不事雕饰而自有风味—重读归有光《项脊杆志))高卫[摘要]本文刹析了归有光的散文精品《项脊轩志》 ，将他抒写亲情与友情的散丈风格定位为不事雄琢，而自有风味这种风格主要表现在叙述平常事件，表现平常人情方面归有光在叙事的过程中，注重运用不同的细节描写表现个性化的人物，平淡而不单调;抒情时，自然含蓄、平淡组藉，所呈现的“欲语还休”的韵致，将这种风格推向了极致而作为典范流传后世关健词 归有光;(项奋轩志》;不事雄琢;自有风味到明中叶出现了李梦阳、王世贞、李攀龙、何景明为首的前后七子复古运动，主张“文必秦汉” ，认为文章一字一语生活在一个日益衰落的家庭里，从小失去母亲，作者深都要以汉朝以前的为好与此同时作为反对派而出现的以切地感受到生活的悲哀王慎忠、归有光为代表的唐宋派，他们着重学习唐宋散文的这种悲哀 《项脊轩志》即事抒情，真切感人， 《项脊轩志》的主要内容就是描写以“百年老屋”的几经兴废，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆，抒发平正、通达，力求自然，不落俗套在唐宋派中以归有光的创项脊轩作成就为最高了人亡物在、世事沧桑的感触所回忆者人各一事，均属家归有光(1507 一 1571)，字熙甫，又字开甫，早年号项脊庭琐事，但极富有人情味。
文章开头写“尘泥渗渡，雨泽下生，晚年号震川，明苏州府昆山县(今属苏州)人，是中国文注”的百年老屋—项脊轩修葺后的面貌， “使不上漏” 、 “室学史上杰出的文学家明末清初的著名思想家黄宗羲对明始洞然” ，改善房子漏水和光线过暗，仅此而已然后写项脊代散文的总体评价虽不高，但对归有光却另眼相待，他在轩作为书房的幽雅安静:“杂植兰桂竹木于庭，旧时栏循，亦《明文案序》中写道:“议者以震川为明文第一，似矣 ”王夫逐增胜 ”可见其对周围环境的美化，素净、典雅，从而表现之曾评价说，(归有光)以真切细腻的笔触，记述家庭生活琐出书屋主人品德的高洁 “恨仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声” ，事，蕴藉典雅，如清邀之色，一唱三叹，意趣感人在斗室之间，埋首于诗词歌赋，仿佛万事万物都与他无关归有光远承汉代司马迁之文风，继唐宋古文运动的传“小鸟时来啄食，人至不去” ，此地无人惊扰，衬托出一种人统，把家庭琐事引到古文中来，扩大了散文的表现范围这鸟无猜的和平恬静的氛围 “三五之夜，明月半墙，桂影斑一类散文主要记叙家人之谊、朋友之情，感情真挚、神态生驳，风移影动，珊珊可爱” 月圆之夜，树影射在楼上，如此常动、风韵悠远，如(先批事略》 、(女二二扩志》 、(寒花葬志》 、见的情景，而作者用“斑驳” 、 “珊珊”等词来表现光影的错《世美堂后记》等，特别是(项脊轩志》 ，是归有光散文中最具杂、树影的摇动，如此的优美舒缓，在读者眼前构成一幅静艺术价值，也最为脍炙人口的作品。
归有光曾批评主张散文美的庭园风景画，也表达了自己对修葺后的项脊轩的喜爱复古的人说:“颇好剪纸染彩之花，遂不知树上有天然花之情，动与静、明与暗、有声与无声结合得十分巧妙 ”意思是说，用纸剪出来的，用颜色染上的花，当然不如接下来，作者以项脊轩为背景，写家庭人事的变迁 “然树上之花开得有生气归有光的一些优秀作品，多为树上天予居于此，多可喜，亦多可悲” 作者首先通过家境的凋敝和生之花，具有一种自然美内容上，与日常生活相贴近，语淡门庭的衰败，暗示了这个大家庭中存在的复杂的矛盾，以及情深;形式上素朴清淳，不饰雕琢而风韵超然王世贞《归太必然分崩离析的结局 “内外多置小门墙，往往而是东犬西仆赞有序》有:“不事雕饰，而自有风味” 正是这种看似自然吠，客逾应而宴，鸡栖于厅”等描述是这些矛盾的表现 “庭平淡的写法却是达到了艺术的极致，让人读后齿颊留香，从中始为蔺，已为墙，凡再变矣” ，则说明这种矛盾在发展、加深作者是很具有家族观念的人，对于祖上曾五世同堂的盛况颇为向往，然而大家庭日益衰败，他曾在《家谱记》中写道:“归氏至于有光之生，而日益衰源远而末分，口多而心异……贪娜诈庚者，往往杂出于其间率百人而聚，无一人知学者;率十人而学，无一人知礼者。
