朋友们从家乡来到我们这里旅游，我想大家最感兴趣的一定我们武汉当地的民俗 文化，那么小导今天就和大家聊一聊我们武汉的一些特色习俗， 武汉民风淳朴，又颇趋前卫、洒脱，并无多少拘泥压抑过早”、“宵夜”、 “泡吧”、纳凉、玩水、“杀家麻雀”，怎么自在，武汉人就怎么活，图的是一种洒脱，讲的是活得有滋有味武汉人活的很实在,钱少也一样活的非常有滋味,大街小巷都是各种特色小吃，既 便宜又实惠,让你一包口福，因而:过早”和宵夜已成为这座城市的一道风景线.过早一词最早出现在清道光年间，叶调元的〈汉口竹枝词〉,就是武汉人吃早饭的 俗称，当年的“江湖码头”客来客往，行色匆匆，特定的社会氛围使武汉人养成 户外“过早”的习惯随着现代生活节奏的加快，加之三镇鼎立的特殊地理分布， 无论是上班族还是上学族，都习惯于在沿途找一家熟悉的摊点“过早”，既快捷 方便又经济实惠武汉三镇的小吃店遍及大街小巷，品种丰富，兼具南北风味 既有油条、豆浆、热干面、豆皮、面窝、烧梅、汤包，也有牛肉线粉、炸酱面、 山西刀削面、兰州拉面、豆丝、锅贴饺、汤元大多生意兴隆，食客盈门据匡 算，武汉经营早点的达10多万之众其中，武昌户部巷的早点一条街，最具特 色。
人们忙碌一天后，多习惯于在晚间，尤其是夏秋酷暑季节，结伴而聚，在街头广 场、公园纳凉，或谈天说地，或参与街舞年轻小伙、姑娘喜欢“泡吧”，三五 成群，到各种小酒吧喝喝咖啡、斗几把“地主”，也有不少去江滩迪吧一条街蹦 迪的玩够了，肚子饿了，便有了 “宵夜”的习俗宵夜”已成为武汉夜色中 一道亮丽的风景最具特色的是汉口的吉庆街、精武路、堤角，武昌的首义园等 这些地方既非清静的茶馆，亦非高档的餐厅，人们尽可以自由自在地围坐桌前， 边喝啤酒，边吃麻辣虾球、精武鸭脖、牛骨头，喝高兴了还可以扯起嗓门大喊大 叫间有卖花的、照相的、画像的、拉琴卖唱的穿梭桌间，构成了一幅民俗风景 图许多来汉出差、旅游的外地客，也纷纷加入“过早”、“宵夜”的行列，从 中品味大众百姓的生活乐趣武汉夏季异常炎热，素有“火炉”之称故武汉人有纳凉、玩水的习俗 过去纳凉多为听书看戏，现已成为群众性的广场文化活动每至夜晚，在街头、 广场、公园纳凉的人们就聚集一起，扭秧歌、拉琴、唱戏、赛歌、说相声、听鼓 书、讲评书，自娱自乐，其乐陶陶还有文化部门组织的专场电影、歌舞、戏剧， 或图书夜市、交谊舞会等这些活动称为“武汉之夏”所谓玩水即游泳泅水。
武汉拥江抱湖，四处都是天然的游泳场，故大多 数人都习水性，有的甚至从小就是在水里泡大的武汉民间自古就流行泅水活动， 现代游泳运动更是普及，横渡长江已成为一大传统毛泽东生前17次畅游武汉 长江，使这一民间传统在人们心中更为根深蒂固目前其已演变成为一个国际性 的抢渡长江游泳活动，吸引了许多国内外的游泳好手一显身手汉口旧俗元宵节赏灯每届元宵，扎灯的、卖灯的、玩灯的、赏灯的， 人人忙碌，以四官殿元宵灯节为最盛元宵节一到，锣鼓喧天，鞭炮震耳，各 路龙灯结队而来，通宵达旦，热闹非凡龙灯队伍，沿街起舞”《武汉市志》） 武昌旧俗中秋节玩荷叶灯，孩子们常取一张连柄荷叶，在叶与柄相连处穿一个小 孔，插上一支点燃的蜡烛，于中秋夜月下结伴带着荷叶灯周游大街小巷，期间不 时呼朋唤友，以祈吉祥平安，直至深夜方才散去汉阳旧俗婴儿出生，放长鞭一挂，亲戚邻里上门道贺，主人用糖茶、红 蛋招待出生三日，洗澡穿衣，叫做“洗三”出生九日，须做“九朝”，必办 酒请客婴儿满月要做“弥月”，剃胎头周岁时则置笔墨、算盘、戥子、脂粉、 钱币、状元糕等物，任其随意抓取，以试情志，谓之“抓周”此俗迄今仍有沿 袭武汉地区还曾流行一种占卜方式“数罗汉”，凡到汉阳归元寺敬香的善男 信女都要到罗汉堂“数罗汉”。
许多青年人则把“数罗汉”作为一种游戏乐趣 归元寺罗汉堂内五百金身罗汉千姿百态，具有浓厚的生活气息与淳朴的人情味， 是一幅人间生活画卷所谓数罗汉，即从自身年龄这一号罗汉数起，如当年20 岁即从第二十号罗汉数起，依次顺数到第二十个罗汉（即40号罗汉）止；还有 一种数法，即随便选一尊罗汉数起，数到当年年龄那一号止，其大小年龄，均依 次类推两种数法，均要数到自己的序数的那一尊罗汉，对照罗汉神态来应验心 事当数到面貌带笑者，以为必有好运，喜滋滋；当数到面貌哀愁或盛怒者，便 认为不吉利，心存不快当然，这些纯属巧合，不必当真欲以此来卜知自己或 亲友的命运，实乃笑话这种活动虽盛行，但信者不多，如今已成为一种游戏 早年，每届农历正月初，善男信女赴罗汉堂拜佛，有如潮涌，所烧檀香，烟尘如 雾，无法张目，但游客仍源源而入，挤得水泄不通，多半是为数罗汉问卜而来 如今，前来归元寺罗汉堂参观的游客如织，往往以其不同身份，不同年龄，不同 兴趣，在这里指指点点，品评自己数着的罗汉喜怒哀乐，各自心领，并讲述着 各自采集的神话故事，谈到动情处，往往引起一阵欢笑，实乃一桩乐事。