大 理大理是滇西高原上的一座美丽的城市，是白族的主要聚居地，是国务院批准的 首批国家级历史文化名城之一，并且是国家重点风景名胜区大理古称叶榆，因五代时白蛮首领段思平建立了大理国而得名唐宋时，大理 是云南的政治经济文化中心大理的名胜有苍山、洱海、古城及蝴蝶泉，我们今天要游览的是崇圣寺三塔， 它已成为大理旅游的标志崇圣寺概况崇圣寺位于大理古城北 1．5 公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰崇圣寺建成的时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时(824—859 年)所 建建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时成为著名 的皇家寺院故崇圣寺有“佛都”之誉崇圣寺又名三塔寺，也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三 塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所提到的天龙寺崇圣寺壮观 的庙宇建筑在清咸丰同治年间烧毁，只有三塔完好地保留下来崇圣寺中的“圣”指的是观音，大理地区观音崇拜极盛，一年一度的三月街也称 观音街《续云南通志》记载：“崇圣寺前有三塔，寺内有观音像，高二丈四尺， 唐蒙时董善明铸1961 年 3 月，被国务院公布为全国首批重点文物保护单位2003 年被评为全 国 AAAA 级旅游区。
崇圣寺到了，请随我下车塔的基本知识进入大门，我们就能清楚地看到位于台阶之上的三塔前方正中较大的称千寻 塔，两侧位置靠后的塔规模较小一些塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，形状为一个半圆形坟冢传人中国后， 与中国传统建筑相结合，演化出丰富的形式，有楼阁式、密檐式、覆钵式、金 刚宝座式等我们现在看到的三塔均为密檐式大理地区盛行建塔，除三塔外，还有一塔、蛇骨塔等千寻塔千寻塔全名为“法界通灵明道乘塔”，建于唐代南诏劝丰佑时期，据说是唐代恭 韬、徽义两位工匠用了 48 年时间设计建造的千寻塔矗立在两层高大的台基上，塔高 69．13 米，共有 16 层，是我国少有的 层数较多的偶数层塔塔的结构为密檐式空心砖塔，塔心中空，古时有井字形楼梯供人攀登自下而上由塔基、塔身和塔刹三部分组成塔身每层正面中央开券龛，龛内有 白色大理石佛像一尊，两边龛为窗洞两层窗洞的方向交替错开，以利于塔内 的采光和通风，同时交错开窗有利于塔的坚固性塔檐越往上间距越小，自第三、四层起逐渐向内收束，最后收束于塔顶使得 塔身的外形轮廓不是僵硬的直线向上，而是呈上下向内收，中部微凸的曲线， 其形制与西安小雁塔略同以前塔顶四角各有一只铜铸的金翅鸟，传说用以镇压洱海中的龙妖水怪。
照 壁塔正中朝东一面有一照壁，照壁上有“永镇山川”四个楷书大字，每个字高 1．7 米为明代黔国公沐世阶所书题这四个字的原因有两种说法，一种认为大理地区水患多，“永镇山川”意在镇 服水患，塔顶的大鹏金翅鸟也是镇龙之物；另一种说法是大理被纳入明朝的版 图后，镇守云南的黔国公(沐英之孙沐世阶)题下“永镇山川”意在誓死镇守云南山 川 小 塔南北两座小塔与千寻塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千寻塔的距离均为 70 米，两小塔相距 97．5 米它们的建筑年代晚于千寻塔，大约在大理国时期，相当于中原的五代时期(公元 12 世纪左右)两座小塔均为十层八角形密檐砖塔，高 42．19 米，每层分别雕券龛、佛像、 莲花等，塔身外涂抹一层白色泥皮，塔顶有伞形铜铃和三只铜葫芦 l特 点对于三塔，我们可以总结出以下三大特点：①千寻塔为 16 层，小塔为 lO 层，均为偶数层塔，与中原盛行的奇数层塔 截然不同；②千寻塔的外形轮廓是上下向内收缩，中部凸出，呈现出柔和的曲线美；③据说建造三塔时采取了“堆土建塔，挖土现塔”的建筑方式三塔建成 1000 多年以来，经历了长期的风雨剥蚀和多次地震的考验，塔基依 然稳固，塔身也未见明显倾斜(据载，明正德己亥年，即公元 1515 年 5 月 6 日 大地震，城内房屋倒塌 99％，而三塔岿然不动，仅震落千寻塔塔顶宝刹，可见 三塔具有很高的建筑技术水平)路中这块石头是有名的蛙鸣石，用石头撞击它会发出青蛙的鸣叫声。
