浅析马克思论资产阶级和资本主义的历史地位♦李新晖辽宁省沈阳市外事服务学校110003摘要：马克思的科学社会主义是科学，是颠扑不破的真理我们要向马克思那 样用科学的严肃的态度，认真地研究人类历史的发展，研究社会经济形态的自 然的发展和演进，研究现代社会经济的走向，去重新研究和考察现代资木主义， 才可能对其作出符合历史真实的定位和评价关键词：资产阶级资木主义科学政治经济我们一提到资木主义，就用传统的、非马克思主义的观点去评论，说道 底是从纯粹政治的、意识形态的角度去评论这个极为科学而严肃的题目通常我 们所说的资木主义己经成了一个纯政治化了的概念，而这样给它定位是说明不了 任何问题的这里我们要引用马克思说过的话：“我绝不用玫瑰色描绘资木家和地主 的面貌不过这里涉及到的人，只是经济范畴的人格化，是一定的阶级关系和利 益的承担者我的观点是：社会经济形态的发展是一种自然历史过程不管个人 在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物同其他任何 观点比起来，我的观点是更不能要个人对这些关系负责的①我想把马克思关 于资产阶级和资木主义的定位归结为以下几点第一，马克思充分肯定了资产阶级在反封建的斗争中所起的历史性作用。
在他们用最激烈的语言抨击资产阶级和资木主义制度的同时也指出，资产阶级的 发展在其每个阶段上都有政治上的成就伴随着，他们称赞“资产阶级在历史上曾 经起过非常革命的作用”②它把各种职业者都统统变成它出钱招雇的雇佣劳动 者在斗争中确立了自己的进步的道德观念，简言之就是勤劳、节俭、尊重人性 以及与之相关的人文主义思想这些思想对于近代资木主义道德观念的确立和推 翻封建主义统治秩序起了极其巨大的作用第二，马克思完全是从理论上，从社会发展上而不是从政治上或道德上 去评价资产阶级和资本主义，这是非常值得我们深思的马克思为我们做了及其精辟的分析，实际上，那些腰缠万贯的巨富们不 但已经早已不是普通的人，他们是代表着一种经济势力，一种经济关系，-•种社 会现象而作为人类社会发展的一定的经济形态的资本主义制度也只是人类社会 一定阶段上的产物，资本主义不是永恒的，它只是人类历史长河中一个短暂的阶 段马克思认为，资本家，早已经不是我们通常所说的准意义上的人，他们代表 了人类社会的某种人，这些人已经升华为一种经济关系的化身，用马克思的话来 说就是“经济范畴的人格化”任何政治权利都是以经济势力为后盾的，如果已经丧失经济势力的封建 贵族仍然不顾一切地保持自己的政治权利和地位，那么社会革命就必然来临。
在 革命中，封建贵族阶级手中的政治权利和他们的债务同归于尽，拥有强人经济实 力的资产阶级登上了政治的舞台历史证明，任何一个国家资产阶级革命的发生，都是在资产阶级已经成 熟到控制了国家的经济命脉，控制了国家的财政基础的情况下才发生的一个拥 有强大经济实力的阶级必然也要取得政治上的统治，取得政治上的发言权，这是 必然的既然经济状况已经彻底变化，政治格局的变化就是必然的事情第三，马克思充分肯定了资产阶级和资本主义在全球逐步走向--体化的 过程中所取得的历史功绩马克思指出，资产阶级“第一次证明了，人的活动能够取得什么样的成 就”②它消除了一切古老的关系及相应的观念，昔日一切神圣的东西都被亵 渎，人们不得不冷静地重新审视自己的生活地位及彼此的相互关系马克思说，资产阶级使乡村屈服于城市，使全世界的城市化进程越来越加快，随 着城市人口的迅速增加，使很大一部分经济落后的农村居民脱离了愚昧的状态 资产阶级还很快地消灭了生产资料、财产和人口的分散状态，使人口日益密集, 使生产资料日益集中，使财富越来越聚集在少数人手里由此而来的必然后果是 政治的集中，于是出现了各自独立的、具有同盟关系的但却有不同法律、不同政 府、不同关税的各个地区或者民族国家。
由于经济交流的日益频繁，生产工具的 迅速改进和交通的便利，一切民族甚至最野蛮的民族都被卷到文明中来了资产 阶级用价格低廉的商品，“摧毁一切万里长城”,征服了许多民族顽强的仇外心理, “它迫使-切民族一一如果它们不想灭亡的话一一采用资产阶级的生产方式”②于是一个又一个的封建壁垒被摧毁，一个又一个的古老民族走向破产和沉沦, 资产阶级按照自己的面貌创造岀一个全新的世界我们看到，马克思所研究的是真实的、客观的人类历史发展这种历史 的发展不是想象中的，也不是靠着逻辑推理演绎出来，而是自然的，纯正的，只 有大智大睿的天才人物才能够认识到不带个人偏见的，没有被庸人的感情汁液浸 泡过的历史发展总之，世界是发展的，时刻在变化的，我们对于它的认识也必须与时俱进，必须 重新加以认识不仅从政治上，从意识形态上，而口要从经济上，从社会历史发 展上，从理论上作出科学的说明因为，他们的理论是科学的，堪称为历史学家 研究和解读历史的典范参考文献① 《资本论》•第1卷，第1版，序言② 《共产党宣言》.《马克思恩格斯选集》，第1卷。