《2019年部编人教版六年级上册语文第21课《文言文二则》精品课件（57页）(2)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年部编人教版六年级上册语文第21课《文言文二则》精品课件（57页）(2)（57页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,同学们喜欢听音乐吗？高山流水的曲调好听吗？这首曲子还促成了一段纯真的友情呢！,琴声动人 图画精美,1.会写4个生字。正确流利地朗读课文。背诵伯牙鼓琴。 2.能结合课文中的注释和课外资料理解两篇古文的意思，能用自己的话讲讲这两个故事。(重点),3.弄清楚伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”的原因，体会伯牙与锺子期之间的深厚情谊。了解牧童能指出画中错误的原因，懂得要仔细观察，要多问的道理。(重点) 4.积累中华经典诗文，体会古代艺术的魅力。(难点),用自己喜欢的方式自由读课文，要求： 圈出文中的生字新词，注意读准字音，读通句子，遇到读不顺的地方可以多读几遍。,预 习 读,哉,巍,轴,曝,弦,得,多音字
2、,伯,伯牙鼓琴,课文主要写了什么？,探 究 读,阅读朗读指导，朗读课文，探究下列问题：,朗读伯牙鼓琴时应特别注意停顿和语速节奏的处理，语调变化较大，需突出重音。要带着听众感受我国传统乐器的魅力以及高山流水遇知音的畅快和知音去世后摔琴的决绝。,朗读指导,课文主要写了什么？,课文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。,伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。,字词句解析,伯牙鼓琴，锺子期听之。,句意：伯牙弹琴，钟子期在一旁欣
3、赏。,鼓：弹。,鼓,方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”,志：心志，情志。,太山：泛指大山、高山、东岳泰山。,句意：伯牙开始用琴声抒发自己志在泰山的情怀，钟子期情不自禁地感叹说：“弹得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”,少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”,少选：形容极短的时间。,善哉：好啊。,汤汤：水流大而急的样子。,若：好像。,句意：过了一会儿，伯牙又表达了自己志在流水的意向，钟子期又禁不住说：“弹得太好了，回旋跌宕，如临滔滔江河。”,锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。,句意：后来，钟子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦
4、扯断，终生不再弹琴，认为失去知音，世上便再无值得为之弹琴的人了。,方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”,从上面的句子中你能看出什么？,俞伯牙、钟子期相传为春秋时期人。由于他们二人的传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”。用“高山流水“比喻知音难觅或乐曲高妙。,知音,锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。,想一想： 伯牙为什么“终身不复鼓琴”？,因为他悲痛欲绝，觉得世界上再也没有人像钟子期这样能够如此真切地了解自己了。于是他便毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！他们之间的深厚
5、情谊令人动容。,“伯牙鼓琴”这个故事赞扬了什么？,赞扬了朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。,请用自己的话说说这则文言文的意思。,伯牙开始用琴声抒发自己志在高山的情怀，钟子期情不自禁地感叹说：“弹得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”过了一会儿，伯牙又表达了自己志在流水的意向，钟子期又禁不住说：“弹得太好了，回旋跌宕，如临滔滔江河。”后来，钟子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯断，终生不再弹琴，认为失去知音，世上便再无值得为之弹琴的人了。,前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。,学了第一篇文言文，你的感受是什么？,伯牙与钟子期之间相互理解、相互欣赏的真挚
6、友情让我们感到知音难觅，一定要倍加珍惜友谊。,学了第一篇文言文，你的感受是什么？,伯牙鼓琴描写了春秋时期楚国俞伯牙与锺子期之间“高山流水”觅知音的动人故事，反映了朋友间 的纯真友情，再现了音乐艺术的 。,相互理解、相互欣赏,无穷魅力,伯牙鼓琴,两人相遇,高山流水,志在太山魏巍乎若太山,子期死不复鼓,破琴绝弦,知音难觅,善鼓善听,志在流水汤汤乎若流水,书戴嵩画牛,苏 轼,课文主要写了什么？,探 究 读,阅读朗读指导，朗读课文，探究下列问题：,朗读书戴嵩画牛要读准“曝” “囊”“搐”等易混难读的字，把握朗读的停顿，语气要略带讥讽。要让听众感觉到作者是想借此故事来讽刺凭空想象的外行人的。,朗读指导,
7、课文主要写了什么？,课文讲述了一个牧童指出杜处士手中戴嵩的画斗牛图有误的故事。,字词句解析,蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。,句意：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画用百来计算。,蜀：四川。,处士：有德才而不愿去做官的人。,所宝：所珍藏的宝贝。,有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。,戴嵩：唐代画家。,牛：指戴嵩画的斗牛图。,锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。,句意：其中有一幅是戴嵩画的斗牛图，杜处士尤其珍爱，他用锦囊装起来，用玉做了画轴，经常随身带着。,从“尤所爱，锦囊玉轴，常以自随”中你能看出什么？,他用锦囊装起来，用玉做了画轴，经常随身带着。说明了他对这幅画的喜爱程度之深。
8、,一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”,拊掌：拍手,搐：抽缩,乃：却,掉：摆动，摇,谬：错误,句意：有一天，他摊开书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊？斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了！,牧童笑着指出了牛这幅画上的错误。牧童之所以能发现这幅画上的错误,是因为他与牛相处的时间长，对牛观察得细致,牛在不同情形下的不同状态他都了如指掌。,想一想：为什么牧童能指出错误呢？,处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。,句意：杜处士笑笑
9、，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！,然之：认为他说得对。,请用自己的话说出这则文言文的意思。,四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画用百来计算。其中有一幅是戴嵩画的斗牛图，杜处士尤其珍爱，他用锦囊装起来，用玉做了画轴，经常随身带着。 一天，杜处士把画拿出来晒，有一个牧童见了，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊？斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了！,杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问织工。”这个道理是不会改变的呀！,前面
10、老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。,学了第二篇文言文，你知道了什么道理？,要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。,学了第二篇文言文，你知道了什么道理？,书戴嵩画牛描写的是牧童指出戴嵩的画牛中的错误，告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能 ，不能 ，要从 出发，要 ，大家都有自己的特长。,凭空想象,迷信权威,客观事实,因事求人,书戴嵩画牛,处士有画随身带,牧童见画指错误,处士笑而然之,有错就纠 知错认错,有关古今交往的名句,海内存知己，天涯若比邻。王勃 有朋自远方来，不亦乐乎。论语,“
11、伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合”资料袋”和同学交流感受。,伯牙（悲痛欲绝）于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴，认为世界上再也没有值得他为之弹琴的人了。从这句话中我感受到了俞伯牙和锺子期之间的深情厚谊。,用自己的话讲讲书戴嵩画牛的故事。,书戴嵩画牛讲的是四川有个杜处士，他非常喜欢书画，所珍藏的宝贝有上百幅。他有一幅戴嵩画的牛，他特别喜欢它，用锦缎作画囊，用玉作画轴，并且常常随身携带。有一天他把这幅画拿出来晒，有一个放牛娃看见了，拍手大笑说：这画的是斗牛哇！,牛相斗时，力量集中在牛角上，尾巴是夹在两腿之间的，现在这幅画上的牛相斗时尾巴却是翘起来的，所以错了。”杜处士听了笑着同意他说的话。古人说：“耕地的事应该问农民，织布的事应该问女佣。”这个道理是不会改变的。,