”宇里行间无不透露出悲凉与无奈而这段看似自然的描述，正是为进一步回忆母亲与祖母所做的精心铺垫作者年幼丧母，只能根据老姐的口述，记下母亲片言只语与行动:“某所，而母立于兹 ”虽然只简简单单的一个动作，看似无关紧要，但却生动地记录了母亲的音容笑貌;“娘以指扣门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎’ ” ，这一“扣”一“问” ，把一个母亲对子女的关爱、呵护描述得淋漓尽致，母亲的神情姿态仿佛就在眼前 “语未毕，余泣，姐亦泣 ”如今，项脊轩依旧，而母亲已经辞世，这样无限温柔慈爱的问候，只能留存在记忆中了.想来不禁潜然泪下这里既写出了作者对母逝的无限悲痛，又通过老姐的哭泣，衬托并赞美母亲的美德近人钱基博评这段文字:“此意境人人所有，此笔妙人人所无;而所以成展川之文，开韩、柳、欧、苏未开辟之境 ”祖母对他的爱抚和期望，这段记忆是深刻的作者采取自己回忆的方式来表现:“一日，大母过余日:‘吾儿，久不见若影，何竟日歌默在此，大类女郎也?’比去，以手阔门，自语曰:‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!’顷之，持一象笛至，日:‘此吾祖太常公宜德间持此以朝，他日汝当用之 ” ，同样的几个细节描写，极其自然、亲切、生动与传神，只用或对话或独白的三句话就把祖母的言谈举止、音容笑貌、思想感情等表现得清清楚楚，如在眼前;她对孙儿读书轩中颇为赞许，又对其未来满怀着期待。
而作者在科场连连落第，深感辜负祖母的殷切希望，反映了他的愧疚之情于是作者抒发了其岌考科举不中的苦闷与不平他以寡妇清与诸葛孔明自比，哀叹自己虽才华出众却无人欣赏，“余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇境 ”虽然暂时受屈，作者仍然表现出一种乐观豁达的情绪，坚信自己终将有出头之日，扬眉吐气，一偿报效国家的夙愿 “人知之者，其谓与峭井之蛙何异!”更进一步反衬作者奋发进取，决不做井底之蛙的非凡志趣和宏伟抱负篇末怀妻，是用补叙的手法来结束这一段怀念文字的 “时至轩中，从余问古事，或凭几学书 ”充分表现了魏氏的贤淑好学;“述诸小妹语日:‘闻姊家有邪子，且何谓邪子也?’ ”则表现魏氏爱夫及屋的感情 “其后六年，吾妻死，室坏不修” ，又组含了作者对妻子的眷念之情尤其令人难忘的是这一段描写:“庭有批把树，吾妻死之年所手植也.今已亭亭如盖矣 ”作者睹物思人，把对妻子的一腔思念全部寄托在那一年妻子种下的批把树上这里，作者没有直接宜泄自己的苦闷，而是这样以淡淡一笔收尾，欲语还休，韵味悠长， “余音袅袅，不绝如缕” 应该说， 《项脊轩志》中描写到的生活内容本身并无别新奇独特之处，但在表达上，却堪称独步正如钱基博言，睹物怀人， “此意境人人所有” ，然而，以“极淡之笔”“极至之情” ， “此妙笔人人所无” 。
《项脊轩志》无论写景人，都很真切首段的景物描写，动与静、明与暗、有声与声结合得十分巧妙如庭阶之寂与小鸟之动，墙之静与影动，墉之坚实与风、影之轻柔，月之明与影之暗形成对比有光的散文素以平淡自然、不事雕琢见称，其实，像《项脊志》这种文章，雕琢痕迹是相当明显的，只不过它的雕琢是浓墨重彩的，而是精雕细刻的写人物，笔墨不多，却能到如临其境、如见其人的效果作者的回忆集中在其最感切的三个女性—母亲、祖母、妻子身上，虽然对于其中每一个形象，都只有三言两语的简短描写，但它们皆为浓了作者深情的意象，所以叙事效果极佳读过之后，不仅以忘怀，而且能“使览者侧然有隐” 《项脊轩志》全篇文章围绕“项脊轩”这个中心展开，果说“项脊轩”是谋篇布局的明线，而作者的真挚感情则一根伏线贯穿全文，文章写景细致人微、叙事以白描见抒情也以素朴为本，以口头语说家常事，取材日常琐事语，注重运用不同的细节描写表现个性化的人物，刻绘动，形声兼备，亲切可感，平淡而不单调抒写的是自己的实生活感受，没有奇词拗句，篇幅短小，不足千字，却生动人另外，文中用了不少叠字，如“庭阶寂寂” 、 “珊珊可爱”“呱呱而泣” 、 “歇默在此” 、 “亭亭如盖”等，在烘托气氛、增情韵上起了不小的作用。
