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1、敬畏自然 第二课时一、语言品味，合作探究本文是一篇议论性的散文，内容是议论性的，语言既有哲理性又讲究形象性，有浓郁的抒情成分和感情色彩。语言品味即找出这些具有思辨之美与文学之美的语句，同学之间交流看法，理解并赏析。例：“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？”理解赏析：用比喻的修辞手法形象地写出人类所面临的危机。掉入陷阱，就是危机。人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。“如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？”赏析：融比喻、反问于一炉，语气强烈，表明
2、观点，也引起读者的共鸣。“宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。”理解赏析：将宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟。”理解赏析：用比喻的手法形象地说明宇宙的一切，都是生命的种种存在形式，它们与我们人类是兄弟，是平等的生命。“宇宙到处隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。”理解赏析：作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，即使看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊”，却暂无声息，那就是一种“沉默的声音”。二
3、、质疑思辨，拓展研究1质疑解惑。例：（1）为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己？”明确：“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己；敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。（2） 我们应有怎样的生态意识？明确：生命是平等的；只有尊重自然，人类才有所作为；具有科学理性精神与人文关怀。2质疑思辨：充满思辨的智慧是世间最美的花朵。你敢就本文的一些观点提出疑义吗？例：（1）作者有没有否定人类历史
4、上取得的骄傲成绩？ （2）作者认为宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，有何依据？三、布置作业，拓展延伸（1）请以“敬畏自然”为主题拟几句标语，表明自己的观点。 （2）写一则倡议书，向同学发出保护家园的呼吁。 四、板书设计 引论：“征服自然”自不量力1比较智慧本论： 2阐述关系 层层递进 3论述生命结论：敬畏自然，爱护自然【资料宝藏】1.地球上不能只关注和发展一个物种苍蝇、蚊子、老鼠要不要保护？这些动物很多，不用保护，而且应该控制，但也不能灭绝。如果灭绝了，那么吃这些动物的鱼类、鸟类、兽类也无法生存，当然也会影响自然生态和人类自己。把生物分成益与害，这只是对人而言，或者说是对狭隘的人而言。即使从
5、这个出发，也很难说清每一种生物的益害。医学科学家用猴子的肾脏培育出小儿麻痹疫苗，使亿万儿童避免了夭折或终身疾病之苦；袁隆平科研小组1970年在海南岛发现了几株雄性不育野生稻，实现了水稻杂交的历史性突破，被人尊称为中华民族的第五大发明；再如，犰是除人类外唯一能感染麻风病的动物，秃鹫嗜食腐肉却能不受致命的肉毒梭菌的侵袭，这些都为防治某些疾病带来了希望。动植物、微生物给人类在衣、食、住、行、医药和科学进步等方面提供的用途是十分广泛的。但人类对它们的认识仅仅是“沧海一粟”，我们不能仅看它们的害，而看不到它们的益，或者说此处有害，彼处有益；废之有害，用之有益；今天有害，明天有益；对人有害，对大自然有益。
6、任何片面的、短视的行为，都是不符合生态规律的。2.只有尊重自然，人类才有所作为四川都江堰，完全是按着自然的山势和河势，用“鱼嘴”把奔腾不息的岷江劈为两半，西边一半江水通过闸门向外江流去，从宜宾汇入长江；东边一半江水通过人工开凿的“宝瓶口”，限量流入内江，灌溉着几万亩成都平原。无需任何外来的能源，涝有外江自动分洪，旱有内江自流灌溉，两千多年以来，形成了一个“天府之国”的人工生态系统，2001年3月被列入世界文化遗产名录。珠江三角洲的“桑基鱼塘”，也是一种有五百多年历史的人工生态系统水体和陆地交互作用的成功典型。塘泥肥桑，桑茂蚕壮，蚕壮丝多这种物质和能量顺利传递的生态平衡，既保护了生态环境，又扩大了经济效益。3.以科学的态度对待科学纵观近百年的科学发展，许多科学成果好比一把双刃剑。问题不在科学本身，而实践科学的人。譬如DDT的发明不但不能消灭害虫，反而增加了害虫的抗药性，会杀死害虫的天敌，会残留和转移到土地、水源、植物和人体中，从而开创了一个污染环境、破坏生态、危害人体健康的时代。 节选自唐锡阳热爱大自然的人都是好人读者2005年第13期
