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1、,第二章 材料的使用与处理 第二节 材料的有机转化,高中语文选修 文章写作与修改人教版,正是这些点点滴滴、微不足道的时光，组成了我们的生命。孩提，期盼时光的消逝，恨不得让时光再生出一双翅膀，载着自己的理想快快飞翔；少年，父母长辈柔柔的温情使你盼望时光就在温馨的一刹那凝固，以期品尝那一刻的甜蜜；成年，你历经了爱情的卿卿我我，成家立业，不知不觉，时光如丝绸在手掌轻盈滑下，只留下一丝怅然的感觉。有一天你会突然感到：时光真快，生命的时光在不经意间已经烟飞云散。 在时光的咏叹调中，人正如一朵花。时光无情的平等，它时刻告诉你：青春有过但只有一次，肌体活过也仅此一生。你有什么理由不好好珍惜呢？,1知之为知之
2、，不知为不知，是知也。 论语为政 赏读：做人的根本是诚信，知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。真正智慧者面对真理和事实，是不会强不知以为知的。,2水至清则无鱼，人至察则无徒。 汉班固汉书东方朔传 赏读：宽容是一种美德，也是事业成功的前提，人生不能过于苛刻。班固认为，水太清净了，没有鱼能够生存；人过于苛察，对别人求全责备，就不会有朋友。,3人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 汉司马迁报任安书 赏读：生命的价值是不一样的，每个人都难免一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死得连一根鸿毛的价值也不如。死，是自然规律，不可抗拒，但如何对待死，死得有
3、价值，却是每个人都应认真对待的严肃的问题。,4国而忘家，公而忘私。 汉班固汉书贾谊传 赏读：为了祖国利益忘记了自己的小家，为了公众的利益忘了个人的利益。大禹治水，工作很忙，三次路过家门口都没有进去看一看，被传为佳话。爱国主义和集体主义在任何时候，都是值得发扬光大的不朽精神。,你知道吗，女儿？就在我给你喂奶的时候，天摇地动，地震发生了！能往哪里跑呢？我们住在五楼。我和你躲进了卫生间。 看着你，我心中就充满了幸福。常常想，你快快地成长，上学的时候，我给你扎上漂亮的蝴蝶结，端详着你，我心中便溢满了欢乐；常常想，一节课结束，你在校园里蹦蹦跳跳，和那么多的小同学有说有笑；常常想，“六一”儿童节表演，聪明
4、伶俐的你在舞台上又是唱又是舞，让台下的我看得发傻发呆！,现在这一切已不能够实现，楼房塌了，水泥预制板不留情面地砸在我的身上。也就是预制板垮塌的瞬间，我采取了卧倒的姿势，将你护在了我的身下。我的双腿一动也不能动，全被预制板压住了。现在，我能活动的只有双手。不过庆幸的是，你毫发未损，仍旧扑闪着大眼睛看着我，我的女儿啊！ 看着你，我心中就充满了幸福。常常想，你放学回家，还没进门，就已经在喊“妈妈，我饿了，快给我做饭”；常常想，接到通知去学校开家长会，班主任老师一遍又一遍将你表扬，说你是一个优秀的女孩；常常想，在电视机前，看你加入学校代表队参加电视台组织的学生辩论会，你出其不意的言辞让对方张口结舌难以
5、招架。,时间已经过去一天了，怎么还没有人来救援？是啊，我们的县城四面环山，如果隧道塌方，交通也就瘫痪。外面的人们又怎么能够进来呢？但没有必要失望，这么大的地震，国家、社会一定已经开始了救援，不用说，他们正在想方设法向这里赶来！孩子，你在笑，在笑什么？我知道，这是好兆头呢。 看着你，我心中就充满了幸福。常常想，在大学里，你也是个喜爱读书的女孩，像妈妈一样，经常去图书馆借书，阅览室是你最喜欢去的地方；常常想，在假期中，你和同学结伴去旅游，长城、泰山、张家界，走遍祖国的山山水水；常常想，一天，你对我说你长大了，我发出会心的微笑，知道你要找男朋友了，你很幸福！,时间又过去了一天。我的身体开始有些虚脱了
