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1、为学习题1、了解下边文言词语的意义或用法。下边句中加点的词，有的意义跟现代汉语不同，有的读音也不同，在括号里加以说明。蜀之鄙有二僧（）贫者语于富者曰（）子何恃而住（）顾不如蜀鄙之僧哉（）“者”在文言中相当于“的人”、“的东西”、“的事情”等。试解释下边句子中的“者”字。学之，则难者亦易矣（）富者有惭色（）能者为师（）普通劳动者（）“乎”、“矣”、“也”、“焉”、“哉”都是文言中常用的语气词。先朗读下边的句子，然后说明加点词所表达的语气。天下事有难易乎（）为之，则难者亦易矣（）吾数年来欲舟而下，犹未能也（）僧富者不能至而贫者至焉（）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（）2、下列句子与原文一致的是：（）A
2、、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。不为，则易者亦难矣。B、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？”C、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”D、开轩面场园，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花。3、下面句子节奏与停顿错误的一组是：（）A、天下事/有难易乎？为之，则/难者/亦易矣；不为，则/易者/亦难矣。B、人之/为学/有难易乎？C、蜀/之鄙有/二僧，其一/贫，其一/富。D、是故/聪与敏，可恃/而不可恃也。4、判断正误，对的打“”，错的打“”。A、孔子，名丘，字仲屁，战国时鲁国陬邑人，我国古代伟大的思想家、教育家。（）B、韩非，
3、战国末年韩国的公子，是占国时期重要的思想家，先秦儒家的集大成者，韩非子是其重要著作。（）C、彭端淑，清代四川人，著有白鹤堂文集。（）D、薄松龄，字留仙，别号柳泉居士，清代人，著有短篇小说集聊斋志异。（）E、归园田居、过故人庄、钱塘湖春行、书湖阴先生壁、游山西村的作者分别为陶渊明、孟浩然、杜甫、王安石、辛弃疾。（）5、解释下边画线的字。为之，则难者亦易矣。（）迄乎成（）屏弃而不用（）岂有常哉（）犹未能也（）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（）参考答案1、本题三个小题引导学生学习文言词和虚词。学习文言实词，注意古今比较；学习文言虚词，作了适当提示，对学习方法也有所启示。蜀之鄙有二僧（“鄙”是边境的意思，
4、在现代语中，“卑鄙”的“鄙”是品质低劣的意，“鄙视”的“鄙”是轻蔑的意思，只有“边鄙”的“鄙”是边境的意思）贫者语于富者曰（“语”是“告诉”、“说”的意思，读y。在现代语中，“语言”的“语”是“话”的意思，“不言不语”的“语”是“说”的意思，读y）子何恃而往（“子”是对对方的敬称，相当于“您”，在现代语中，最常用的意思指儿子）顾不如蜀鄙之僧哉（“顾”是“反而”、“难道”的意思，在现代语中，“回顾”的“顾”是“看”的意思，“顾全大局”、“奋不顾身”的“顾”是“照管”、“注意”的意思）。学之，则难者亦易矣（的东西）富者有惭色（的人）能者为师（的人）普通劳动者（的人）。天下事有难易乎（表疑问语气）为之，则难者亦易矣（表感叹语气）。吾数年来欲买舟而下，犹未能也（表肯定语气）僧富者不能至而贫者至焉（表加强语气）。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（表反问语气）。2、答案为C组。A组“难者亦易矣”后句号应为分号；B组“温”应写作“愠”；D组“场园”应为“场圃”。3、C组。C组停顿应为“蜀之鄙/有二僧”。4、A（）孔子为春秋时鲁国人。B（）韩非为法家学说的集大成者。E（）钱塘湖春行、游山西村的作者分别为白居易、陆游。5、为：做迄：等到屏弃：摒弃常：常规，永远不变的犹：还，尚且顾：难道；哉；语气词，表反问。
