壮泰童谣选词特点比较分析 阳亚妮【摘 要】本文通过对方言词、重复词、合成词、修饰词、隐喻词、拟声词、借词等方面对壮泰童谣的选词特点进行比较，分析异同点，旨在促进壮泰语言文化的了解和交流，以期探析两个民族的渊源关系Keys】壮泰童谣 选词 异同一、前言童谣伴随孩子成长，蕴含丰富的内容壮泰民族地缘相近、语言相似、文化相亲，是“同根生的民族”对壮泰童谣进行选词特点的比较，可一窥两个民族人民对语言的运用，对周遭事物的理解，对社会、生活、生产、人生等方面的思考二、壮泰童谣选词特点的相同点（一）选用方言方言是语言的变体，在各地区各民族中选用方言虽然只在一定区域中通行，但本身也有完整的系统，各民族方言“同中有异，异中有同”方言是独特的民族文化，壮泰童谣中选用到的方言，体现了两个民族的语言特点了解童谣中选用的方言，可看出语言特色，一窥其文化特色例如壮族童谣“侬仔乖，侬仔大，抱大侬仔绣花鞋；鑫鑫花鞋花具带，圆圆珍珠两边排，袅袅娜娜做世界其中，“具带”是广西合浦一带的方言，指的是“襁褓”泰国本地童谣中也有选用方言的曲子，如：（摘自兰甘亨大学《泰国南北童谣的比较》 ）（大意：宝贝眯上眼睛吧，爸爸要去卖绸布，拿去大城市卖，拿去国外卖。
童谣中的是东北的方言，是最小的孩子的意思，在这首童谣中的意思是父母的心肝宝贝二）选用重复词句1、 选用重复词重复词是文段中的词多次出现，在特定的语境中让同一个词多次出现，能使语言生动形象，引人入境例如壮族童谣“妈妈，妈妈，妈妈去哪里了？妈妈去田里要蚱蜢，要红嘴巴的蚱蜢，要裂嘴巴的蚂蝗睡咯啊睡咯…”曲中，“妈妈”反复出现泰国童谣也有这样的情况，如：（摘自兰甘亨大学《泰国南北童谣的比较》 ）（大意：这个家啊，听说有很多女娃会舂米捣菜，拉绳拉麻女子要知道织布，不知道织布的女子啊拉绳拉麻，不知道织布的女子啊)2、选用重复句重复句是指文段中相同句子的多次出现，是为了让想要表达的情感更加强烈或者突出某事物或现象如：壮族童谣中“月光光，照地堂，虾崽你乖乖睡落床天朝阿妈要捕鱼虾罗，阿爷看牛要上山坡 哦哦哦...... 阿崽你快高长大罗 帮手阿爷去看牛羊 哦哦哦...... 月光光，照地堂，虾崽你乖乖睡落床听朝阿妈要捕鱼虾罗！ 阿嫲织网要织到天光 哦哦哦...... 虾崽你快高长大罗 “橙”“艇” “杀”网就更在行 哦哦哦... ”重复出现“月光光，照地堂”，将月光温和的感觉唱在歌里，让孩子可以安然入睡。
泰国童谣，如:（摘自兰甘亨大学《泰国南北童谣的比较》 ）（大意：打雷啦，雷声阵阵英雄嘎农去打仗，我们也缅怀农拉亲爱的嘎农啊，爱你就像爱自己的生命一样我们也缅怀农拉，孤寂的心快疯了曲中的重复句为第四句和第七句， 为，意思是纪念英雄农拉和嘎农第七句的重复也是为了强调最后一句 ，表达对嘎农和农拉的缅怀之情3、选用合成词合成词是由两个或两个以上的词素组成的词，词的组合能起到互相解释说明、增强情感色彩的作用壮族童谣“白榄仔，暗暗香，大哥买归阿嫂尝阿嫂唔尝，畀过细姑娘姑娘得食随街唱，果然大嫂锡姑娘暗暗香”是合成词泰国童谣，如：（摘自兰甘亨大学《泰国南北童谣的比较》 ）（大意：这家啊，很有趣，柑子橘子，辣酱柠檬，好好吃啊培赞哥，明天我也要做，辣酱柠檬，我都还没吃过呢曲中的合成词，两个词的意思相近，的意思是一种味道相似的柑橘，两个词组合在一起意思不变4、选用隐喻词隐喻词是用一种事物暗喻另一种事物，没有明确用“好像、如、似”这类比喻词的词语比明喻更灵活形象，表达的情感也更加强烈突出骑牛牛，牛牛走，牛牛响前咪回头，若然回头就打箩柚其中“骑牛牛”其实指的是小孩儿坐在大人肩上的一种亲子游乐的玩法泰国童谣，如：( 大意：还没熟的槟榔啊，年纪轻轻，离弃父母，跟了这男子。