6、，奶水也越来越少了。孩子，你不要哭，你要节省着吃呀！我们要等到人们前来救援。什么，我怎么忘了，我还带着手机，可以打电话给你爸爸呀，让他快快赶来！没有信号，啊，没有信号！这可怎么办？我怎么有要睡觉的感觉，不好，我怕是坚持不住了。女儿，我能留给你什么呢？就给你留一条短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”相信有了妈妈的爱，你一定能够拥有生命的春天，你即便是棵小草，也会拥有一片青翠！ 不是吗，女儿，我最爱的女儿！ 高考山东卷优秀作文爱是春天,第一个作文片段是议论文体，对材料简单地概述，更多的是对母亲在灾难袭来时所展示出来的人间大爱的评价。第二篇文章则是运用想象和细节描写、心理描写等手法
7、将母亲在废墟下的心理活动描写得真切而感人，将简短的材料扩展成一篇极富感染力的文章。 同样一个故事，用于记叙文，则具体详细、形象鲜明，细腻地表现人物的活动、心理与事件的发展过程；用于议论文，则将细节描述转化成了概述，完整的故事转换为特定场面。一详一略，一繁一简，只因文体的不同，同一素材的转化才各具神态。,二、材料向例证转化的基本要领,这段文字第一句概述苏轼颠沛流离的一生，引出“承载苦难”的观点。第二句紧扣观点交代“乌台诗案”后的苏轼“乐观地迎接苦难”的表现。第三句再总括一笔，强化观点。紧紧扣合中心的叙述，简洁精练，毫不拖泥带水，应是议论文材料转化的典例。,这个片段，援引的事例材料均紧紧围绕“挑战
8、极限”这一中心，但对它们的详略处理却不尽相同。肖邦、海伦凯勒、丘吉尔都是大家熟知的，因此转化时采用了一事一句一议的方式，叙述简洁明了，内容却因此而丰富深厚。对于大多数人不甚了解的吉姆海因斯，这一材料的转化则采用不同的方式，通过详细具体的叙述，形象生动地揭示文章的论点，显得有新意。两个段落一略一详把“挑战极限，创造奇迹”的观点论证得鲜明而深刻。,总经理对人事经理说：“调一个优秀可靠的职员来，我有重要的工作交给他做。” 人事经理拿了一本卷宗对总经理说：“这是他的资料，他在本公司服务了十年，没有犯过任何错误。”总经理说：“我不要这个十年没有犯过错误的人，我要一个犯过十次错误，但每次都能立即改正，得到
9、进步的人，他才是我需要的人才。”,这两个片段是对同一个素材的转换，但因主题不同，转述时侧重点就有了变化。第一个片段重点突出了“十年没有犯过错误”，针对“不犯错误”的人发表自己的观点和看法：“不犯错误”的人可能因其过分谨慎小心而一事无成。见解新颖独到。第二个片段则抓住“犯了错立即改正”这一点论证了对待“错误”的态度，指出如果态度正确，错误便可变成智慧，促成进步，见解深刻睿智。 由此可见，材料向例证转化时，要服从主题的需要，抓住材料的实质，恰当地进行剪裁，剔除与论点无关的内容，突出、扩展与论点有关的内容，就能达到有力的论证效果。,三十六计中不论是直取要害的“擒贼擒王”，还是巧避锋芒的“釜底抽薪”，
10、都有共同之处，那就是能够适当地抓住主要矛盾，就像材料中的老师选择先放大石块，将分量重的东西优先安排。因此，懂得抓住重点问题，是取得成功的重中之重。 重中之重,这两个开头片段均注意了对材料的“始发叙述”，前者以“极限”为中心进行取舍，表述了“人生无极限”的观点；后者以“重中之重”为标准进行剪裁，发表了“要抓住事物的主要矛盾”的看法。侧重点的不同，证明了“始发叙述”各自的明确指向，以及对论述主题的突出。,博士在斑马线上闯红灯，并非不懂常识，而是因为常识太平常而被忽视，对闯红灯这种违反常识的行为反而习以为常。这篇文章用简洁的语言概括了材料，然后用“红灯停，绿灯行”这一人人都应该懂得的常识，以及一个假
11、设把素材同“认识常识很重要，把常识付诸行动同样重要”的观点紧密地联系起来，语意严密，中心十分明了。,对于庄子中的这则寓言故事的解说应该是多向的，如做事不可主观臆断，要讲实践讲调查研究，如“推己度人”的危害等，可文章中的连接句却明确地把材料导向了“人之常情”以及“人之常情”在现实生活中的作用。正是文章中的这段“连接句”才使得作者运用材料的意图凸显，文章当然也不可能再犯偏离中心主题的错误。,丛飞，这个曾经感动中国的人物，这个曾经赠送财物达300万元的人，这个帮助过178名贫困学生却在病危时竟没有人去看望的人坦然地说：“不要责怪他们，我已不再需要医疗。”这是何等的宽容，也许有人会说这是丛飞的品格，但
