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1、2012年普通高等学校招生全国统一考试(海南卷）历史解析1.礼记月令载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了A周代制度在后代被严格奉行 B古代政治制度变迁异常缓慢C重农抑商从周代始一直推行 D农桑是古代社会经济的主体【考点】古代中国的农业经济【解析】从题干反映统治者“藉田”、“新蚕”的现象，以及历代皇帝、皇后不断举这样的仪式的历史现象，说明统治者重视农桑生产，这正因古代中国是农业文明，农桑是古代社会经济的主体，D项正确；本题易因表面认识而误选A项，主要是无法正确解读“历代皇帝、皇后不断举行这样
2、的仪式”信息；B项无从体现；C项说法错误，重农抑商是从秦国的商鞅变法始。【答案】D2儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好 信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是A民本思想 B仁政思想 C礼法并重 D礼治为先【考点】春秋战国时期的“百家争鸣”儒家思想【解析】题干中反映的战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述，其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治，因此，B项正确；A项是儒学思想可以体现的，但与题意不符，如民贵君轻、君舟民水；C项是荀子观点，题干无从反映；D为孔子思想，题干也无从反映。【答案】B3秦灭六国后，秦王嬴政兼采古史 及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇帝”，
3、其首要目的是A宣扬托古改制 B.承袭华夏传统C突出个人功业 D标榜君权神授【考点】秦中央集权制度皇帝制度【解析】结合所学知识，皇帝之称是秦王嬴政认为自己“功过五帝、德高三皇”，因此，把三皇与五帝的名称合为“皇帝”，说明他认为王的称号不足以显示自己的权势和地位，而且其并不仅仅满足于作人间最高统治者，还要将自己的权威罩上神的光环。A项说法错误；B、D项可体现，但与题意不符。【答案】C4魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A佛教传入颠覆了传统观念 B儒家伦理不为社会所重视C佛教急于融入本土文化 D佛教与儒家伦理抵触【考点】儒学的发展历程【解析】魏晋
4、时期，儒学发展受挫，面临来自于佛教的冲击。题干中“父子之亲、君臣之义、夫妇之和、友朋之信”正是儒家的伦理道理，而题干斥责佛教导致“隔、乖、旷、绝”的后果，说明佛教与儒家伦理抵触，D项正确；A项具有夸大佛教传入的影响，说法错误；B、C项无从反映。【答案】D5北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反 映了A官僚内部斗争集中于相位之争 B宰相位尊权重的传统开始改变C专制权力得到进一步强化 D监察官员与宰相权力基本对等【考点】汉至元政治制度演变【解析】题干主要反映宋代御史与宰相的关系变化，以此说明相权的削弱，皇权的加强，说明专制权
5、力得到进一步强化。御史掌握的是监察权，A项题干无从反映， D项不符史实；宋代以前的历代统治者为了加强皇权，致力于削弱相权，如汉代的“中朝”和“外朝”制度、唐代的三省六部制，B项排除。【答案】C6宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是A.“仁”与万物生成的关系 B孟子的仁政思想C阴阳互相依存的关系 D道家顺应自然的思想【考点】宋明理学【解析】依据所学知识，首先排除B、D项；题干认为“阳生万物”，而何为“生”呢？“生，仁也”，其主要阐释的是仁与万物生成的关系，A项正确；如果对“阳生万物、阴成万物”不能正确解读，及把握内在关系：生，仁也。易错选C项。【答案
6、】A7 明初规定，生员须穿玉色衣服，加饰青黑色边条。明后期江南读书人则崇尚“妇人红紫之服”，有人作诗云：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”这一变化直接反映了 A 理学思想的影响 B专制制度的松弛C市民阶层的兴起 D社会风尚的变化【考点】古代中国的经济【解析】注意题干中限制词：直接反映。题干反映了明初生员穿玉色衣服、加饰表黑色边条到明后期的崇尚“妇人红紫之服”的现象，D项正确；A项题干无从反映，B项题干无从反映，说法也与史实不符；C项是题干历史现象所能反映的，这正是商品经济的发展，市民阶层的兴起，带来的社会风尚的变化 ，但与题意不符，排除。【答案】D8康熙因西洋历与中国传统历法
7、之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明，康熙A全面接受外来文化 B审慎地接受外来事物C改变闭关锁国政策 D承认西方文化超越中国【考点】古代中国的科学技术【解析】题干反映了康熙在“经验证，证明西洋历法更准确”后，才“复用西洋历法”说明其审慎地接受外事物，B项正确；A项“全面接受”过于绝对化，说法错误；C项无从涉及；题干材料仅限于历法，因此，D项“西方文化超越中国”说法错误。【答案】B9 早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成
