爱因斯坦读过的书篇一：爱因斯坦的一些读书励志语录爱因斯坦的一些读书励志语录爱因斯坦的一些读书励志语录研究爱因斯坦及其思想的知名专家艾丽斯〃卡拉普赖斯，在其最新著作《阿尔伯特〃爱因斯坦：权威语录》中收集了爱因斯坦一生中的大约1600条语录，涉及从政治、爱国主义到上帝、科学、爱与家庭等诸多话题，展示了他的幽默感、伟大的人性和开放的思想，当然也有阴暗的一面这部著作可以帮助人们走近这个让人着迷的科学家以下是书中收录的爱因斯坦的一些有趣语录关于自己：我没有任何特殊的天才，我只是有强烈的好奇心 关于工作与成就：如果A代表生活中的成功，那么A= y z，其中代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴只有为了他人而活才是有价值的生活关于外表：如果你们想看我，我就在这里如果你们想看我的衣服，请打开我的衣柜关于教育：不要担心分数只要保证按时完成作业，不留级，不必所有科目都取得好成绩关于科学与相对论：跟一个漂亮女孩一起在公园的长椅上坐一个小时就像只过了一分钟，但是坐在火炉上一分钟就像过了一小时一样关于爱与婚姻：婚姻只不过是有着文明外表的奴隶制罢了关于种族与歧视：所谓种族是骗人的所有现代民族都是很多种族血统混杂而成，不存在任何纯粹的种族。
关于民族主义：民族主义是一种儿童病，是人类的麻疹关于核能：随着核能的出现，我们这一代人为世界带来了人类发现火以来最革命性的力量关于战争：(1949年接受采访时所言)我不知道(第三次世界大战中将使用什么武器)，但我可以告诉你第四次世界大战会用什么武器：石头！我极为蔑视喜欢跟着音乐的节奏列队行进的人，这种听命于人的英雄主义、这种毫无意义的暴力、这种令人作呕的爱国主义炫耀……我宁死也不愿参与这种事人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的 成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争这是我们这个时代的特征了但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习……知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想只有热爱才是最好的教师提出一个问题往往比解决一个问题更重要因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。
严格地说，想象力是科学研究中的实在因素人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身人们努力追求的庸俗的目标-财产、?虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞 争这是我们这个时代的特征了但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友……想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉在科学上，每一条道路都应该走一走发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－ 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的 我从来不记在辞典上已经印有的东西我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的 我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身对真理的追求要比对真理的占有更可贵教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉严格地说，想象力是科学研究中的实在因素用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。
而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化好奇心的存在，自有它的道理不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威 惟一会妨碍我学习的是，我所受到的教育在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见大多数人甚至无法形成这种意见数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的习惯 任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。
要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉我没有特殊天赋，我只是极为好奇整个科学只不过是每日思考的精练如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？ 这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久篇二：读书笔记爱因斯坦读《爱因斯坦传记》有感 “要理解这样的人，唯有把他看成是为争取永恒真理而斗争的战士”，爱因斯坦如是评价牛顿的同样对于现在的我们来说要想读懂爱因斯坦，也必须把他看作为争取真理、人道和和平而斗争的“战士”首先，先介绍一下爱因斯坦，他1879年出生在德国，是继伽利略、牛顿之后的最杰出的物理学家他的科学伟绩大致可以分为四个主要方面：(1)以布朗运动为代表的早期研究工作； (2)用实验证实了原子的存在，推动了普朗克提出的量子假说的发展，开辟了原子物理的时代； (3)他突破了牛顿经典物理学的框架，创立了适用于微观高速运动领域的相对论。
把时间、空间、物质、运动完全割裂孤立开来爱因斯坦从光速有限出发，提出宇宙间的时间同时性都是相对的，于1905年创立了狭义相对论； (4)在此基础上，进一步完成了广义相对论创立工作，并开辟了宇宙学的研究途径可见，他在近代自然科学史上的卓绝地位因此，列宁赞誉他是“一位伟大的自然科学革新家总之，我通读了这本《爱因斯坦传》之后，感触颇深不仅是从中读懂了伟人的杰出的物理成就的发展历程，更重要的是伟人背后的种种故事深深地激励着我，就像一盏明灯为我指明了前进的方向，在这里我向这位伟人致以崇高的敬意篇二：《爱因斯坦文集(第一卷)》---自述 读后感《爱因斯坦文集（第一卷）》自述-----读后感《爱因斯坦文集》无疑是一部值得慢慢品味的书籍、一位可以让你思索万千而受益匪浅的良友爱因斯坦是一个和平主义者，他为人和蔼友善，同时谦虚却又特立独行，从而受到广泛的尊敬他的思维不仅仅在物理的严谨世界中熠熠生辉，而是翱翔在更广阔的世界里《爱因斯坦文集》自述中说到了这样的一句话：“像我这样的人，一生中主要的东西，正是在于他所想的是什么和他是怎么想的，而不在于他所做的或者所经受的是什么”所以他在自述中主要讲述的是那些在他成长中重要的思想。
他记录着的是他对物理的看法，而不是对他做出的贡献的歌颂，他没有局限于当时的思想，他勇于去批判，但又可以无限的接受他人提出的理论他批判作为物理学基础的力学：一，从实验证实来看，把波动光学纳入机械的世界图像，必将引起严重的疑虑质点以及它们之间的超距作用和连续的场，为物理学的一种过渡状态，没有一个适合于全体的统一的基础二，当基本概念和公理距离直接可观察的东西越来越远，以致用事实来验证理论的含义也变得越来越困难和更费时日时，那么从内在的观点来作为物理学基础的力学的一些批判他至始至终都在坚持着他的观念，不管结果如何，只在于是如何去想的以及想的是什么这一点很值得我们去学习，在生活中，我们应该做的是要支持自己的想法，不要沉醉于结果的成功与否，要对事物勇于提出自己的批判，无需去告诉别人，你是如何想的，在想什么，你要在意的应该是你在想什么，怎么去想才 能够得到自己想要的东西我们现在虽然在外人看来很苦很累，但我们只要没有丢了自己的本心，也知道自己在干什么、怎么想你想做什么是主观能决定的，能不能做是另外一回事，可是你想要什么东西，只是你主观的愿望，能不能实现要看人家肯不肯给你，决定权不在你自己在唯意志论者看来真实存在的只有意志。
人能够做他所想做的，意思是说人的意志。