12、我却说这是丛飞心中爱的表达。因为爱心是博大的。 点评：先引材料后亮观点。,(2)遵照原材料叙议结合 材料与议论的连接，无论是先材料后观点还是先观点后材料，都是“分体”的。实际上，连接方式可内隐于叙述之中，这样的方式更自然、圆融，无痕可寻而又亲密无间，是一种更为纯熟的技巧。如下例：,(2)青蛙是一种动物，当把它扔进煮沸的水锅中的时候，它知道反抗是因为知道危险。一段时间后，再把它扔进一个冷水锅中，并在锅底慢慢加热，它没有意识到危险的存在，在逐渐变热的水中享受着，当它感到烫的时候，却无力逃出。人往往也是这样，站在悬崖上，面对万丈深渊，谁也不敢跳下去，因为那是危险、灾难；而在走向深渊的坦途上，在罪恶的
13、享受中却浑然不觉。一些贪赃枉法者就是这样，经得住大风大浪的洗礼，却经不住糖衣炮弹、金钱美女的诱惑。,(3)青蛙被冷不防地丢进煮沸的水锅里，能奋力跳出锅外；可当它被丢进慢慢加热的锅中后，却乖乖地束手就擒，不做任何反抗，最终葬身锅底。伟大思想家孟子的一句警世名言“生于忧患，死于安乐”是对该青蛙命运的最好诠释。没有危机意识，就算你经历过再大的风浪，一个阴沟也能让你翻船。,(4)一只被扔进煮沸的热水锅里的青蛙能安然逃生；可是，一只被放在冷水锅里慢慢煮的青蛙却性命难保，这就是“温水煮青蛙原理”。这个原理告诉我们：一个人必须能够应对不断变化的社会环境，要时刻保持高度的警惕，不满足于现状、不安于现状，切不可
14、在浑浑噩噩中度日，更不可在暂时的安逸中躲避。否则，就会落得与这只青蛙一样的下场。,1592年，布鲁诺在威尼斯被捕入狱，在被囚禁的8年中，他遭受了接连不断的审讯和折磨，但布鲁诺始终坚持自己的学说，最后被判为“异端”烧死在罗马百花广场，成为文艺复兴时期为捍卫真理而献身的杰出学者。布鲁诺的人生历程无疑给后来者以启示：在科学探索的崎岖道路上充满了各种难以想象的艰难险阻，只有勇于克服这些艰难险阻，才能使科学不断地战胜谬误，真理不断地战胜迷信。,3中心论点：黑暗势力有时是很强大的 对宇宙的探索，人们以前都相信“地心说”，除此以外的任何解释都被视为异端邪说。哥白尼提出的“日心说”更是极大地触怒了教会，不被世
15、人接受。正在这时，走出了一位敢于对“地心说”说“不”的人布鲁诺，他以满腔热血积极支持“日心说”，竭力揭示“地心说”的荒谬，却被罗马宗教裁判所判为“异端”，处以“火刑”。由此可见黑暗势力的强大，它所代表的愚昧无知和顽固凶残的势力往往会扼杀新思想，扼杀真理，成为人类文明进步发展的巨大障碍。,如果他们可以齐声回答，他们必然会说：“探索生命自然的奇迹，我只是有些好奇！”如此骄傲自豪！ 帕斯卡尔说：“人是会思考的芦苇。”的确，会思考是人类高贵之处，而好奇心正是思考的起点。“我们是谁？我们从何而来？又到哪里去？”每每思考这些问题，我仿佛置身于无限的漩涡之中，感到不可知而答案又似乎无处不在。这些问题困扰了一
16、代又一代的人们，但毫无疑问的是，人类正是由此发展，由此升华。,“好奇心似乎离我们越来越远。”朋友又道，指着堆着的课本试卷叹气。我凝视池塘边嬉闹的孩童，不禁有些惆怅。 越是成长，人似乎对这个社会越是熟悉，我们习惯了天是蓝的，月亮会圆会缺，电视一个黑匣子却会唱会跳，母亲的白发会越来越多，而网络更告诉我们，你想知道的，我们都有。 苏菲的世界中艾伯特对苏菲说：“当人们安于沉睡在兔毛中时，哲学家总是攀在兔毛顶端，向下大喊：你们快看！而人们只是一笑：这群捣蛋鬼！”,“那你呢？朋友，你会怎么做？” 朋友从书间抬起头，清亮的眸子闪动着光芒，她嗔怨我道：“真是个麻烦的问题，不过如果不幸遇害也许是另一种幸运呢！” 从她的眼中，我同样看见自己坚定的眼神，把握好奇心，奉献自我！ 这“害人”的好奇心！,学生很容易找出这则材料体现主旨的词语“好奇”材料三次用到这个词，“好奇心使他写了一张纸条”，“鞋匠的好奇使一个被信奉了2 400多年的谬误”再加材料的标题“鞋匠的好奇”，而抓住了关键词语的同学很容易明
