论第三代诗人的诗观【摘 要】20 世纪80 年代中期，曾经名极一时的朦胧诗开始沉淀下来，其思想内涵和艺术形式基本定型，在这种情况下，第三代诗人在朦胧诗影响下逐渐成长起来，他们开始进行自主创作，希望创造出一种新的诗歌方式第三代诗人的诗歌，在受到后现代主义思潮的影响的同时，他们开始用批判和怀疑的眼光重新看待社会和事物本文主要从第三代诗人的诗歌特征出发，研究第三代诗人的诗观关键词】第三代诗人 反英雄 反崇高 诗观一、前言第三代诗人是在朦胧诗的影响下发展起来的新生代诗人，他们采用象征主义、黑色幽默和意象派等手法进行自主诗歌创作，决意要求把诗引向真正人的道路，表现最平常普通的人生，追求一种像市民一样生活，但要像上帝一样思考的生活，于是平民与平民生活成为他们诗歌创作的题材来源，他们采用通俗的叙述技巧，展现了普通民众的日常生活和个人情感，并在其中表达着各种具有怀疑和批判思想的精神二、第三代诗人的诗歌的特点第三代诗人以大学生、研究生和部分喜爱文学的青年工人为主，当时面临的是一个商品化的经济时代，传统价值观念的教育禁不起新的商品经济规律的冲击，当时人们的灵魂也遭受到了前所未有的冲击和考验知识分子们本来就不坚固的精神世界开始崩塌，于是他们开始以怀疑和批判的眼光重新审视事物，所以在他们的诗歌中，不再歌颂和赞扬传统的英雄主义和爱国主义，他们开始着眼于平民生活，用朴实的语言为我们展现当时平民琐碎无聊的细节琐碎。
因此反崇高、反英雄、反抒情、反传统，甚至反诗歌成为第三代诗人创作诗歌的主要特色由于第三代诗人也大多是平民阶层，所以许多第三代诗人从人的生存本能出发，在诗歌中体味和反映凡俗生命中所有的内容，如爱恨情仇、苦乐生死，甚至是一餐一饮等等，他们在作品中刻意表现出追求反崇高反英雄的精神，以凡俗之人平淡的意识代替了朦胧诗歌中的英雄气概，如在《有关大雁塔》中有这样一个场景，讲述的是韩东认为大雁塔没有伟大的寓意深刻的意义，而只是一座塔而已，人们不远千里跑过来参观只是为了感受一下所谓的英雄气息，但当人们离开后塔还是塔，平民还是平民，并没有太大的改变，最后他认为世界并不像每件事都要赋予其与众不同的含义，这些只是琐碎生活的一部分罢了作者对这一情境的冷漠处理向我们展示出一种与众不同的黑色幽默总体上，在第三代诗人的作品中，我们随处可见极其平民化的口语表达和语感应用，第三代诗人可谓是踏入了诗坛的禁区，但他们的创作又无疑是一种新诗艺术表现手法和技巧的丰富所谓的第三代诗人，其实他们中的每一个都有自己不同的地方，只是他们呈现出来的审美原则大同小异罢了三、第三代诗歌特点折射出来的第三代诗人的诗观（一）反感崇高和理想，崇尚平庸和不作为第三代诗歌当中，平庸主义凸显，而理想主义和英雄主义开始消沉，第三代诗人鲜明地打出反崇高的艺术主张，他们的诗歌极具日常主义，他们认为那些生活中的琐碎细节才是他们表现人性最好的素材，由于当时的商品化经济膨胀，他们并不关心未来，他们的诗中，没有顶天立地的英雄形象，全部都是凡夫俗子，摒弃了崇高的诗美，取而代之的是自暴自弃的反讽。
"大学生诗派";、"莽汉主义";、"日常主义";等社团的创作，都鲜明地表现了这一平庸主义的"生活流";特色他们以通俗随意的口语来描绘日常生活，借此来调侃人生，调侃生活，如在王小龙的《外科病房》 中，他用极其平淡的世俗化语言展现了毫无乐趣可言的没有光彩的无聊病房生活，其实不仅在当时病房中病人的心中，更在王小龙本人的心中，都有一种生活于他们而言是无聊的心理，他们也以玩世不恭的态度来调侃生活，在无数喧嚣与潇洒的背后透露的是一种对现实的困惑和对终日无所作为的颓废二）反对英雄主义，主张平民意识品读第三代诗人的诗歌作品，诚然他们的作品在驱逐意像，转抒情为叙述方面的艺术探索确实花了不少功夫，也向我们展现了当时民众真实的生活情景，但是他们的作品在一定程度上却破坏了诗歌的品格由于他们大多出身平民，先天的阶级属性使他们有一种崇尚自由散漫，追求平等对待的愿望，并且反感一切有王权贵族气息的事物，所以他们是极为反对英雄主义的，他们的这种反英雄反崇高就是一种平民意识的体现，但这种平民意识往往是以他们对生存的孤独和困惑，无可奈何与消极悲观的人生态度，以及因无所作为导致的理想失落的悲哀来体现的在一定程度上可以说，他们与传统文化精神呈现出一种脱轨的现状。
但在另一方面，第三代诗人大肆张扬平民意识，反映了当时人们的思想与传统社会关系的转变由于当时政治生活相对淡化，人们更多的是关注具体琐碎的现实生活，在这样的环境下，第三代诗人的诗歌的创作在思维方式和情感构成方面更多的倾向于平民化，从某种程度上看，这也是诗歌体现生活的一种方式四、结语总的来说，第三代诗人所表现出来的是一种社会责任感极低，没有理想和追求的态度，他们唯一关心的只是享受当下的生活，顺便探索生命的秘密，因此第三代诗人的诗歌精神，总体上便是一种反崇高、反英雄、反抒情、反传统的个人生命体验，第三代诗人除了能体现当时人们的具体生活，使诗歌回归自然之外，他们的诗歌更多的是表现着一种不思进取、安于现状、安于平庸的凡人意识参考文献：【1】 苏文健. 姿态与策略第三代诗歌运动的文化社会学解读. 三峡大学学报( 人文社会科学版),2013(04).【2】 金梦."第三代诗歌";的审美特征探析. 重庆科技学院学报（社会科学版）,2014(2).。