10 10 阿阿Q Q正传正传 课文里写阿课文里写阿Q Q动手打人或被人打共有几动手打人或被人打共有几次请把它找出来，并说说阿次请把它找出来，并说说阿Q Q每次动手每次动手打人或被打时的心理、语言、动作是怎么打人或被打时的心理、语言、动作是怎么样的？样的？ 五次被打二、走进阿Q 第一处第一处是：是：第第5252－－5353页，因为癞头疮被打页，因为癞头疮被打 “阿阿Q Q站站了一刻，了一刻，心里想心里想，，‘我总算被儿子打了，现我总算被儿子打了，现在的世界真不像样在的世界真不像样…… ’于是也于是也心满意足心满意足的得胜的走的得胜的走了————自欺欺人自欺欺人 第二处第二处：：第第5353页，被闲人打页，被闲人打 : : ……还自认是连畜生还自认是连畜生都不如的都不如的“虫豸虫豸”，， ————自轻自贱自轻自贱 第三处第三处: :第第5454页，赌博赢钱后被打页，赌博赢钱后被打 : : ……无法解脱无法解脱“忽忽不乐忽忽不乐”时就时就“擎起右手用力地在自己脸上连打了擎起右手用力地在自己脸上连打了两个嘴巴两个嘴巴”，，“打完之后，便心平气和起来，似乎打的打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己是自己，被打的是别一个自己…… ——心满意足心满意足的得的得胜的躺下了胜的躺下了”。
————自我摧残自我摧残 第四次第四次第第5555页，页，被王胡碰头遭到被王胡碰头遭到““生平第一件的屈辱生平第一件的屈辱””：谁：谁认便骂谁！认便骂谁！’’他站起来，两手叉在腰间说他站起来，两手叉在腰间说‘‘你的骨你的骨头痒么？头痒么？’’王胡也站起来，披上衣服说阿王胡也站起来，披上衣服说阿Q Q以为他要以为他要逃了，抢进去就是一拳逃了，抢进去就是一拳王胡王胡““只一拉，阿只一拉，阿Q Q跄跄踉跄跄踉踉的跌进去，踉的跌进去， ………… 要拉到墙上照例去碰头要拉到墙上照例去碰头””君君子动口不动手！子动口不动手！””阿阿Q Q歪着头说歪着头说————畏强凌弱，懦弱卑怯畏强凌弱，懦弱卑怯 第五处第五处————第第5656页，页，挨了假洋鬼子的哭丧棒挨了假洋鬼子的哭丧棒：阿：阿Q Q““知知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着””被打之后，被打之后，““于他倒似乎完结了一件事，反而于他倒似乎完结了一件事，反而觉得觉得轻轻松些，而且松些，而且‘‘忘却忘却’’这一件祖传的宝贝也发生了效力，这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了””。
————欺软怕硬，奴性十足欺软怕硬，奴性十足 三、师生研讨，重点分析阿Q的精神胜利法 快速浏览课文，把表现阿Q“精神胜利法”的细节逐一找出来，说说你对“精神胜利法”的理解分为四个小组，以比赛形式，找到一处得一分 重点分析阿Q的精神胜利法1、“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西？”2、 赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！3、“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮，并非平常的癞头疮了 重点分析阿Q的精神胜利法4、阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了5、“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”状元不也是“第一个”么？“你算是什么东西”呢！？6、但他立刻转败为胜了他擎起右手，用力的在自己脸上、但他立刻转败为胜了。
他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了心满意足的得胜的躺下了 重点分析阿Q的精神胜利法7、现在的世界太不成话，儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来8、在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了 深入探究深入探究 究竟什么是究竟什么是“精神胜利法精神胜利法”？请下一个简？请下一个简洁而又完整的定义洁而又完整的定义 一种思想行为方式，即通过一种思想行为方式，即通过假想、假想、忘却或荒谬的逻辑忘却或荒谬的逻辑将现实生活中的将现实生活中的失败失败和屈辱和屈辱变为事实上并不存在的变为事实上并不存在的胜利和光胜利和光荣荣，以满足精神上的需要。
以满足精神上的需要实质是：不实质是：不正视现实，自欺欺人、自我陶醉正视现实，自欺欺人、自我陶醉、、妄自妄自尊大 试结合上面的事例和人物语言、心态、动作，试结合上面的事例和人物语言、心态、动作，得出阿得出阿Q Q的性格特点：的性格特点： 妄自尊大，自欺欺人妄自尊大，自欺欺人妄自尊大，自欺欺人妄自尊大，自欺欺人 狭隘保守，盲目趋时狭隘保守，盲目趋时狭隘保守，盲目趋时狭隘保守，盲目趋时 争强好胜，忍辱屈从争强好胜，忍辱屈从争强好胜，忍辱屈从争强好胜，忍辱屈从 自轻自贱，心满意足自轻自贱，心满意足自轻自贱，心满意足自轻自贱，心满意足 ————这就是这就是这就是这就是阿阿阿阿Q Q Q Q的精神胜利法的精神胜利法的精神胜利法的精神胜利法 四、欣赏语言一、快速浏览课文，思考以下几个问题一、快速浏览课文，思考以下几个问题1、阿、阿Q的姓名籍贯如此的姓名籍贯如此“渺茫渺茫”，表明了阿，表明了阿Q怎怎样的低位和处境？样的低位和处境？2.、、“然而阿然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他的嘴巴之后，这才出了名。
的嘴巴之后，这才出了名联系上下文，说说联系上下文，说说“蒙蒙”在此处有什么含义在此处有什么含义3、立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去、立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头照例照例”说明什么？说明什么？4、与阿、与阿Q的的“十分得意十分得意”相比，相比，“酒店里的人酒店里的人”为什么只有为什么只有“九分得意九分得意”？这揭示出一个怎样令？这揭示出一个怎样令人深思的社会现象？人深思的社会现象？ 五、本五、本 文文 写作特色写作特色3、杂文式的幽默、诙谐和讽刺、调侃、杂文式的幽默、诙谐和讽刺、调侃1、喜剧的外套，悲剧的内核、喜剧的外套，悲剧的内核2、塑造了、塑造了典型环境典型环境中的典型性格中的典型性格 六、奇思妙想，拓展延伸（1）如果阿Q复活，他能丢掉他的看家本领——精神胜利法，正常地生活在现代社会吗？（2）阿Q在现在社会又会有什么样的经历呢？ 。