1 07564 唐宋名家词实用资料 第一编词学论略 第一章词名释例 考核要求： 1.识记： 曲子、 长短句、 诗馀含义；“长短句” 之称由苏轼提出； “诗馀” 的四种解释；“诗 馀”名称的出现时间； “倚声”名称的出现时间及基本含义 2.领会：曲子与音乐的关系；长短句与句式的关系 3.简单应用：况周颐对“诗馀”的解释，俞彦对“诗馀”的解释 一、曲子 1、词是配合隋唐以来新兴的燕乐的新体诗，是以音乐为本体的 曲子” 是词 最初的名称 二、长短句 1、长短句可视作词的主要句式特点 2、唐诗中的七言诗往往被称为“ 长句” ，五言诗被称为 “ 短句” 所谓长短句， 其最初的意义主要是指五、七言的错综而已 3、长短句提名权交给了苏轼，缘由是苏轼在《与蔡景繁书》 三、诗馀 1、诗馀是晚于曲子和长短句的，是相对后起的一个概念曲子侧重强调其 音乐性，长短句转而以文学性为主，诗馀则是就是词与诗的关系而起的一个新名 词 2、俞彦认为是 “ 诗亡然后词作，故曰馀也 3、况周颐说： “ 诗馀之 ,馀? ，作,赢馀? 之,馀? 解词之情、文、节奏，并皆有馀 于诗，故曰 ,诗馀? 4、词与诗相比，所 “ 馀” 者何？乃所谓和声、泛声、虚声、散声也。
从音乐 角度看） 四、倚声 1、倚声的概念与古代乐府诗的创作模式有关 2 2、“ 倚声” 一词大概在中唐时期就已出现 第二章 词的起源 考核要求： 1.识记：诗词同源说；词源《诗经》说；.隋代初唐说；六朝乐府说；六朝浮艳说 2.简单应用：认为词起源于隋代初唐说的理论依据 1、词的起源：诗词同源说、词源《诗经》说、隋代初唐说、六朝乐府说、 六朝浮艳说 2、隋代初唐说以燕乐形成为标志，认为词起源于隋代初唐王灼、朱熹与 胡仔持这种说法 第三章词的体性 考核要求： 1.识记：燕乐；燕乐系统的三类组成 2.领会：词调与音乐的关系 3.简单应用：“词为艳科” 、 “细美幽约” 、 “要眇宜修” 、 “词心词境”说、张炎的“清空” 说 4.综合应用：王国维的境界说 一、胡夷里巷之曲 1 隋唐以来，填词所倚之曲为燕乐系统，包含胡乐、俗乐和清乐三类 2、词的音乐性的标志就是词牌 二、词为艳科 1、“ 词为艳科 ” 是 1926 年胡云翼提出的一个概念 2、宋人在唱词风格方面独重女音 三、要眇宜修 1、“ 要眇宜修 ” 四字是王国维给词的体性下的定义，“ 词之为体，要眇宜修 ” “ 要眇宜修 ” 四字的意思大概是形容一种精巧细致富有于女性修饰之美的一种特 质。
2、缪铖 “ 细美幽约 ” 3、中国自古以来由于地域的辽阔，在文化取向上就一直存在南北的不同 南方文学的典范，词往往被称为“ 南词” 在唐宋词人中，从其籍贯来考察，重要 3 的词人或者说是在所有的词人中，占籍南方或在南方有仕履经历的，在总共800 多人中，南方占了82%，其中浙江最多，其次是江西、福建、江苏 四、词心与词境 1、词心词境之说的集中表述见于况周颐的《蕙风词话》词境相对客观， 词心则相当于创作主体，词的创作就是词心与词境的有机结合 2、张炎所谓 “ 清空” 是指能摄事物的神理而遗其外貌，蕴含着骚雅的意趣的， 传达出词人的冲和淡泊的胸襟 第四章词的体制 考核要求： 1.识记：区分小令、中调、长调的标准；令、引、近、慢的四分法 2.领会：任中敏对词体的分类 3.简单应用：对具体词作体制的区分；词体结构的基本术语；词调的特点及其来源 4.综合应用：词的体制三分法与四分法的区别 任中敏《词曲通义》列词体为寻常散词、联章者、大遍、成套者、杂剧词五 大类 一、小令、中调、长调 1、目前，通常按每首词的字数多少分小令、中调、长调三种 2、明代中叶，顾从敬刻分调本《类编草堂诗余》始分小令、中调、长调三 类编排。