冒着生命，丢掉声誉，[来自wwW.L]跟了这男子，这稚嫩的槟榔啊)这首南部童谣选用比喻词父母的话，不能让家族蒙羞 直译为还没成熟的槟榔，这里的意思是把未成年的女子比喻成未成熟的槟榔意思为非常地冒险，这里说的是那个女孩决定跟着男子逃跑，这是败坏的行为意思为女孩的大腿是要应该遮盖的，这里指的是冒着声誉的风险，带着臭名进宗族，完全进入错误的道路这首童谣表现了父母从小就教育孩子要自爱，听从父母的话，不能让家族蒙羞5、选用修饰词修饰词中最常用到的是形容词和副词，表现人或事物的性质、状态或属性，使得要描述的事物更加形象壮族童谣，如“落雨微微, 水浸田基, 田基有条蛇, 吓亲大老爷, 大老爷有支枪, 吓亲大姑娘, 大姑娘有粒糖 , 吓亲国民党.”“落雨微微”里的“微微”是修饰词，修饰飘的形态，使得飘的动作更加形象，产生画面感泰国童谣，如：（摘自兰甘亨大学《泰国南北童谣的比较》 ）（大意：打雷啦，轰轰地响，是惊吓还是要下雨，响的大声但天还是明亮，雨啊下还是不下，我心肝宝贝的心跳声弄得满屋子都听得见，光打雷天还那么通亮，骗着云朵过来啊这首童谣中的都是同一个意思，都为明亮、璀璨的意思，这两个词修饰，意思为天空，就是把天空的明亮表现出来。
6、选用拟声词拟声词是模仿自然界的声音而生成的词汇，可以使描写的事物生动逼真，让人如闻其声，如临其境；还可以形象地描述出人物的心情和情绪壮族童谣“咕碌咕碌一，咕碌咕碌二，咕碌咕碌三，准备开炮打敌人！”“咕碌咕碌”就是装炮的声音泰国童谣如：（摘自兰甘亨大学《泰国南北童谣的比较[来自wwW.lw5U.com]》 ）（大意：月亮啊，月亮女人在舂米，老人咋赶鸡，大人在拉琴，小牛脖子上挂着铃铛叮当响例子中的为拟声词，是牛脖子上铃铛的碰撞声，泰国东北当地引用进来，意思为挂在牛脖子上的铃铛三、中泰童谣选词特点的不同点借词是一种语言从另一种语言借用过来的词，是在民族间交流发展的过程中产生的因为这种语言接触是以文化交流为前提，所以研究童谣中选用到的借词可以进一步了解彼此间的文化在资料的收集整理中发现泰国童谣中对借词的运用比较丰富，有借用来自马来西亚、中国、缅甸等国的语言，下面这几首童谣就借入了这几个国家的语言如：四、结语通过多壮泰童谣选词特点比较分析，发现在方言、重复词句、合成词、修饰词、隐喻词、拟声词的选用方面存在相同点；不同点方面在于泰国童谣中有大量借词，而壮族童谣中尚未发现因语料收集没有区分年代、地域，对壮泰童谣选词特点的比较分析不够深入和完整。
建立在丰富、系统语料库基础上的壮泰童谣语言文化比较，将更有利于探析两个民族语言文化的特点，探究蕴含其中的两个民族的智慧Reference：[1] 黄芳, 邢植朝. 从文化人类学角度看摇篮曲人文价值—以客家地区摇篮曲为例[J]. 清远职业技术学院学报,2013(4).[2] 徐朗. 摇篮曲集锦[M]. 北京: 人民音乐出版社,2002.（作者单位：广西省百色市百色学院外国语学院）基金项目：本文系2015 年广西哲学社会科学规划课题一般项目“ 壮泰传统童谣比较研究”， 项目号：15BWW001；2015 广西高校科学技术研究项目“口头传统视角下的壮泰童谣比较研究”，项目号：KY2015LX419；广西高校校地校企共建科技创新平台“壮泰文化交流比较研究中心”；广西优势特色专业建设项目-- 泰语，项目号：桂教高教2014[52]作者简介：阳亚妮（1986-），女，汉族， 广西桂林人，百色学院外国语学院，讲师，硕士研究生研究方向：泰语教育与壮泰语言文化比较 -全文完-。