论指鹿为马 乐 朋指鹿为马的典故，国人多半熟知；翻开辞书，上面的解释是：比喻有意颠倒黑白，混淆是非这样诠释自无大错，在语文考试时能得满分；然而，如果细读《史记》所述指鹿为马的原版，我以为这个解释颇可商榷，甚至可以说，它并未切中肯綮，抓住本质也许有人会说吹毛求疵那就请看《秦始皇本纪》中司马迁的文字：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰‘马也二世笑曰：‘丞相误耶？谓鹿为马问左右，左右或默然，或言马以阿顺赵高，或言鹿者高因阴中诸言鹿者以法”鹿与马这两种动物，虽均属哺乳纲，但科不同而且，两者的身形、皮毛也不一样，马的额、颈上缘及尾部有鬃毛，鹿头顶长角，差异甚大除了白痴，人都能一眼辨清是马是鹿，决不会混淆、颠倒可赵高为何在朝堂上搞这出低级、拙劣的把戏呢？我想应当从“乃先设验”四个字上寻答案公元前210年，秦始皇死于东巡途中皇少子胡亥、宦官赵高、丞相李斯等相勾结，秘不发丧，又伪造遗诏，逼迫在蒙恬军中做监军的皇长子扶苏自杀胡亥登基为秦二世皇帝从此之后，赵高就控制朝政，专权妄为但赵高的野心太大，并不满足做“三把手”，不久又杀了丞相李斯，升任中丞相，坐了第二把交椅可是，赵高还不罢休，对胡亥这个傀儡皇帝也看不顺眼，阴谋再行废立。
指鹿为马之事，就发生于这风云变幻的当口此时赵高不怕秦二世，他最担忧的是朝中文武大臣的政治立场，能否完全站在自己一边于是他导演了指鹿为马，作为试探，以为“站队划线”之依据当昏庸的二世皇帝还在问左右是马是鹿的时候，赵高所要的测试结果便出来了三种回答，三样立场，由此亦确定了赵高嗣后的应对三策：保持沉默、不置可否的，是动摇游移派，可做争取、团结对象说道是马、巴结顺从的，是自己人，要做依靠对象坚称为鹿、持不合作立场的，当然是反对派，政敌，即成打击对象顺昌逆亡的赵高，在暗中使阴招、黑招，把那些“言鹿者”一一收拾不久，赵高终于把在位仅三年的胡亥害死，另立秦王赵高的宫廷政变，恰是建立在这场指鹿为马的测试之上才大功告成的由上观之，如把指鹿为马解作有意颠倒黑白、混淆是非，显然有违其设局者赵高的本意，是不全面、不完整的直白说，它完全不是分辨黑白、是非的问题，而是预先策划的一个阴谋尤其不可忽视的是，指鹿为马确为赵高篡权作乱起到了投石问路、分清营垒的功效天上有日蚀、月蚀，宫中有外戚干政、太监专权为何出现皇权旁落、阉人欺主、爬到皇帝头上拉屎的历史现象？这个问题超出了本文讨论范围，暂放一边；我所议论的，是对指鹿为马一词的释义，似不能仅说是比喻有意颠倒黑白、混淆是非，而要补充一句为宜：它是君主专制社会中权势者所设计的政治测试和权力博弈手段。
抑或干脆说，那是野心家的权术未知读者诸君以为怎样？ -全文完-。