励短小散文随笔中国古代散文非常兴隆，一册?古文观止?，差不多代表了古文的最高成就在散文大概念之下，有一种小品文，篇幅短小，文辞简约，却又情趣盎然卧榻先生精选六大富含人生妙理的短小随笔，均不超过300字，犹如一支音乐小品，值得好好品味安贫乐道也是一种人生五柳先生传先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食性嗜酒，家贫不能常得亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵〞其言兹假设人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？211字?古文观止?评价云：“渊明以彭泽令辞归后刘裕移晋祚，耻不复仕，号五柳先生此传乃自述其生平之行也潇洒澹逸，一片神行之文〞人生，要有诗与远方春夜宴桃李园序夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也而浮生假设梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也况阳春召我以烟景，大块假我以文章会桃花之芳园，序天伦之乐事群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数143字?古文观止?评：“发端数语，已见潇洒风尘之外而转落层次，语无泛设；幽怀逸趣，辞短韵长读之增人许多情思〞在乎山水之间，人生便自成高趣小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居，乃记之而去同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹240字清·沈德潜评：记潭中鱼数语，动定俱妙后全在不尽，成心境弥深〔?唐宋八大家文读本?〕人生，贵在“德馨〞陋室铭山不在高，有仙那么名水不在深，有龙那么灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？99字清·谢有煇?古文赏音?评：陋室但作知足话头，终脱不得个“陋〞字。
以“德馨〞为主，那么室以人重，陋而不陋矣此文殆借室之陋以自形容其非凡也虽不满百字，而具虎跳龙腾之致人生，贵在适意承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳99字唐满光评：以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，到达了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯〞的境界人生，要有点“痴〞劲湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！〞拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！〞194字明·祁彪佳在?古今义列传序?评：“其点染之妙，凡当要害，在余子宜一二百言者，宗子能数十字辄尽情状，乃穷事际，反假设有千百言在笔下〞人生，不汲汲于富贵，不苟同于流俗，活出真实的自己，殊不容易。
但越是这样，就越显得人生的可贵！这是以上六文给我们的启迪亲爱的读者朋友们，你有什么想法想说说呢，咱们评论区见注：以上字数统计均含标点。