2017年高考语文二轮专题复习题训练有解析(22份)_40

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1、限时综合规范训练6(用时:45分钟满分:53分)一、语言基础知识(9分,每小题3分)1(2016石家庄高三质检)下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()A著名导演赵宝刚以拍摄展示新世纪年轻一代生活的奋斗北京青年等作品而闻名,拍摄青年题材的电视剧对他来说可谓驾轻就熟。B刘女士为解决养老保险的问题,半年多来在政府多个职能部门间奔走相告,可问题仍然没有得到解决,她因此身心俱疲,陷入了无尽的烦恼之中。C部分豆芽生产者在生产过程中违规添加对人体有害的膨化剂,却宣称绝对是“纯天然绿色产品”,用掩耳盗铃的手段欺骗广大消费者。D李娜是一个细心谨慎、八面玲珑的人。每次比赛前,她都会把对手的资料收集齐全并深入分

2、析,做好一切应战准备,从不打无准备之仗。答案A解析A项驾轻就熟:驾轻车,就熟路,比喻承担熟习、轻松的事务。B项奔走相告:用来形容人遭到重大的事件时,急迫地互相转告有关的人。用于此处不合语境。C项掩耳盗铃:把耳朵捂住去偷铃铛,比喻自己欺骗自己,明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。用于此处不合语境。D项八面玲珑:原指窗户宽敞明亮,后用来形容人处世圆滑,不得罪任何一方。用于此处不合语境。2下列各句中,没有语病的一句是()A为了解学生的体质状况,今年南开大学在自主招生复试中加入了体质测试内容,考生须参加肺活量、立定跳远、坐位体前屈等项目的测试。B近日,广电总局发出通知:互联网视听节目服务单位要按照“谁办网谁

3、负责”的原则,对网络剧、微电影等网络视听节目推进先审后播管理制度。C电子商务的技术风险很大,病毒可通过网络快速扩散,一旦某程序被病毒感染,则整个互联网交易系统甚至整台计算机都会受到病毒威胁。D目前市场上的口罩五花八门,有些口罩虽在一定程度上能解决空气中的粉尘进入呼吸系统,但它本身带有的挥发性气体会对人体产生伤害。答案A解析B项搭配不当,“推进”与“制度”不搭配。C项语序不当,应改为“则整台计算机甚至整个交易互联网都会受到病毒威胁”。D项成分残缺,“解决”后面缺少中心语“的问题”。3依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()跑酷是一项街头疾走极限运动,_,跑酷会让人明白怎么克服自己

4、的恐惧以及如何加强克服困难的能力。有人认为它是一门艺术它不只对身体有利,对思想来说也同样重要有人认为它类似于自由奔跑热衷于此的人则愿意把它看成是一种新的生活方式那些出其不意的动作绝对超出了常人的想象用实用的速度配合猿猴一样的灵活动作A BC D答案A解析注意分析六句话的意思和与前后文的关系等。六句话中、联系紧密,而与下文联系最紧密,所以选A。二、名篇名句默写(6分)4补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)至舍,_,_,以衾拥覆,久而乃和。(宋濂送东阳马生序)(2)_,砯崖转石万壑雷。其险也如此,_!(李白蜀道难)(3)_,师不必贤于弟子,_,术业有专攻,如是而已。(韩愈师说)答案(1)四支僵劲

5、不能动媵人持汤沃灌(2)飞湍瀑流争喧豗嗟尔远道之人胡为乎来哉(3)是故弟子不必不如师闻道有先后三、文言文阅读(38分)阅读下面的文言文,完成文后题目。(19分)况侯抑中官明杨循吉苏州,古大郡也,守牧非名公不授,载见前闻。自入我朝,乃得况公钟焉。公本江西人,实姓黄氏。初以小吏给役礼部,司僚每有事白堂上,必引公与俱,有所顾问,则回询于公以答。尚书吕公震奇之,因荐为仪制主事。仁宗宾天,宣宗在南京,当遣礼官一人迎驾。众皆惮行。吕尚书以公就命,公挺然出曰:“是固非我不可!”铺马驰七昼夜至南京。驾发,公纱帽直领芒鞋,步扶版轿行千余里,不辞其劳。宣宗怜之,敕令就骑。每至顿次,则已先谒道左。宣宗由是知其忠勤可

