巧妇有米巧妇有米 报任安书报任安书屈原列传屈原列传廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传《《史史记记》》司司马马迁迁多角度审视(1)v人生一世,不可能风平浪静,不可能一帆风顺,问题是如何看待逆境,如何度过逆境司马迁本来好端端的当他的太史令,谁知一语不慎,得罪汉武,被处宫刑,他心中的悲愤,在《报任安书》中可充分体现如果司马迁屈服于命运,则世无《史记》,他亦不会流芳史册可用于“逆境”、“忍辱”等话题 多角度审视(2)v坚忍不拔的精神境界v在困境中成长v责任的力量,著《史记》是他的责任与使命v善于沟通,直谏 的司马迁若能像邹忌那样微言讽谏,也许会是别样天地v司马迁独特的生死观多角度审视(3)v在屈辱中发愤著书,完成自己的伟大理想v感情的亲疏与对事物的判断,司马迁寄予作品人物以极大的同情 吾将上下而求索 路漫漫其修远兮多角度审视屈原v(1)"举世皆浊而我独清",不愿自我沦落,乃是一种高尚的坚持,孤独的光荣;v(2)"举世皆浊而我独清",自以为是,脱离人群,当然不能实现自身社会价值;v(3)坚守原则,不阿权贵,节操高尚;v(4)不懂变通,缺乏灵活的处世策略,所以容易被排挤;v(5)被放逐而著《离骚》,说明人类处于困境中往往转向精神价值的追求;v(6)独善其身,在黑暗社会保持清洁的精神;v(7)怀才不遇,人才的悲剧,是政治的悲剧;多角度审视屈原v(8)楚王原本信任他,主要在于屈原不善把握机会;v(9)忠君忧国,热爱国家的典范;v(10)缺乏远见和斗争策略,致使楚王由亲近到疏远;v(11)执着追求人生价值,离开政治,又做诗人;v(12)投汨罗而死,是用死亡证明生命不可妥协的价值; ………名段赏析v对屈原人生意义的挖掘v在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白;褪去了华服,你选择了荷叶制成的衣裳;逐出了京城,你选择了汨罗河滚滚的波涛.v于是你用生命代价作出了自己心灵的选择,而且从未有过悔意.你披散的长发和放声的狂吟,就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强.你不管别人诧异的眼光,你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境.v其实你很天真,惟其如此,你做出的选择,才是最接近生命本质的.多角度审视(1)v爱国爱国v1、烛之武退秦师、烛之武退秦师v2、屈原沉江、屈原沉江v3、岳飞抗金、岳飞抗金v4、陆游、陆游《《示儿示儿》》v5、位卑未敢忘忧国(陆游)、位卑未敢忘忧国(陆游)v6、科学没有国界,但科学家有祖国、科学没有国界,但科学家有祖国多角度审视(2)v宽容宽容v1、七擒孟获、七擒孟获v2、西安事变、西安事变v3、、“把敌人看做人把敌人看做人”v4、海洋、海洋——天空天空——胸怀胸怀v5、将军额上能跑马,宰相肚里能撑船、将军额上能跑马,宰相肚里能撑船多角度审视(3)v改过v1、周处迷途知返、周处迷途知返v2、卢梭与、卢梭与《《忏悔录忏悔录》》v3、、“人非圣贤,孰能无过,过能人非圣贤,孰能无过,过能 改之,善莫改之,善莫大焉大焉”——《《左传左传》》v4、、“过也,人皆见之;更也,人皆仰之过也,人皆见之;更也,人皆仰之”——孔子孔子v5、、“错误和教训是成功的阶梯错误和教训是成功的阶梯”多角度审视(4)v改过v1、周处迷途知返、周处迷途知返v2、卢梭与、卢梭与《《忏悔录忏悔录》》v3、、“人非圣贤,孰能无过,过能人非圣贤,孰能无过,过能 改之,善莫改之,善莫大焉大焉”——《《左传左传》》v4、、“过也,人皆见之;更也,人皆仰之过也,人皆见之;更也,人皆仰之”——孔子孔子v5、、“错误和教训是成功的阶梯错误和教训是成功的阶梯”多角度审视(5)v忍让并非懦弱,并非无能,而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。
以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职,不一定斗不过廉颇,但是,他深知“两虎共斗,其势不俱生”的道理,于已于国都不利,因而处处忍让,最后得到“将相和”的可喜结局这故事,实在很值得一再提到的可用于“团结合作”、“忍让”等话题) 。