二、令、引、近、慢 1、令、引、近、慢本为音乐上之分类现存文献中，最早将令、引、近、 慢四者并称的是王灼 2 宋末张炎《词源》称引、近、慢三者为“ 小唱” 三、词调与结构 1、词调初制的时候，调名往往即是题名就《全宋词》的使用频率来说， 使用最多的词调是《浣溪沙》 2、词在结构上一般分上、下两片（或称“ 阕” ）上片的最后一韵一般称为歇 拍，下片开头的一韵， 多称为过片、 过变，如果过片的句式与上片开头句式不同， 则过片也称为换头 4 第五章词的风格 考核要求： 1.识记：婉约与豪放风格的划分的提出者，具体的含义；王士祯对词派的划分 2.领会：词的本色风格是婉约 3.简单应用：对具体词作风格的认识与感知 4.综合应用：宋代词人对词的风格的感知；唐宋词风格中的婉约与豪放之争 一、婉约、豪放的语源及发展 1、婉约的原意是指人的言说态度谦和、宛转和简约 豪放” 最初也是用来描 写人物个性的，形容为人的自由自在，不拘成规 2、以“ 豪放” 论词，很可能源于苏轼 3、宋末张炎虽粗分 “ 豪放词 ” 与“ 雅词” 两种 二、从风格到流派 1、正式将婉约与豪放两种词风并举的是明代的张綖的《诗馀图谱?凡例》。
2、清初王士祯易张綖之 “ 体” 为“ 派” ，依据词风的不同，百分婉约与豪放两大 流派 第二编唐五代名家词 1．考核要求 1.李隆基 （1）简单应用： 《好时光》（宝髻偏宜宫样）如何表现女性之美的 2.李白 （1）识记：“百代词曲之祖”的具体内涵、.萧史与弄玉的典故 （2）领会：王国维对“西风残照，汉家陵阙”的评论 3.张志和 （1）识记：《渔歌子》的别名、与颜真卿唱和、渔父与张志和的关系 （2）简单应用： 《渔歌子》（西塞山前）的创作主题 4.刘禹锡 （1）识记：《忆江南》（春去也）的创作地点及背景，文学史上依曲拍填词的最早记录 （2）简单应用：拟人手法的运用 5.白居易 （1）识记： 《忆江南》 写的江南总体 “风景”，写杭州的苏州的重点， 《长相思》（汴水流） 的作者 （2）综合应用： 《忆江南》组词的主要内容和艺术特色 5 6.温庭筠 （1）识记：名、字、籍贯、词集名，花间词派鼻祖 （2）领会：张惠言对“照花前后镜”等四句的评论，张惠言对温庭筠词的总评名句： “山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜 （3）简单应用：《菩萨蛮》（小山重叠）词的艺术特色《更漏子》（柳丝长）中的对比手 法《河传》词牌的首创及声韵特点。
（4）综合应用：《菩萨蛮》（水精帘里） 中意象安排的凌乱与有序； 《菩萨蛮》（玉楼明月） 心理描写的特色； 《梦江南》（梳洗罢）以“望”字统摄全词景象 7.皇甫松 （1）识记：李冰若对其词风的总体评价 （2）简单应用： 《采莲子》（菡萏香连）中采莲女子形象 （3）综合应用： 《梦江南》（兰烬落）（楼上寝）二词的异同 8.韦庄 （1）识记：字、籍贯、词集名、“温韦”并称、 《菩萨蛮》（洛阳城里）中“洛阳才子” 的指称《女冠子》（四月十七） （昨夜夜半）为联章词 （2）领会：韦庄词总体上以客观叙事为特色《菩萨蛮》（人人尽说）中江南之“好” （3）简单应用：《菩萨蛮》（如今却忆）用“忆”来构思全篇《思帝乡》（春日游）塑造 的女性新形象 （4）综合应用：《荷叶杯》（记得那年） 、 《女冠子》（四月十七）（昨夜夜半）的叙事性和 客观性 9.李存勗 （1）识记：《忆仙姿》为《如梦令》别名 10.薛昭蕴 （1）识记：《浣溪沙》（倾国倾城）写吴越兴亡的历史 （2）简单应用： 《浣溪沙》（倾国倾城）的词境特点 11.毛文锡 （1）识记：《甘州遍》（秋风紧）写边塞风光，开北宋边塞词先声 12.牛希济 （1）识记：《临江仙》七首分咏七个深化传说中的女神故事。
（2）领会：记得绿罗裙，处处怜芳草 13.欧阳炯 （1）识记：作有《花间集序》 （2）简单应用： 《南乡子》（画舸停桡）描写的南方风情 14.和凝 （1）识记：雅号“曲子相公”、词集名 （2）简单应用： 《江城子》（竹里风生）的心理描写特点 15.顾夐 （1）识记：王士祯评《诉衷情》“换我心”三句为“透骨情语” （2）领会：换我心，为你心，始知相忆深 16.孙光宪 （1）识记：著有《北梦琐言》 、 《花间集》中收录词人传世作品最多，与温庭筠、韦庄三 6 足鼎立 （2）领会：风格气骨健朗，欧阳修称之为“陡笔” （3）简单应用：《浣溪沙》（蓼岸风多）的写景特色《谒金门》（留不得）气骨健朗的风 格特征 17.李珣 （1）识记：别称“李波斯” 《南乡子》十七首所歌咏的都是粤东的风土人情《巫山一 段云》 （古庙依青嶂）以楚王、神女之事为中心 （2）简单应用： 《南乡子》（秋雨联绵）的空灵特点 18.冯延巳 （1）识记：字、籍贯、词集名、在唐五代词人中存词最多，王国维评其词“堂庑特大”， 其词着力描写感情的意境 （2）领会： 《南乡子》（细雨湿流光） 以春草喻恨泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去， ” “风乍起，吹绉一池春水。