6、用。时承平岁久,中使时出四方,络绎不绝,采宝干办之类名色甚多。如苏州一处,恒有五六人居焉,曰来内官、罗太监尤久。或织造,或采促织,或买禽鸟花木,皆倚以剥。郡佐、县正少忤,则加捶挞,虽太守亦时诃责不贷也。其他经过内宦尤横,至缚同知注卧于驿边水次,鞭笞他官,动至五六十以为常矣。会知府缺,杨文贞荐公知苏州。有内官难治,乃请赐敕书以行。下车之日,首谒一势阉于驿,拜下,不答,敛揖起云:“老太监固不喜拜,且长揖。”既乃就坐,与之抗论。毕出,麾僚属先上马入城,而己御轿押其后。由是,内官至苏皆不得挞郡县之吏矣。来内官以事杖吴县主簿吴清。况闻之,径往执其两手,怒数曰:“汝何得打吾主簿?县中不要办事,只干汝一头事

7、乎?”来惧,谢为设食而止。于是终况公之时十余年间,未尝罹内官之患也。然况公为政,特尚严峻,故时有以轻罪而杖死者。御史某巡按在苏,况适过交衢中,拱手而过,不下轿径去。人乃衔之,竞以为谤,故久抑遏不迁。至九年复为留守,卒官。然苏州至今,风俗淳良,则皆其变之也。至于减三分粮,则其惠泽之在人者不小也。然其初非吕尚书之荐、宣庙之知,则安得如是?而九年之间,使不满而他徙,则其政未必告成若此也。(节选自吴中故语,有删改)注同知:知府的副职。5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A每至顿次次:驻地B麾僚属先上马入城 麾:指挥C径往执其两手,怒数曰 数:指责D未尝罹内官之患也 罹:远离答案D解析

8、罹:遭受。6以下六句话分别编为四组,全都直接体现“况侯抑中官”的一组是(3分)()首谒一势阉于驿,拜下,不答敛揖起云:“老太监固不喜拜,且长揖。”既乃就坐,与之抗论毕出,麾僚属先上马入城,而己御轿押其后径往执其两手,怒数曰特尚严峻,故时有以轻罪而杖死者A BC D答案B解析不能直接体现,和压制太监无关。7对原文有关内容的概括和分析,下列表述不正确的一项是(3分)()A仁宗去世后,况钟受命到南京迎接宣宗,归途中,他尽职尽责,不辞劳苦,让宣宗认识到他的忠勤可用。B为解决苏州长期存在的中官横行问题,况钟任职伊始便到势力很大的太监家中拜访,借机打击中官的嚣张气焰。C来内官因事杖打了况钟下属吴清,况钟亲

9、自前往,对其怒斥,来内官惧怕况钟的强硬,便为此赔礼道歉。D文章褒扬了况钟对抗横行不法的中官的刚直行为,也并未隐讳他在执政以及为人方面的不足之处。答案B解析并非“到家中”,而是在驿站。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)尚书吕公震奇之,因荐为仪制主事。译文:(2)郡佐、县正少忤,则加捶挞,虽太守亦时诃责不贷也。译文:答案(1)尚书吕震因此认为他才能出众,于是推荐(他)做了仪制主事。(2)郡佐、县正稍微违背他们的心意,他们就加以杖击、鞭打,即使太守也时常会遭斥责而不被宽恕。参考译文苏州是自古以来的大郡,太守往往非名士不能担任,这些在前人的记载中都有记录。等到了我朝,就由况钟担任。况

10、公本是江西人,实际上姓黄。当初凭借小吏的身份在礼部当差,分管官员每当有事需到堂上汇报,必带着他与自己一起前往,如上司有所询问,就回身向况钟询问后再作回答。尚书吕震因此认为他才能出众,于是推荐(他)做了仪制主事。仁宗驾崩,宣宗在南京,应当派遣一个礼官前去迎驾。众人都怕前行。吕尚书任用况钟赴命,况钟挺身而出说:“这本来就非我不可!”于是他骑着驿马奔驰了七天七夜到达南京。皇上的车驾出发后,况钟戴纱帽穿直领踏芒鞋,手扶版轿步行上千里地,不辞劳苦。宣宗怜惜他,下令让他骑马。每当到驻扎地,他总是提前到道路边恭迎皇上。宣宗因此了解到他忠勤可用。当时社会太平已久,太监时常到全国各地,络绎不绝,采宝干办等名目很

