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1、2019-2020学年粤教版高中语文选修2唐宋散文选读单元质量检测卷(一)(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成13题。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的史记殷本纪，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的尚书盘庚篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，
2、从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了殷卜辞中所见先公先王考及续考，证明史记殷本纪与世本所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明史记殷本纪所载的商王朝是确实存在的。甲骨文的发现也使史记之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然史记殷本纪中的商王世系基本可信，司马迁的史记也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在史记夏本纪中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了史
3、记殷本纪与世本的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。五四运动促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授古史新证，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的“中央研究院”历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已
4、从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的说文解字，传统的文字学主要是说文学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对说文的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使说文的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。说文以小篆为本解释字源的理论难以维持，自此中国文字学就进入了一个新的时期。(摘编自朱凤瀚近百年来的殷墟甲骨文研究)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)()A殷墟甲骨文是
5、商代后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。B在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解中国历史上存在一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。C由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。D1917年王国维写的殷卜辞中所见先公先王考及续考，证明了史记殷本纪所载内容的真实性。解析：原文是“殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证”，并不包括“所载内容”。答案：D2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)()A在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对世本的可靠性将信将疑，认为其中记载的一些
6、内容恐怕是虚构的。B旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料。因而它受到古史辨派的无情批判。C王国维的“二重证据法”让中国历史研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视地下出土的新材料。D许慎的说文解字没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。解析：此项犯扩大化错误：原文只是说“对一切经不住史证的旧史学”，并没有泛指旧史学。答案：B3根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A尚书盘庚中保留了许多商人语言，足以证明商王朝的存在。B甲骨文的发现有力地证实了司马迁在史记夏本纪中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在。
7、C第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。D直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就进入了一个新的时期。解析：根据文中“而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘”可知C正确。答案：C (二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一2011年1月1日8点整，中央电视台纪录频道正式开播，信号覆盖全球，作为中国第一个国家级的专业纪录片频道，也是第一个从开播之始就面向全球采用双语播出的频道，它向世人亮出了拥有人文精神的中国影像。中央电视台纪录频道