8、的“十人委员会”，制定了十二铜表法。该法的制定A 体现了社会各阶级的利益与要求 B标志着平民取得了立法主导权C表明贵族的法律解释权得到认可 D奠定了罗马成文法传统的基础【考点】罗马法十二铜表法的意义。【解析】十二铜表法是第一部成文法典，其制定说明罗马法从习惯法发展为成文法，因此，D项正确；A项中的“社会各阶级”的说法错误；B项错误于“立法主导权”；C项说法错误，此应是在习惯法时期，十二铜表法的制定，在一定程度上是限制了贵族的特权。【答案】D10孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是A以民意制约权力 B以道德制约权力C以权力制约权力 D以权利制约权力【考点】
9、启蒙思想【解析】根据所学知识，孟德斯鸠的思想主张是三权分立，因此，C项正确；权力与权利是有区别的，如果不能区别两者区别或者粗心而错选D项；AB项是孟德斯鸠的思想主张。【答案】C111841年，英国辉格党政府首相墨尔本在一次内阁会议上就阁员之间的意见分歧表态说：“我实际上不在乎哪一个好，我在乎的是，不管我们对外说什么，我们要说同样的话。”后因托利党在议会选举中获得多数，墨尔本内阁辞职。这反映出，当时英国A 内部意见一致是内阁制主要原则 B首相与普通阁员享有平等权力C内阁集体责任制基本成形 D政党之间的斗争决定内阁政策【考点】英国责任制内阁制【解析】题干中“不管我们对外说什么，我们要说同样的话”、
10、“后因托利党在议会选举中获得多数，墨尔本内阁辞职”说明责任制内阁制度中的内阁成员集体负责，必须在大政方针上保持一致，首相与内阁成员共进退。因此，C项正确；A项“主要原则”说法错误；B项“享有平等权力”说法错误；D项“政党之间的斗争”说法错误。【答案】C12在美国，自1856年以来，历届总统不是共和党人便是民主党人。第二次世界大战前的历次总统大选中，两大政党的总统候选人所获选民票的总和，平均高达全部选民票的95%。这种情况说明两大政党A控制了美国政治生活 B主宰了联邦政府C赢得了美国公民的一致支持 D保持了政策的一致性【考点】资产阶级代议制美国政党制度【解析】题干反映了政党制度下的两党轮流执政现
11、象，因此，B项正确；A项说法过于绝对；C项错误于“一致支持”；D项题干没有涉及。【答案】B13拿破仑帝国灭亡后，路易十八在反法联军的护送下重返法国王宫，波旁王朝复辟。路易十八颁布宪法，承认拿破仑法典继续有效。这表明复辟后的波旁王朝A恢复了革命前的封建政体 B推动了法国大革命深入发展C实行了君主立宪制 D继承了拿破仑的军事独裁政策【考点】资产阶级代议制的扩展法国大革命【解析】题干反映的是波旁王朝复辟后承认拿破仑法典的继续有效，要理解这一样现象，需要理解拿破仑法典颁布的意义和性质，它适应资产阶级需要而制定的，因此深深地打上了资产阶级的烙印。是人类历史上资产阶级国家的第一部民法典，用法律形式巩固了资
12、产阶级革命成果，打击了封建势力，促进了资本主义的发展。因此，虽然波旁王朝复辟了，但政体是君主立宪制，C项正确，A项与C项的观点显然是对立的，A项排除；B项说法错误，错误于“推动”；D项错误于“军事独裁政策”。【答案】C141870年前后，湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言，“或称教堂拐骗人口，或称教堂挖眼剖心，或称教堂诱污妇女”。此类传言盛行的主要原因在于A清政府允许传教士在华传教 B民众与外国势力的矛盾加剧C普通民众受教育程度较低 D太平天国运动的影响【考点】义和团运动【解析】教会因中国签订的不平等条约而享有许多特权，西方列强侵略中国时，成为西方列强的帮凶，以及持特权欺压中国
13、百姓，因此，教案频发的历史现象说明民众与外国势力的矛盾加剧，B项正确；A、C、D项与题干中的“主要原因”不符，排除。【答案】B15某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种学问饥荒之环境中，冥思枯索，欲构成一种不中不西即中即西之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派” 的代表人物是A林则徐、魏源 B康有为、梁启超C孙中山、章太炎 D陈独秀、胡适【考点】维新思想【解析】“不中不西即中即西”反映的是康有为学说的特点：把中国的儒家思想与西方资产阶级政治学说相结合，因此，B项正确；A项是地主阶级抵抗派；C项资产阶级革命派；D项是新文化运动中的激进派
14、。【答案】B16一篇发表于1941年题为三十年来的中国农村的文章，包括五个主要部分：（一）农产商品化的加速，（二）纯封建制渐归消灭，（三）高利贷制变本加厉，（四）地权集中、农民离散，（五）劳力锐减、熟荒骤增。可以看出该文的主线是A生产关系的变革 B商品经济的发展C生产力的发展变化 D金融资本 的发展【考点】近代中国社会经济结构的变动【解析】生产关系即是人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系，包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位及其相互关系和产品分配方式三项内容。题干反映的是农村生产关系的变革，A项正确；题干中“农产品商品化的加速”能体商品经济的发展，但只是某个方面，与题意不符，排除B项；C项与A项对立，题干无从反映，C项排除；D项与B项同理排除，其可从“高利贷制变本加厉”中反映。【答案】A