（3）简单应用：《鹊踏枝》（秋入蛮蕉） 的意象特点；《鹊踏枝》（庭院深深） 的写景特点 （4）综合应用：《鹊踏枝》（谁道闲情）描写的感情的意境；《鹊踏枝》（六曲阑干）的寄 托特征 19.李璟 （1）识记：与后主合称“南唐二主” （2）领会：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁 （3）简单应用：王国维评“菡萏香销翠叶残”二句为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感” 20.李煜 （1）识记：字、号、籍贯 《菩萨蛮》（花明月暗）相传为小周后而作沈腰”、 “潘鬓” 的典故 （2）领会：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 “剪不断，理还乱，是离愁别 是一番滋味在心头 ” （3）简单应用： 《清平乐》（别来春半）情景相生相合的特点 （4）综合应用： 《玉楼春》（晚妆初了）描写多种感觉的复合；《浪淘沙》（帘外雨潺潺） 体现出“眼界始大，感慨遂深”的特点；《虞美人》（春花秋月）以三重对比表现宇宙永恒与 人生短暂的矛盾 一、李隆基 1、《好时光》（宝髻偏宜宫样）为李隆基自度曲主题是劝女及时嫁夫 二、李白 1、其中《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）、《忆秦娥》（萧声咽）两首最为 著名，被宋代黄昇誉为 “ 百代词曲之祖 ” 。
2、大约十里为一长亭，五里为一短亭 7 3、《忆秦娥》（萧声咽） ①“ 西风残照，汉家陵阙 ” 末二句痛极而返，是一种人生境界的升华，把秦娥一人一时之所感，骤然扩 展到千秋万世众人之命运王国维评此八字“ 遂关千古登临之口 ” 三、张志和 1、仅存《渔歌子》五首 2、《渔歌子》（西塞山前白鹭飞）词中的渔父，实是遁迹江湖的作者自况 3、张志和《渔父》词当时曾传入日本，遂开日本国填词风气之先 四、刘禹锡 1、忆江南（和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句春去也，多谢洛城人）这 是文学史上倚声填词的最早记录，与诗友白居易酬唱之作 五、白居易 忆江南（三首） A 江南好，风景旧曾谙日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 能不忆江南 B 江南忆，最忆是杭州山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头何日 更重游 C 忆江南，其次是吴宫吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉早晚复相 逢 ①白居易青年时曾漫游江南，其后又在苏、杭等地任职，故晚年对苏、杭风 情别具情愫此三首词时作者闲居洛阳《忆江南》三首是一组专咏江南的词， 第一首泛忆江南，兼含苏、杭，以“ 江南好 ” 三字总绾三章，第一首以强烈的色彩 对比描写了江南水乡的旖旎春色第二、第三首分别选择了杭州的寻桂、看潮和 苏州的饮酒、观舞为描写对象，各有侧重地展现了富有地方特色的画面，并以感 叹作结，表露其身在洛阳、神驰江南的无限深情。
②艺术特色：三章之间，首尾各具，互有照应，脉络贯通，带有明显的民歌 风味 六、温庭筠，本名岐，字飞卿，太源祁人是晚唐文人中第一个大量写词的 人，为花间词派之鼻祖张惠言认为其词全祖《离骚》，深美闳约 1、菩萨蛮（小山重叠金明灭） ①张惠言、谭献等将此词认为是“ 感士不遇 。