8、在内容编排上进行了详细的规划，主要呈现四大主体内容、六大主题时段的播出特点，以期达到规模化的播出效应。中央电视台纪录频道同时采用国际纪录片频道的通行方式，淡化栏目概念，强化大时段编排，以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度。(摘编自杨玉洁等真实聚焦：20102011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展记录)材料二2011年中央电视台纪录频道在71个大中城市的观众构成和集中度(资料来源于中国广视索福瑞媒介研究)注：观众构成反映的是收视人群的构成，回答了“谁在看该频道”的问题，集中度是目标观众收视率与总体观众收视率的比值，表示的是目标观众相对于总体观众的收视集中程度，能够回答“谁更
9、喜欢收看这个频道”的问题；集中度的比值大于100%，表示该类目标观众的收视倾向高于平均水平。材料三在制播运营模式方面，中央电视台纪录频道实行的是频道化运营模式。中央电视台是纪录片的主要制作基地。制作出的精品节目数量众多。当然，频道化运营模式也有其自身的劣势。劣势在于频道可以调动的资源非常有限，其融资渠道、产品设计、人财物资源调度都会受到种种限制。中央电视台纪录频道目前正积极推进制播分离模式，节目制作以社会招标、联合制作、购买作为主要方式，并辅以自制精品，为建立较为健全的制作管理模式做好准备。摘编自张同道等2011年中国纪录片频道发展报告(下)材料四总部位于美国首都华盛顿的国家地理频道是一个全球
10、性的付费有线电视网。目前，国家地理频道已经以34种语言转播至全球166个国家和地区逾2亿9千万用户。作为一个纯纪录片频道能够取得如此卓越的成就，除了高质量、高观赏性的节目内容之外，与其频道自身的制播运营模式是分不开的。其制播运营模式如下：有线电视系统是在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立的，有线电视系统直接面向订户收取费用。有线电视系统运营商是指拥有并运营有线电视系统的企业实体。有线电视节目提供商为有线电视系统运营商提供节目。具体到国家地理频道而言，美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务；国家地理频道承担的是节目制作等任务，即让来自国家地理电视公司等渠道的单个的片源变成有
11、机结合的整体，适于在电视上播放；康卡斯特电信公司作为有线电视系统运营商，则承担把电视信号传送到千家万户的电视机上的技术性播出任务。来源:Zxxk.Com(摘编自楚蕙萍多元延伸，有机互动美国国家地理频道运营模式初探)4下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是(3分)()解析：D项，向“国家地理频道”提供片源的是“美国国家地理电视公司以及其他渠道”，“康卡斯特电信公司作为有线电视系统运营商，则承担把电视信号传送到千家万户的电视机上的技术性播出任务”。答案：D5下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)()A中央电视台记录频道在内容编排上进行了认真详细的规划，以期将来能够呈现出主题化、系列
12、化的节目播出方式。B根据材料二中性别、年龄、学历这三项，我们能够了解到中央电视台纪录频道的观众构成和集中度的基本情况。C根据材料二可知，随着目标观众年龄的增加以及学历的增高，集中度的比值也在不断地攀升。D美国国家地理频道的制作管理模式较为健全，它在融资渠道、产品设计、人财物资源调度等方面不存在受到限制的问题。解析：A项，从材料一看，中央电视台纪录频道已经采用“以主题化、系列化和播出季的方式”播出，并非“以期将来”。C项，由材料二图表可知，55岁以上人群及“大学及以上”学历关注度下降。D项，“不存在受到限制的问题”于文无据。答案：B6根据上述材料，概括说明中央电视台纪录频道开播初期与美国国家地理
13、频道在制播运营模式方面的不同。(4分)答：_解析：运营模式的不同表现在“制”和“播”两方面的差异，依据材料三可知中央电视台纪录频道开播初期的“制”“播”情况，依据材料四可知美国国家地理频道的片源、节目制作和播出情况。 以简洁明确的语言对点概括，分条表述。答案：中央电视台纪录频道在开播初期采用的是频道化运营模式，中央电视台是纪录片的主要制作基地；美国国家地理频道采用的是制播分离的运营模式，节目的制作与播出相对分离。(三)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成79题。刻碑名手聂鑫森范玉成是古城的刻碑名手，已是古稀之年了。他长得高大魁梧，两只手掌伸开来，小蒲扇一样；指骨节很突出，只要轻轻一握，
14、便咔吧吧一阵脆响，让人觉得那手非常有力气。范玉成十四岁起拜师学艺，一生中刻过多少碑？连他自己都记不清了。他从刻石社退休十多年了，可一直没闲着。儿子还在刻石社，一接下什么重要工程，总得请老爷子把把关。他也乐意，范家手艺代代传承，绝不能让世人说闲话。儿子范致远也到知天命之年了。他对父亲说：“邻市的望江楼重修一新，有块重修望江楼记碑要刻哩。”范玉成显得特别高兴。他记得四十多年前，也就是1966年春节过后，他与一些同行应邀到望江楼公园刻一条诗碑长廊。一直刻到冬天，眼看就要完工了。有天傍晚，突然来了很多戴红袖章的学生和工人，把望江楼的门窗卸了，楼梯拆了，把里面的文物烧了，一座清乾隆时的楼阁刹那间被当作“
15、四旧”毁掉了。他只能远远地看着，泪水纵横。第二天，那些刻好的诗碑，也被一一砸碎，并把他们这些刻碑人驱赶回了老家。他后来听说，在望江楼原址，竖起一座巨大的工农兵“造反有理”群雕像。再后来，雕塑拆了，改建成了一个大花坛。现在又在原址重建了望江楼。他渴望旧地重游，那楼可还是往日模样？儿子说：“现在天太热，您暂时别去。等我在那里阅好了稿，选好了石，上墨过朱打样后，准备刻碑了，您再来，一边指点我，一边看看风景，好吗？”范玉成答应了。日子一天天过去。范玉成在心里计算着：儿子该阅稿了，那文章是谁撰写的呢？又是哪个书法家书写的墨本呢？选什么石头？汉白玉石还是大理石？选好石，先要用砂石打磨平整，再用细刀砖磨光，直至腻滑方可。接下来儿子该“上墨”了：用磨浓研匀的上等墨汁刷在石上；墨汁干后，再用烙铁烫上白蜡，薄薄地在墨上覆盖一层。下一道工序是“过朱”：把透明拷版纸覆在墨本上，双钩临描，然后再用银朱做红线双钩。待做完这些，就该“打样”了：
