最新【《贾生》是北宋诗人王安石的诗，这首诗与李商隐的《贾生》不同，】 贾生贾谊贾生《贾生》是北宋诗人王安石的诗这首诗与李商隐的《贾生》不同李商隐的《贾生》是一首借古讽今的咏史诗他讽刺文帝悼贾生但是王安石却赞文帝褒贾生这是因为王安石受到宋神宗的殊遇依托他推行新法他也就有了新的体验认为贾谊只是遭到周勃灌婴等人的谗毁而未能如愿以偿而已他们根据各自的思想对同一人物发表独特的见解前者欲抑先扬以古讽今笔锋犀利而含蓄后者褒贬分明对比强烈作品名称,《贾生》创作年代,北宋作品出处,《全宋诗》文学体裁,七言绝句作者,王安石古来何啻万公卿⑸作品注释⑴贾生：即贾谊西汉著名政治家和文学家贾生⑵略：大致据《汉书·贾谊传》载当时贾谊提出的更定法令等建议最后多为文帝所采纳故班固谓：“谊之所陈略施行矣⑶君王：指汉文帝刘桓薄：轻视班固谓：“谊亦天年早终虽不至公卿未为不遇也⑷爵位：官爵和职位废：弃置⑸何啻：何止公卿：达官贵人作品鉴赏此诗咏贾谊通篇发议论但所持观点与李商隐的诗明显有别诗的前两句“一时谋议略施行谁道君王薄贾生？”一写贾谊一写文帝诗中指贾谊的治国安民之方；“略”此处有“大体上”之意；“薄”与表示推服器重之“重”相对。
这两句是反诘句意为贾谊所献的“谋议”大体上都能获得施行谁能说文帝轻视贾谊呢？以贾谊进言与文帝纳言相对照承班固《汉书·贾谊传》中之“赞”词：“追观孝文玄默躬行以移风俗谊之所陈略施行矣”与前人写贾谊怀才不遇之作唱反调后两句“爵位自高言尽废古来何啻万公卿！”一写爵位高的“公卿”一写君王含有空自之意；“何啻”系以反问的语气表示不止；“万”此处非实指而只是极言其多；“公卿”泛指达官贵人这两句也构成了一个反诘句意为：自古以来不知有多少达官贵人尽管他们的官爵职位很高但其言论都被君王废弃了弦外之音是贾谊比那些达官贵人更为幸运此诗采用两个反诘句寓答于反问之中以贾谊的“谋议略施行”与身居高位的达官贵人“言尽废”相对照以文帝采纳贾谊的“谋议”古来君王废弃众多地位显赫的达官贵人的言论相对照突出贾谊超群的才能与汉文帝的爱惜贤才王安石早年就有题为《贾生》的诗：“汉有洛阳子少年明是非所论多感慨自信肯依违死者若可作今人谁与归应须蹈东海不若涕沾衣李壁注释此诗：“言仲连蹈东海不若谊仕汉切于救时王安石的《贾生》不像李商隐的《贾生》那般讽文帝悼贾生反而赞文帝褒贾生这是因为王安石受到宋神宗的殊遇依托他推行新法他也就有了新的体验。
认为贾谊只是遭到周勃灌婴等人的谗毁而未能如愿以偿而已李商隐与王安石的同题诗《贾生》虽然都是咏贾谊但各自的着眼点不同笔法相异主要在于两位诗人的思想有别他们根据各自的思想对同一人物发表独特的见解前者欲抑先扬以古讽今笔锋犀利而含蓄后者褒贬分明对比强烈作者简介贾生王安石晚号半山抚州临川人1042年进士1058年上万言书提出变法主张1069年任参知政事推行新法次年拜同中书门下平章事1074年罢相次年复任宰相；1076年再次罢相退居江宁半山园封舒国公不久改封荆世称荆公执政期间曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》时称《三经新义》其文雄健峭拔为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新所著《字说》《钟山一日录》等多已散佚今存《王临川集》《临川集拾遗》后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等《贾生》是北宋诗人王安石的诗，这首诗与李商隐的《贾生》不同，李商隐的《贾生》是一首借古讽今的咏史诗，他讽刺文帝悼推荐访问: 第 3 页 共 3 页。