文物陈列馆绕过三塔，路的两旁这两个陈列馆是崇圣寺三塔文物陈列馆，里面陈列着在维 修三塔的过程中发掘出土的南诏、大理国时期的各种文物 680 余件其中包括 了《金刚般若经》图卷、《大陀罗尼经》、纯金观音像、金质释迦牟尼坐像等 以及大量珍珠、玛瑙、水晶、珊瑚、绘画等珍贵文物，具有较高的历史价值， 是研究南诏、大理国历史的实物资料正面这座楼就是南诏建极大钟的钟楼，右边有一个三塔聚影池，在这里可以欣 赏到“六塔”钟 楼南诏建极大钟钟楼，原名为胜概楼，始建于南诏建极十二年(公元 871 年)，为 重檐木构建筑，毁于清咸丰同治年间，现在我们看到的这座楼重建于 1997 年， 高 19．97 米原来的大钟称为“建极大钟”，铸于南诏建极十二年(公元 871 年)，徐霞客曾在 《滇游日记》中这样写道：“钟极大，径可丈余，而厚及尺，其声闻可八十里 ”当时大理著名的十六景中有一景就是“钟震佛都”寺内的巨钟与大殿同时毁于 清咸丰至同治年间，现在重铸的建极大钟，是由北京古钟博物馆据史料设计， 由南京晨光机器厂铸造钟高 3．86 米，直径 2．138 米，重 16．295 吨目 前为中国第四大钟，云南第一大钟。
钟外壁铸有精美的图案：上层为六幅波罗蜜图案，分别为妙法波罗蜜、胜叶波 罗蜜、慈音波罗蜜、金刚波罗蜜、智宝波罗蜜和大轮波罗蜜；下层为六幅天王 像，分别是：多闻天王、天主帝释天王、持国天王、增长天王、大梵天天王和 广目天王钟楼的后面是雨铜观音殿雨铜观音殿雨铜观音殿为五开问单檐歇山顶木构建筑，毁于文化大革命期间，于 1999 年 重建殿高 29．99 米，占地面积 8 100 平方米殿内正中供奉着站立的雨铜观音像原像铸于南诏中兴二年，即唐昭宗光化二 年(公元 899 年)，后被毁，1999 年重铸像高 8．6 米，莲花座高 1．8 米，下 面的须弥座高 2．2 米观音像及莲花座均为铜铸贴金，共耗费铜 11 吨 、相传当年在铸造这座观音像的过程中，铸到一半铜便用完了，这时天上下了一 场雨，奇妙的是，落下的不是水珠而是铜珠，人们收集起这些铜珠便铸完了观 音像，所以取名雨铜观音左边分别供奉着梵僧观音和负石观音；右边分别供奉着水月观音和阿嵯耶观音 他们都是阿嵯耶观音的不同化身二楼四周墙壁陈列着的是《南诏国史图传》和《大理国描工张胜温画梵像卷》 的复制图三楼现为观音文化展各位朋友,三塔景区的游程就要结束了,重建的崇圣寺建筑群规模宏大,再现了历 史上导游词范例大理崇圣寺三塔导游词 文献名邦大理是中国唯一的白族自治州,是云南历史文化的最早发祥地之一.秦王朝把大理 地区正式纳入统治的封建国家版图,汉王朝在这里设置郡县,唐代的南诏国和宋代的大理国 在这里建国都,大理成为当时云南政治,经济,文化中心。
大理古城是全国历史文化名城,有“ 献名邦“,“亚洲文化十字路口的古都“的美誉,是全国首批优秀旅游城市之一,荣获“最佳中国 魅力城市“称号.悠久的历史及其灿烂的文化遗留下了众多的文物古迹.其中最负盛名的就是 大理三塔,它以其悠久的历史,丰富的文化内涵及其独特的美学价值,于 1961 年被国务院例 为第一批公布的全国重点文物保护单位,在众多游客的心目中,它是大理的象征,也是云南古 代历史文化的象征.到了大理如果不游三塔,就不算游了大理. 大理三塔立在苍山之麓,洱海之畔.湖光山色把三塔打扮的分外妖娆,而三塔对持,金碧 交辉,又把苍山洱海点缀得更加秀美.大理三塔就象美丽而多情的白族少女,以其 独特的卓 越风姿,迎接着四面八方的游客.据载,大理三塔原是崇圣寺的一部分,如今寺院已在历代的 战乱和灾害中毁坏,而三塔却历经千余年沧桑而保存了下来,这不能不说是一种历史的文化 缘分. 三塔之中主塔又名千寻塔,建于唐代南诏国时期(公元 836 年),高 69.13 米,是 16 层方 形密檐式空心砖塔,造型与西安小雁塔相似,为唐代典型的塔式之一----密檐式塔.