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语文版九年级上册语文第16课《给布特勒的信》课文复习

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语文版九年级上册语文第16课《给布特勒的信》课文复习_第1页
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语文版九年级上册语文第16课《给布特勒的信》课文复习 内容预览:16.给布特勒的信首都北京有两座举世闻名的皇家园林--颐和园和圆明园,如今,颐和园风光依旧,可圆明园却成了一片废墟雨果先生在这封信中就愤恨地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径,还用了很长的篇幅大力赞美圆明园的瑰丽原貌让我们一起去领略吧--1.在朗读中感受作者对侵略者无比愤恨的思想感情,对中华文明的衷心仰慕和热情赞颂2.深入理解“赞誉〞、“丰功伟绩〞等反语的巧妙运用及其叙述效果3.学习本文通过铺陈、比照等手法叙述强烈感情的写法4.大胆想象圆明园曾经有过的辉煌灿烂、神奇瑰丽,可用画笔描绘出来,同学之间观赏品评走近作者一、作者简介雨果〔1802-1885〕,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家作品有浪漫主义文学杰作长篇小说?巴黎圣母院》、被雨果自称为“社会的史诗〞的长篇小说?悲惨世界》、?笑面人》、?海上劳工》以及戏剧?克伦威尔》二、写作背景圆明园被焚毁的第二年,即1861年11月25日,雨果给布特勒上尉写了这封信,叙述了对中国人民的深厚情谊,对中华文明的衷心仰慕和热情赞颂,强烈谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。

三、相关知识1.清代皇家园林--圆明园圆明园始建于康熙末年,前后历经六代帝王,费时150年之久它占地5200余亩,周长有20多华里,是世界上有过的最大的花园它继承了中国历代优秀的造园艺术,聚集了全国各地的名园胜景,建造了一大批像“曲院风荷〞、“方壶胜境〞等具有我国园林建筑特点的优美景点;也大胆地吸收了外国的建筑形式与内容,建造出海晏堂、远瀛观等一组中西合壁的“西洋楼〞,是中国建园艺术史上的创举,也是世界园林建筑的奇迹其盛名早已传到西方,与法国凡尔赛宫齐名,一度被誉为“万园之园〞圆明园不但以景色瑰丽优美着称,而且藏有大量价值连城的宝贵文物、图书和绘画,聚集了我国封建文化艺术的精华,是一座国家大博物馆2.英法联军火烧圆明园1860年,英法联军大举进犯北京,无能的咸丰皇帝匆匆忙忙逃出了圆明园,逃到热河避难英法强盗兵临京城,却没有直接入城,而是跑到京郊的圆明园,进行了震惊中外的抢劫和燃烧融入文本一、跨越障碍1.字音字形缀〔zhuì〕 脂〔zhī〕 箧〔qiè〕 劫〔jié〕2.词语注释[恍假设] 仿佛[洞府] 本义是神话传说中深山中神仙所住的地方,这里指藏满宝藏的地方[不可名状] 没法用语言形容。

名,说出[剪影] 比喻对事物轮廓的描写[荡然无存] 形容原有的东西全部失去3.形近字解析缀:音zhuì,作“装饰,连接〞解,可组“缀满、点缀、缀字成文〞等词辍:音chuò,作“中止,停止〞解,可组“辍学、不辍劳作〞等词4.多音字辨析朝:读zhāo时,可组“有朝一日、朝思暮想、只争朝夕、朝气蓬勃〞等词;读chāo时,可组“朝向、朝拜、朝廷〞等词二、整体解读先生:您征求我对远征中国的意见您认为这次远征是体面的,出色的多谢您对我的想法予以重视在您看来,打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国远征,是由法国和英国共同分享的光彩,而您想知道,我对英法的这个胜利会给予多少赞誉交信缘由既然您想了解我的看法,那就请往下读吧承上启下在世界的某个角落,有一个世界奇迹这个奇迹叫圆明园艺术有两个来源:一是理想,理想产生欧洲艺术;一是梦想,梦想产生东方艺术圆明园在梦想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是梦想的某种规模巨大的榜样,如果梦想能有一个榜样的话请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍假设月宫的建筑,这就是圆明园。

请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上高低下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请若人类梦想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园为了创立圆明园,曾经消耗了两代人的长期劳动这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶,为谁而建?为了各国人民因为,岁月发明的一切都是属于人类的过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园;伏尔泰就谈起过圆明园人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园要是说,大家没有看见过它,但大家梦见过它这是某种令人惊骇而不出名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影热情赞美圆明园的辉煌灿烂、神奇瑰丽这个奇迹已经消失了有一天,两个强盗闯进了圆明园一个强盗洗劫,另一个强盗放火,似乎得胜之后,便可以动手行窃了对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。

我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存我们所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的华丽堂皇的博物馆那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲这就是这两个强盗的故事我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是横蛮人这就是文明对横蛮所干的事情将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利,不过,我要抗议,感激您给了我这样一个抗议的时机治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园华丽堂皇的破烂拿来展出我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品偿还给被掠夺的中国现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼强烈谴责英法联军的侵略罪行先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉照应开头,叙述对英法联军侵略行径的揭露、控诉之情维克多·雨果1861年11月25日于高城居这里借“赞誉〞一词,表现出雨果对布特勒的看法的憎恶,又恰到好处地借用它来表述自己对圆明园,对东方艺术的敬仰之情,叙述自己对中国人民的同情和对英法联军的愤怒之情。

