老子四章,第一课时,1.了解老子和道德经概况，了解掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等文言基础知识 2.理解文中表达的对待“有”“无”关系的观点及其现实意义 3.学习老子善于汲取世俗经验论说道理的写作方法 4.对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识 5.背诵这四章,素养目标,李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生情境导入,神秘人物老子,玄妙玉女梦流星入口而有娠，七十二年而生老子李母昼夜见五色珠，大如弹丸，自天下，因吞之，即有娠以为圣人生有老容，故号为老子,老子（生卒年不详），即老聃，相传姓李名耳，字伯阳 春秋末期人 出生于楚国苦县 曾担任“周藏室之史”，深懂周朝的图书典籍，学问渊博 孔子曾向他问礼后退隐，著老子,作者介绍,基础学习,生平,老 子,孔子向老子问道图,作者介绍,基础学习,文化身份,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人，与庄子并称“老庄” 在道教中，被尊为道教始祖，称“太上老君”在唐朝，被追认为李姓始祖曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一,老君岩,有关其退隐及著老子，也充满传奇色彩： “居周久之，见周之衰，乃遂去至关，关令尹喜曰：子将隐矣，强为我著书。
于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终作者介绍,基础学习,退隐传说,基础学习,道德经介绍,道德经道德真经老子 五千言老子五千文 是道家哲学思想的重要来源,名称,作者,篇目,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,道德经分上下两篇，原文上篇德经，下篇道经，不分章，后改为道经37章在前，第38章之后为德经，并分为81章,道德经以哲学意义之“道德”为纲宗 主题思想为“道法自然” 论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归 文意深奥，包涵广博,道德经介绍,基础学习,内容,道德经介绍,基础学习,特色,句式整齐，大致押韵，为诗歌体之经文 读之朗朗上口，易诵易记，体现了中国文字的音韵之美,语言讲究艺术性，运用了多种修辞方式，词句准确、鲜明、生动，富有说理性和感染力,基础学习,道德经介绍,道德经的总字数因为版本不同而有所差异: 马王堆帛书，甲本为5344字，乙本为5342字 今本，河上公道德经章句为5201字 王弼老子道德经注为5162字 傅奕道德经古本为5450字 现代道德经通行本，是以王弼所注，字数为5162字,版本,马王堆老子帛书,朗读正音,辐（） 毂（） 埏埴（ ） 户牖（） 赘（）行 易泮（） 累（）土,f,g,shn zh,yu,zhu,pn,li,文意疏通,三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏yn埴以为器，当其无，有器之用凿户牖以为室，当其无，有室之用故有之以为利，无之以为用,埏埴以为器 古义： _________________ 今义：认为 埏埴：陶土,把作为,三十根辐条，聚集到车毂上，只有车毂中间是空的，才成就了车子的作用 因此有车子、器皿、房屋等是一种便利，但恰恰是“无”使它们发挥了作用,文意疏通,企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长其在道也，曰余食赘行，物或恶之故有道者不处,其在道也，曰余食赘行 ________________________,踮着脚跟的人 跨步行的人 自逞己见的人 自以为是的人反而得不到彰显 自我炫耀功劳的人 自尊自大的人反而得不到敬重 吃剩下的食物或身体上的肉瘤 不居于这样的境地,行”同“形”，形体,文意疏通,知人者智，自知者明胜人者有力，自胜者强知足者富强行者有志不失其所者久死而不亡者寿,了解别人的人聪明，了解自己的人圣明 战胜别人的人有劲儿，战胜自己的人刚强 知道满足的人就是富人 确定不移、竭力实行的人有意志 不丧失合适位置的人能够长久 死得不荒唐亦即正常死亡的人就是长寿的,文意疏通,其安易持，其未兆易谋，其脆易泮pn，其微易散。
为之于未有，治之于未乱合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下为者败之，执者失之是以圣人无为，故无败；无执，故无失民之从事，常于几成而败之慎终如始，则无败事是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为,其脆易泮 ______________________________ 九层之台，起于累土 ______________________________,泮”同“判”，分离,累”同“蔂”，土筐,民之从事 古义：________________________ 今义：做；投身于某种活动或事业中去,指办事，处理事务,1.熟读课文 2.整理重点词句 3.试解要义,布置作业,谢谢大家,敬请各位老师提出宝贵意见。