语文人教版九年级上册《中国人失掉自信力了吗》教学设计、板书、教学反思

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1、中国人失掉自信力了吗教学设计安徽省铜陵市枞阳县陈洲初级中学:刘忠教学目标1、知识与技能学习议论文的文体知识,理解本文结构严谨、语言犀利的艺术特色。使学生认识鲁迅杂文的特点,2、过程与方法整体感知文意,理清鲁迅批驳思路,体会驳论文的行文特点,培养学生的逻辑思维能力。3、情感态度与价值观弘扬爱国主义精神,增强民族自信心、自豪感。教学重点 1、理会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,增强民族自信心。2、理解重要语句的深层含义,明确词语的表达特色。3、理清鲁迅批驳思路,体会驳论文的行文特点,学习文章的写作技巧。教学难点使学生认识鲁迅杂文的语言特色,体会驳论文的行文特点,培养学生的逻辑思维能力。教学用具PPT

2、课件课前预习: 1、注音 慨( )叹 省( )悟 诓( )骗 诬( )蔑 脂( )粉脊( )梁 搽( )粉 前仆( )后继 状元宰( )相抹( )杀 抹( )布 拐弯抹( )角2、解释下列词语:玄虚:渺茫:怀右伤今:为民请命:自欺欺人:舍身求法:3、中国人失掉自信力了吗是一篇驳论文。鲁迅先生针对当时部分人的观点_ _ ,进行批驳,首先直接反驳,敌方信“地”信“物”信“国联”失掉的是_ ; 求神拜佛,发展着_ 。接着间接反驳,指出“_ ”,歌颂中华民族历史上 和现实中的“筋骨和脊梁”,鼓舞人民的自信心。4、了解鲁迅先生生平事迹。5、了解本文的历史背景。教学课时:一课时教学过程:一、设例导入,认识

3、驳论 (一)、设例:“张三随地吐痰,李四随地吐痰,张三、李四都是中国人”所以得出结论“中国人都随地吐痰”。你同意这个观点吗?你会如何反驳呢?(张三、李四只是个例,不能代表中国人)(明确:偷换概念,以偏概全)(二)、认识驳论文驳论文:这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的,因为反驳对方的错误论点,往往要针锋相对地提出自己的正确论点,以便彻底驳倒错误论点。驳论文的一般结构形式是:1、摆出错误论点、论据或论证(树靶子)2、批驳错误论点、论据或论证(批靶子)3、指明错误的实质或危害(作结

4、论)驳论文树靶子 批靶子 作结论 驳论点 驳论据 驳论证(三)八十多年前的中国,有人就是依照上面例子中的逻辑,得出了“中国人失掉自信力”的结论。对这个问题,当时的鲁迅先生会怎样回答呢?揭示学习课题“中国人失掉自信力了吗”请同学们带着这个疑问,自由朗读这篇文章,并在朗读过程中,动笔勾画出表达鲁迅先生观点的句子。二、了解背景,整体感知1、自由朗读,勾画出表达鲁迅先生观点的句子 (1)第6段:我们有并不失掉自信力的中国人在。(并:重读,强调与人斗争、争辩、对抗之意,如:“某某班都是胆小鬼。”“不,我们不是这样的”或“不,我们并不是这样的”,后句争辩之意更强) (个人找,个人读,自我理解再读,哪个词应

5、重读)(2)第8段:说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。(简直:重读,强调,表现出极力地、愤怒地想反驳之情;)通过这些句子,我们感受到中国人并没有失去自信力。鲁迅先生的立场已经十分明确了,那他为什么要说出这样的话来呢,在当时有什么特殊背景吗?2、展示“九一八”事变时期图片,了解写作的时代背景本文写于1934年“九一八”事变三周年之际。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力,当时日本帝国主义的铁蹄已踏过东北三省,正向我中原紧逼,中华民族面临着亡国灭种的危机,在这样的关头,散布这样的悲观论调,是想让我们做亡国奴啊!你们愿做亡国奴吗?(不愿意)

6、是的,鲁迅先生发出了和你们一样的呐喊,他站出来写了这篇文章,就是为反驳这种错误论调,鼓舞民族自信心的。 散布悲观论调的“有些人”指的是哪些人?这里展示的四句话,都是在当时那个年代公开发表的言论,这些言论的出示者是谁呢?(国民党及其御用文人)他们散布的这些悲观错误论调,在课文中的哪一段有展示呢?(第一段) 三、研读赏析,理清思路,学习驳论(一)、树靶子(给出敌方论点)齐读课文1、2段,找出“敌论点”和论据,哪些词最富讽刺意味? 1:国民党反动派的言行。(投影展示)A、“我中国地大物博,人口众多”选自30年代的御用报纸B、“忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决” 选自蒋介石在“九一八”事

