本文极具参考价值，如若有用请打赏支持，谢谢！《黄帝内经-素问》阴阳别论篇第七[热荐]黄帝问曰：人有四经，十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳凡阳有五，五五二十五阳所谓阴者，真脏也见则为败，败必死也所谓阳者，胃脘之阳也别于阳者，知病处也，别于阴者，知生死之期三阳在头，三阴在手，所谓一也别于阳者，知病忌时，别于阴者，知死生之期谨熟阴阳，无与众谋所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳，迟者为阴，数者为阳凡持真脉之藏脉者，肝主悬绝急，十八日死;心至悬绝，九日死;肺至悬绝，十二日死;肾至悬绝，七日死;脾至悬绝，四日死曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传为风消，其传为息贲者，死不治曰：三阳为病发寒热，下为痈肿，及为痿厥，腨；其传为索泽，其传为疝曰：一阳发病，少气，善咳，善泄;其传为心掣，其传为隔二阳一阴发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥二阴一阳发病，善胀、心满善气三阴三阳发病，为偏枯萎易，四肢不举鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘呜。
阴之所生，和本曰和是故刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡淖则刚柔不和，经气乃绝死阴之属，不过三日而死，生阳之属，不过四日而死所谓生阳死阴者，肝之心谓之生阳，心之肺谓之死阴，肺之肾谓之重阴，肾之脾谓之辟阴，死不治结阳者，肿四支结阴者，便血一升，再结二升，三结三升阴阳结斜，多阴少阳曰石水，少腹肿二阳结，谓之消三阳结，谓之隔三阴结，谓之水一阴一阳结，谓之喉痹阴搏阳别，谓之有子阴阳虚，肠澼死阳加于阴，谓之汗阴虚阳搏，谓之崩三阴俱搏，二十日夜半死;二阴俱搏，十三日夕时死;一阴俱搏，十日死;三阳搏且鼓，三日死;三阴三阳俱搏，心腹满，发尽不得隐曲，五日死;二阳俱搏，其病温，死不治，不过十日死每个人都希望自己能拥有健康，因为健康是生活幸福，事业成功的基础回溯上个世纪中期，人们普遍概念认为“没有疾病就是健康”；至1977年，世界卫生组织将健康概念确定为“不仅仅是没有疾病和身体虚弱，而是身体、心理和社会适应的完满状态”；到20世纪90年代，健康的含义注入了环境的因素，即健康为：“生理—心理—社会—环境”四者的和谐统一；进入21世纪，“健，康、智、乐、美、德”六个字组成了更全面的“大健康”概念，成为幸福人生的更佳境界。
同时，大家保持好心情锻炼好身体，一定会健健康康！。