之流豪杰之流志士之悲哉志士之悲哉哀斯墓之徒其石也而为之记哀斯墓之徒其石也而为之记明死生之大匹夫之有重匹夫之有重于社稷也于社稷也助词助词的的动，到，往动，到，往的的代词代词那那的的取独；代取独；代“墓碑墓碑”的的取独取独 文文 言言 虚虚 词词〔〔之之〕〕1.1.用作代词可以代人、事、物代人多是第三人用作代词可以代人、事、物代人多是第三人称，译为他（他们）、它（它们）作宾语或兼语，称，译为他（他们）、它（它们）作宾语或兼语，不作主语例：不作主语例：除魏阉废祠之址以葬之除魏阉废祠之址以葬之吾社之行为士先者，为之声义吾社之行为士先者，为之声义众不能堪，抶而仆之众不能堪，抶而仆之买五人之脰而函之买五人之脰而函之哀斯墓之徒有其石也而为之记哀斯墓之徒有其石也而为之记（他们，代五人）（他们，代五人）（（他，代周顺昌）他，代周顺昌）（他，代缇骑）（他，代缇骑）（它，代五人之脰）（它，代五人之脰）（（它，代石碑它，代石碑）） 2.2.用作助词分几种情况用作助词分几种情况 （一）结构助词，定语的标志，用在定语和中（一）结构助词，定语的标志，用在定语和中心词（名词）之间，可译为心词（名词）之间，可译为“的的”，有的可不译。
有的可不译 例：买五人之脰而函之 例：买五人之脰而函之 即除魏阉废祠之址 即除魏阉废祠之址 郡之贤士大夫请于当道 郡之贤士大夫请于当道 立石于其墓之门 立石于其墓之门 呼中丞之名而詈之 呼中丞之名而詈之 即今之傫然在墓者也 即今之傫然在墓者也 故今之墓中全乎为五人也 故今之墓中全乎为五人也 则今之高爵显位 则今之高爵显位 （（ 二）助词当主谓短语在句子中作为主语、宾语或二）助词当主谓短语在句子中作为主语、宾语或一个分句时，一个分句时，“之之”用在主谓之间，起取消句子独立性用在主谓之间，起取消句子独立性的作用译时可省去译时可省去例：盖当蓼洲周公之被逮（例：盖当蓼洲周公之被逮（““周公被逮周公被逮””是主谓短语，是主谓短语，作作““当当””的宾语的宾语））卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治吾郡发愤一吾郡发愤一击击””是主谓短语作介词是主谓短语作介词““以以””的宾语）的宾语）待圣人之出而投缳道路（待圣人之出而投缳道路（““圣人出圣人出””是主谓短语，作是主谓短语，作““待待””的宾语）的宾语）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（““匹夫有重于匹夫有重于社稷社稷””是主谓短语，作是主谓短语，作““明明””的宾语。
的宾语 （三）结构助词，宾语前置标志用在被提前的宾（三）结构助词，宾语前置标志用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去 例：钩党之捕遍于天下（例：钩党之捕遍于天下（“钩党之捕钩党之捕”就是就是“捕钩党捕钩党”））（四）音节助词用在形容词、副词或某些动词末（四）音节助词用在形容词、副词或某些动词末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字只起调尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字只起调节音节作用，无义，译时应省去节音节作用，无义，译时应省去 例：由是观之（用在动词 例：由是观之（用在动词“观观”后，起调节音后，起调节音节作用3 3动词可译为动词可译为“去去”、、“往往”、、“到到……去去” 例：而又有剪发杜门，佯狂不知所之者（所之， 例：而又有剪发杜门，佯狂不知所之者（所之，去的地方）去的地方） 。