7、件发生后的演讲 C、“民族之自尊心与自信心,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域” 选自大公报1934年8月24日的社论 D、1934年 ,由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起,一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行时轮金刚法会,请班禅大师求佛保佑。2:敌方悲观论调:“中国人失掉自信力了” (投影展示)论 据:a、信地 信物b、信国联c、求神拜佛 3、体会“总”、“只”、“一味”的作用“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸耀者的底气不足;“只”是抓救命稻草时的“执著”,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是深陷而不能自拔,沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三

8、个词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺意味。 (二)、批靶子1、抽学生朗读35段,小组合作学习,思考作者是怎样直接批驳敌论点的?学生讨论回答后,(投影展示)直接反驳:信地、信物、信国联都是“他信力”而非自信力。求神拜佛失掉了“他信力”,发展着“自欺力”, 而非自信力。 所以他们失掉了“他信力”,发展着“自欺力”。2、作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?明确:首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的

9、观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。3、第1段和第4段都有一段加点的文字,国民党检察官曾删掉这些文字,这说明什么?明确:“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招,鲁迅一针见血地指出“求神拜佛”的危害性和严重后果,这自然触到了国民党的痛处。从加点文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。4、默读第68段后,讨论探究:鲁迅先生从正面提出了怎样己方观点?(正面立论,间接批驳)己方论点:我们有并不失掉自信力的中国人在 论据:从古至今有“中国的脊梁”(1)、“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“

10、舍身求法的人”各指什么样的人?你能说出几个吗? (投影展示)学生分组讨论后明确:A、“埋头苦干的人”:为了国家利益,执著于某一事业不畏艰险,奋斗不息的人。如:毕升、徐霞客、司马迁、华罗庚、杨利伟、抗震救灾英雄等。 B、“拼命硬干的人”: 指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如:陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。C、“为民请命的人”:指为人民疾苦而呼告的人。如:杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁启超、鲁迅等。D、“舍身求法的人”:指历尽艰险,探求真理的人。如:玄奘 、鉴真、如商鞅、谭嗣同、李大钊等。(2)、“中国的脊梁”指什么人? 明确:“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而

11、奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”。 鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。(3)、这一类没有失掉自信心的人现状如何?明确:a、从人数上看:何尝少呢?b、从特征上看:有确信,不自欺,前仆后继地战斗。 c、从处境上看:总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中, 不能为大家所知道。(三)、作结论1、第9段作者用了一连串的比喻,找出来体会其意思。学生讨论后明确:(投影展示)“脂粉”:比喻统治阶级的欺骗性宣传;“筋骨和脊梁”:比喻气节、操守、人格、品质;“状元宰相” :比喻国民党反动政客及其御用文人;“地底下”:比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。2、结论:

12、自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。四、本课总结通过本节课的学习,我们了解到,写驳论文要善于寻找批驳的“靶子”,就是敌方谬论的薄弱环节,抓住它,就能击倒它。同时,理解了鲁迅先生关于“中国人自信力”的阐述,“中国的脊梁”在当时曾极大地鼓舞了国民的士气,在今天仍有很强的现实意义。另外,鲁迅先生杂文的语言技巧和讽刺手法的运用,极大地增强了文章的表达效果。五、拓展延伸(一)、找出课文中含“中国人”的句子,小组讨论后分别回答其“中国人”的含义。1、同学讨论后明确:(投影展示)A、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。(所有中国人) B、假使这也算是一种“信”,那也只能说中国人曾经有

13、过“他信力”。( 国民党反动统治者及其御用文人)C、说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可。(所有中国人)D、然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。(大部分爱国的人民)E、中国人现在是在发展着“自欺力”。(国民党反动统治者及其御用文人)F、要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。(所有中国人)2、同学齐读这些句子,加深理解。(二)、欣赏中国崛起的过程图片,激发民族自豪感与自信心。过渡:我们要让世界再不敢小瞧中国和中国人!此时此刻身为一个中国人,你有何感受?(骄傲、自豪、自信)(三)、带着这种骄傲和自信,齐读梁启超先生的少年中国说节选。故今日之责任,不在他人,而全在我

14、少年。少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。美哉,我少年中国,与天不老;壮哉,我中国少年,与国无疆。 六、课后作业试驳斥:不要多管“闲事”板书设计中 1、树靶子: 自夸“地大物博” 国 敌论据 只希望国联 人 味求神拜佛 以偏概全 失 敌论点: 中国人失掉自信力了 掉 2、批靶子:自 直接反驳:失掉“他信力”信 发展着“自欺力”力 间接反驳:论点:有并不失掉自信力的中国人在 了 论据:从古到今“中国的脊梁”吗 3、结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据, 要看地底下。教学反思 注意引导学生养成预习、借助课文注释理解课文内容的良好读书习惯。教学中,突出了自主、合作、探究的学习方式。本节课,不论是在整体把握还是在局部探讨上,都较好地体现了这一理念。学生在课堂上不是被动地接受知识,而是积极地参与学习,学生在学习过程中通过与文本的交流,与老师的交流,以及他们之间的交流,都体现了他们的积极思维。通过“读”让学生进行整体感悟、提升感悟。本节课,通过学生与文本的直接对话,让他们在阅读的过程中整体感悟,受到情感的熏陶

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