全文虽然总的以朴素的笔调为但也有变化，如第一段与后文相比，就比较具有文采，这与可喜可悲的情感变化相对应的，可见作者写作时的心归有光善于以清淡之笔写平常人事，他散文的魅力在于平淡、不事雕琢，然而这平淡不是淡而无味，而是余绵长，是平淡处自有韵致正是因为他的作品言之有物、之有情，因而自有风味独具魅力;也正因为归有光所叙之就像身边之事，所表之情正是人之常情，所以自然而然地人们心中引起共鸣1j 钱仲联.2(X)1.【2]郑立群.戏，1997【今考文献)归有光丈选【M].苏州:苏州大学出版社，漫不经心独具匠心【J].长沙:时税理论与实(4).【3]姜丽华.均烂之极乃归平淡—略论归有光怀人散文的艺术魁力【JI.佳木斯大学学报，2(X)6，(1).【41 钱基博.明代丈学〔Ml.北京:商务印书馆，19 书.【5]方芭.书归震川文集后【M].上海:上海古籍出版社，1983.一 86 一浅析《项脊轩志》的细节美《项脊轩志》是明代散文家归有光的一篇叙事抒情散文作者“借一阁记三代之遗迹” （清人梅曾亮语） ，文笔细腻，情感真挚，耐人品味项脊轩是归有光青年时代读书的书屋正是这间小小的书屋，记录作者成长中的一些人和事，也见证了归家这个封建大家庭分崩离析的苍凉悲切和作者的凄凉身世以及怀才不遇的沉重感叹。
文章读来感人至深，不仅是由于文章的结构布局美和语言质朴美，还表现在作者巧地运用细节描写演绎亲情，含蓄表达自已沉痛的心情《项脊轩志》一文写了三代人与项脊轩有关的生活细节，亲人的一举一动，小轩的一草一木都情深似海先是项脊轩修葺前后的不同变化，这一段，作者意在表现自已青年时代读书生活过的书斋的可爱可亲可美，以表达自已深深的眷恋之情作者采取了欲抑先扬的手法，先极力叙述项脊轩原来的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫作者笔下的项脊轩修葺后明亮、幽雅、安静，充满了诗情画意，迷人可爱，如：“杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱 ”屈原以兰桂譬喻美德，后人以竹子象征志节，种植兰桂竹木让我们看到了作者的志趣高远作者此时内心的喜悦来自对现超然，但这种超然是暂时的，它恰恰反映了作者所负的责任的沉重想想作者自十五岁（“余自束发读书轩中” ）时起对人生的满怀希望与憧憬也就寄寓在这月夜摇曳的班驳桂影中了接着写家庭的分崩离析，作者抓住富有特征性的细节来描写一个封建大家庭的四五分裂之状。
归家庭院原本南北为一，是一个整体，自从“诸父异爨后” ，“内外多置小门，墙往往而是” ，尤其是“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅” ，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后产生的颓废、衰落、混乱不堪的情况表现的淋漓尽致最后写对亲人的深切怀念，作者写祖母、写亲、写妻子，只通过一两件和她们有关的事来叙述，笔墨不多，事情不大只留下人物的一丝身影但人物的音容笑貌却跃然纸上如写母亲时，作者因八岁丧母，过早的失去母爱，对慈母的音容笑貌不甚了了，但作者却巧妙的通过哺育过归家两代人的老妪口中思母，感人至深地道出的母亲对子女的慈爱之心老妪回忆说：“姊姊呱呱而泣，娘以指扣门扉曰‘：儿寒乎？欲食乎？’ ”极普通的动作描写，极平常的生活话语生动的描写了母亲对孩子的慈爱之情，一个慈母的形象便跃然纸上 “语未毕，余泣，妪亦泣虽然写的是慈母对姐姐的爱，但是足以想见对自已的爱了然而人已逝，爱已空，悲戚的感情是很自然生发的写祖母时，作者用了一段简洁传神的文字：“何日竟默默于此，大类女郎也，儿之成，则可待乎比去，以手阖门自语曰‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎 ’顷之，持一象笏至曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’ ”把祖母对自已的牵挂、赞许、鞭策、期盼的复杂感情描绘得惟妙惟肖，生动感人。
归有光祖母的祖父曾在明宣德年间担任朝廷官员（太常。