11、多。像苏州这个地方,经常有五六人在那里,其中来内官、罗太监待的时间尤其长。他们有时负责督管丝织染业,有时负责给皇上征收蟋蟀,有时也负责买禽鸟花木,都借机来盘剥百姓。郡佐、县正稍微违背他们的心意,他们就加以杖击、鞭打,即使太守也时常会遭斥责而不被宽恕。其他经过的内宦更加蛮横,甚至将知府的副职捆绑后扔在驿站的水边,鞭打其他官员,动辄五六十下习以为常。恰逢当地知府缺值,杨文贞就推荐况钟去担任苏州知府。因为当地有太监而难以治理,于是况钟就请皇上赐予敕书然后上任。到任当天,他先在驿站拜访了一个有权势的太监,况钟对其行下拜礼,而太监竟然不予搭理,于是况钟起身对其作了个揖说:“老太监本来就不喜欢被拜,那姑且

12、作个长揖。”然后就坐在座位上,和太监争论。说完后出来,指挥自己的手下先骑马入城,而自己坐轿在后面压阵。从此后,到苏州的内官都不敢再责打当地的官吏。来内官因某事杖打了吴县主簿吴清。况钟听说后,径直前往抓住他的两手,愤怒地指责他说:“你怎么能打我的主簿?县中不要办其他的事了,只干你这一边的事吗?”来内官很害怕,为此设席道歉事情才算完。因为这件事在况钟执政十余年的时间里,再也没有遭受内官的祸患。然而况钟为政,过于崇尚严苛冷峻,所以时常有人因为小罪过而被处以杖刑打死的。御史某在苏州巡视,况钟碰巧经过大道(与他相遇),况钟对他只是拱拱手而已,没有下轿径直走了。很多人于是对他心怀不满,竞相借此说他的坏话,

13、(他)因此长期被压制不能得到升迁。到了九年还一直在苏州做太守,最终死在这个官职上。然而苏州至今,风俗淳朴,都是在他治理下形成的。至于减少三分粮赋,那他对当地百姓的惠泽确实不小。然而他当初如果没有吕尚书的推荐、宣宗的赏识,怎能像这样?而九年之间,假如任期不满就迁往他处,那么他对苏州的治理未必会像现在这么成功。阅读下面的文字,完成文后题目。(19分)隋汾阴侯生,天下奇士也。王度常以师礼事之。临终,赠度以古镜,曰:“持此则百邪远人。”度受而宝之。镜横径八寸,鼻作麒麟蹲伏之象,绕鼻列四方,龟龙凤虎。又置二十四字,文体似隶,点画无缺,而非字书所有也。承日照之,则背上文画,墨入影内,纤毫无失。举而扣之,清

14、音徐引,竟日方绝。嗟乎,此则非凡镜之所同也。侯生常云:“昔者吾闻黄帝铸十五镜其第一横径一尺五寸法满月之数也以其相差各校一寸此第八镜也。”虽岁祀攸远,而高人所述,不可诬矣。大业七年六月,度归长安,至长乐坡,宿于主人程雄家。雄新受寄一婢,颇甚端丽,名曰鹦鹉。度将整冠履,引镜自照。鹦鹉遥见,即便叩首流血云:“不敢住。”度因召主人问其故,雄云:“两月前,有一客携此婢从东来。时婢病甚,客便寄留,云还日当取,比不复来,不知其婢由也。”度疑精魅,引镜逼之。便云:“乞命,即变形。”度即掩镜曰:“汝先自叙,然后变形,当舍汝命。”婢再拜自陈云:“某是华山府君庙前长松下千岁老狸,大行变惑,遂为府君捕逐,逃于河渭之间

15、,为下邽陈思恭义女,嫁鹦鹉与同乡人柴华。鹦鹉与华意不相惬,逃而东出韩城县,为行人李无傲所执。无傲,粗暴丈夫也,遂将鹦鹉游行数岁。昨随至此,忽尔见留。不意遭逢天镜,隐形无路。”度又谓曰:“汝本老狸,变形为人,岂不害人也?”婢曰:“变形事人,非有害也。但逃匿幻惑,神道所恶,自当至死耳。”度又谓曰:“欲舍汝,可乎?”鹦鹉曰:“辱公厚赐,岂敢忘德。然天镜一照,不可逃形。但久为人形,羞复故体。愿缄于匣, 许尽醉而终。”度又谓曰:“缄镜于匣,汝不逃乎?”鹦鹉笑曰:“公适有美言,尚许相舍。缄镜而走,岂不终恩?但天镜一临,窜迹无路。惟希数刻之命,以尽一生之欢耳。”度登时为匣镜,又为致酒,悉召雄家邻里,与宴谑。婢顷大醉,奋衣起舞而歌曰:“宝镜宝镜,哀哉予命!自我离形,于今几姓?生虽可乐,死必不伤。何为眷恋,守此一方!”歌讫再拜,化为老狸而死。一座惊叹

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