赞誉〞一词,褒义贬用,贯通全文,一句“先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉〞结束全文,照应开头,给人鲜明清晰,一气呵成的感觉作者用浪漫主义的笔调,丰盛奇妙的想象,恰当妥帖的比照,富丽优美的辞藻来赞美人世间这座空前绝后的被誉为“万园之园〞的圆明园,并告诉人们,圆明园属于各国人民,属于全人类首先,作者十分中肯地赞誉:“在世界的某个角落,有一个世界奇迹这个奇迹叫圆明园〞接着,将这一“世界奇迹〞和古希腊的巴特农神庙比拟,突出了圆明园的艺术价值然后又指出它和巴特农神庙的不同:巴特农神庙仅仅是“一件〞艺术作品,而圆明园那么是“梦想的某种规模巨大的榜样〞既然西方艺术的榜样巴特农神庙都无法与圆明园相比,显然在作者的心目中,圆明园这一东方艺术的奇迹,是任何辉煌灿烂的艺术殿堂都不能与之相提并论的描述了圆明园的美丽豪华之后,作者直接议论,指出“令人惊骇而不出名的杰作〞圆明园是中国人民“两代人的长期劳动〞的“结晶〞,它属于各国人民,属于全人类圆明园是“亚洲文明的剪影〞至此,可以看出,作者对圆明园竭尽“赞誉〞是由衷的,发自肺腑的作者巧借布特勒的“赞誉〞一词,改变“赞誉〞对象,对圆明园忘情赞誉,叙述了对中华民族艺术瑰宝的爱慕,对中国人民的同情和友好。

巧用“赞誉〞,也是对布特勒先生的看法的反对,为下文直言谴责英法联军的强盗行径作好铺垫这一句另起一段,在内容和语言上与前一段形成强烈比照,造成一种震撼人心的效果,叙述了作者极端愤慨之情作者以揶揄的口吻,表达了“两个强盗〞劫掠、焚毁圆明园的故事以强盗喻英法帝国,真是一针见血,入木三分作者直抒其言,慷慨议论:“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是横蛮人这就是文明对横蛮所干的事情〞此处,作者巧妙地运用反语这一修辞办法,到达了揭露更深刻,鞭挞更有力的艺术效果,也使主题叙述得更鲜明,更突出行文至此,作者愤恨的心情再也无法抑制,义正词严,掷地有声地指出,“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利〞,“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品偿还给被掠夺的中国〞布特勒急于要知道的作者的观点,也就是书信的主旨,全部生动、形象、明确地叙述出来三、问题研讨1.雨果是中国人民喜爱的作家他虽未到过中国,未“瞥见〞过“亚洲文明的剪影〞--圆明园,但通过他的大量作品,我们可以感受到他对中国人民的深厚情谊和对东方文明的由衷景仰读了这篇?给布特勒的信》,试着说说你的感受这是一封义正词严、感情强烈的回信。

布特勒上尉征求雨果对远征中国的意见,本想得到雨果的赞誉,而雨果却把话题集中在圆明园上,从圆明园是怎样的一个世界奇迹说起,谴责焚掠圆明园的强盗行为雨果的立场、观点,表现了他明辨是非的良知和正直不阿的人格雨果珍视人类文明成果,尊重人类文明的发明者,不仅同情中国人民,而且敬重中国人民他身为法兰西人,却没有狭隘的民族主义情绪,把政府与人民区别开来,把上尉征求意见的时机变成向强盗政府提出抗议的时机雨果用了很大篇幅盛赞圆明园,让我们想见其原貌雨果赞扬中华民族是“一个几乎是超人的民族〞,这对我们民族的复兴也是一个鼓舞2.雨果在这封信中,针对布特勒来信中认为远征中国是“体面的,出色的〞的谬论,针锋相对地提出了自己的看法试分析作者的精巧构思3.本文内容精湛,见解精辟,语言精美,爱憎清楚在学习中,你感受到哪些艺术特色?甲生:铺陈手法是文章的一大特点文章一开始,作者指出了布特勒认为英法联军远征中国是“体面的,出色的〞之后,没有马上说明自己的观点,而是匠心独运,采取用墨如泼的铺陈手法,描述圆明园的华丽堂皇,把这一中西合壁的艺术瑰宝神奇般地显现于世人眼前圆明园属于全人类,理应得到世人的珍惜、保护,理应留给子孙后辈欣赏、享受,但是,它却被劫掠、焚毁了。

作者尽情挥洒笔墨以渲染圆明园的美景,显而易见,也在为后文抒发感情,发表议论作铺垫乙生:文章还有一个特点,就是多处使用鲜明准确的比照作者巧妙地将东方艺术榜样圆明园与古希腊的巴特农神庙相比,突出了圆明园这一东方艺术榜样在理想艺术中的地位;作者将圆明园这一旷世之园的华丽堂皇与英法联军对它的劫掠、焚毁相比,暴露出英法联军的滔天大罪;作者将额尔金父子比照,揭露了英法联军的侵略本性和反动本质;作者还将欧洲人的“文明〞和中国人的“横蛮〞相比,“横蛮〞的中国人民“消耗了两代人的长期劳动〞,创立了“大得犹如一座城市〞的圆明园,而“文明〞的法兰西、英吉利“闯进了圆明园〞,一个“洗劫〞,另一个“放火〞。

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