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古汉语“以”的用法

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古汉语“以”的用法_第1页
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古汉语“以”的用法(一)“以”,本是动词,《说文解字》:“以,用也《经传释词》:“《广雅》曰:以,与也动词“以”意义有二:1、意为“用”、“依据”例如:如有政,虽不吾以,吾其与闻之《论语•子路》)忠不必用兮,贤不必以《九章•涉江》)小大之狱,虽不能察,必以情《左传•庄公十年》)例①、②中的“以”译作“用”,“虽不吾以”即“虽然不用我”例③中的“以”译作“依据”2、意为“认为”、“以为”例如:① 先帝不以臣卑鄙诸葛亮《出师表》)臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公《战国策•齐策一》)3、率领① 项梁乃以八千人渡江而西《史记•项羽本纪》)宫之奇以其族去虞《史记・晋世家》)(二)“以”的介词用法“以”作介词由动词虚化而来,主要用法有以下几种:1、引进动作、行为所凭借的工具、条件、身份、依据、标准等,一般可译为“用”、“拿”、“凭”、“按照”、“凭……身份”等例如:愿以十五城请易璧《史记•廉颇蔺相如列传》)① 以君之力,曾不能损魁父之丘《列子•汤问》)② 余船以次俱进《资治通鉴•赤壁之战》)③ 余朝京师,生以乡人子谒余宋濂《送东阳马生序》)有道之士,贵以近知远,以今知古,以•••所见知所不见。

《吕氏春秋•慎大览》)2、引进动作、行为发生的时间或处所以”的这种用法同“于”,一般可译为“在”、“从”等例如:①文以五月五日生《史记•孟尝君列传》)②今以长沙豫章往,水道多绝,难行《汉书•西南夷传》)3、引进动作、行为所处置或涉及的对象一般可译为“把”这里所说的“对象”,就是指一般句子中的“宾语”由于介词“以”的出现,把宾语提到了动词之前,而形成一种状中关系例如:①复以弟子一人投河中《史记•滑稽列传》)②秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧《廉颇蔺相如列传》)4、引进动作、行为产生的原因一般可译为“因为”、“由于”等汉语中的因果关系,既可以用复句来表达,也可以用单句来表达用复句形式表达的因果关系,往往是在揭示两件事之间存在的因果关系;而用单句形式表达的因果关系,却只是在说明一件事情之所以发生的原因用单句形式表达因果关系,最常见的方式就是用介词“以”来引进原因例如:① 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《史记•廉颇蔺相如列传》)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》)(三)“以”的连词用法“以”的连词用法是从介词用法虚化而来的以”的连词用法和“而”有较多的相同之处,但不能用来表示转折关系作为连词,“以”所连接的多是动词、形容词及其短语。

1、表示并列关系一般可译为“而”、“又”、“而且”等,也可略去不译例如:主严以明,将知以武《战国策•楚••策一》)夫夷以近,则游者众;险以远,则至••者少《游褒禅山记》)2、表示承接关系“以”前面的动作、行为,往往是“以”后面的动作、行为的手段或方式一般可译为“而”,或者略去不译例如:① 若潜师以来,国可得也《左传•僖公三十二年》)余与四人拥火以入王安石《游褒禅山记》)3、表示目的关系、结果关系“以”后面的动作、行为,往往是“以”前面的动作、行为的目的或结果一般可译为“而”、“来”、“用来”、“以致”等例如:① 广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众《陈涉世家》)② 作《师说》以贻之韩愈《师说》)③ 有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡苏洵《六国论》)例①、②“以”之后的部分是其前行为的目的,例③“以”之后的部分是其前行为的4、表示因果关系“以”表示因果关系,常常用在表示原因的分句之前一般可译为“因为”例如:① 晋侯秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也《僖公三十年》)②诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年《魏公子列传》)5、表示修饰关系"以”表示修饰关系,一般用来连接状语和中心语,不译。

例如:①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流陶渊明《归去来辞》)倚柱而笑,箕踞以骂《史记•刺客列传》)6、连接方位短语,一般不译例如:① 由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒王安石《游褒禅山记》)乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东《史记•陈涉世家》)(四)“是以”、“以是”“是以”、“以是”都是介词“以”和代词“是”构成的介词结构是以”与“以是”的不同,在于“是以”是宾语前置的介词结构两者的意思是“由于这个原因”、“根据这种情况”之类,可译为“因此”例如:每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能••(《史记•项羽本纪》)仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世••无传焉《梁惠王上》)(五)“有以”、“无以”“有以”、“无以”中“有”、“无”是动词,省略了宾语,这个省略的宾语是实现“以”后面的行为的凭借;“以”是连词,连接两个动词性短语意思是“有东西(方法)用来……”、“无东西(方法)用来……”例如:①军中无以为乐,请以剑舞《史记・项••羽本纪》)②吾终当有以活汝马中锡《中山狼传》)••例①中的“无以为乐”即“没有东西用来作乐”,例②中的“有以活汝”即“有办法来救活你”。

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