说到这里,我 们脑海里一定会浮现出我们所见过的一些形态各异的塔.大家知道塔按形式可以分为几种吗?还 是让我来告诉大家吧!一般来说可分为 4 种:楼阁式,如西按大雁塔;密檐式,如西按小雁塔; 覆钵式,如北京妙应寺白塔;金刚宝座塔,如北京真觉寺金刚宝座塔.听到这里,有人禁不住会 问:西按的小雁塔,杭州的雷锋塔和大理千寻塔都是密檐式塔,它们又有什么不同之处呢? 大理千寻塔高 69.13 米,而西安小雁塔仅高 46 米,如果把小雁塔比做苗条端庄的少女, 那么在千寻塔面前也会黯然失色.杭州的雷峰塔建于宋代,只有 5 层,而大理千寻塔建于唐代,高 16 层,历史的久远和建造技法的高超无一不显示出大理三塔独特的魅力.尤其是明正德九年 (公元 1514 年)大地震,千寻塔“裂二尺许,形如破竹“,但“旬日复合“;民国十四年(1925 年) 强地震,大理城十室九塌,而千寻塔仅塔刹震落,金鹏倒毁.这不能不说是奇迹.大家仔细看一 定发现了塔前照壁上刻有“永镇山川“四字,字体苍劲有力,耐人寻味.为什么 千寻塔底座会有“永镇山川“四字呢?因为在历史上,大理是一个多水患的地方,“永镇山川“反映了当时修建 三塔的一个重要原因是镇伏水患.同时,这四个字也体现了大理三塔的重要历史地位.顺便提 一下,古往今来,塔的功能大致可以分为崇扬佛教,镇灾降邪,观赏三种.而千寻塔兼具三种功 能于一身,具有教高的文化艺术价值. 千寻塔还在令我们叹为观止,分立在大塔之后的南北两小塔又引起了我们的注意.两小 塔分立于大塔西南,西北两面,均距主塔 70 米,与主塔成等腰三角形.它们是五代时期大理国 建造的,两小塔形制一样,均为 10 层,高 42.4 米,为八角形密檐式空心砖塔.三塔各据一方, 形成三足鼎立之势.从远处看,三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的白族民族风格. 这里我还要告诉大家三塔具有不同于内地塔的两个特点:一是三塔层数均为偶数,而内 地塔多为奇数.二是中原塔由基座向上直线收缩,下大上小,呈矩梯形;而三塔上下较小,中部 较大,外部轮廓呈曲线,具有曲线美,与中原塔相比更为挺拔俊秀. 大理三塔千百年来历经岁月的沧桑和风雨的洗礼,仍巍然屹立.成为研究大理国历史及 文化的重要实物资料.在当时,大理国的白族居民就能建造高达 69 米堪称中国南方第一塔的 千寻塔,无疑是一个历史的奇迹.千余年来千寻塔是如何建成的一直是一个谜.相传古时修建 三塔,采用的是垫一层土修一层塔的方法,塔修好后,将土筑层挖去,让塔显现出来,故三塔的 建造方法一直都有“堆土建塔“和“挖土现塔“之说.由此也不难想见,南诏时期的大理已经呈 现出经济繁荣,文化异彩纷呈,民族团结的空前盛况.1978 年,在对三塔进行大规模维修时, 在千寻塔内发现了佛教文物 600 余件,其中有大量的佛像和写本佛经,还有一尊金质观音像, 极为珍贵.这些发现,揭开了古代大理这个“佛国“的神秘面纱.据载,南诏时期云南境内有小 寺三千,大寺八百.当时大理崇圣寺成为佛教活动中心,而大理也被称为“佛国“,“妙香国“.透 过三塔,我们不难想像佛教文化对大理的深刻影响. 三塔参观完了,我们可以到“钟震佛都“的钟楼和雨铜观音殿去看一看.此钟与三塔崇圣 寺的镇寺之宝,筑于南诏建极十二年,惜已毁于清咸丰年间,现在这口巨大铜钟是为庆祝香港 回归祖国,按南诏建极大钟旧制而新造的,高 3.86 米,口径 2.138 米,重 16 吨多.钟楼高 19.97 米,取香港 1997 年回归祖国之意.钟楼后面是雨铜观音殿,里面供奉着云南最大最高 的室内观音像---雨铜观音.雨铜观音像原铸于南诏建极十三年,可惜文革时期被毁,重铸造 的雨铜观音像依据清末遗寸照片精心复制,高 8.6 米,加上莲花座和须弥座总高 12.6 米.莲 花座与观音像为铜像贴金,重 11 吨.造型如唐吴道子所绘细腰颇足观音像,又有大理地区男 身女相的特点. 各位朋友,三塔景区的游程就要结束了,重建的崇圣寺建筑群规模宏大,再现了。