《语文人教版七年级上册子路曾皙冉有公西华侍坐》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文人教版七年级上册子路曾皙冉有公西华侍坐（26页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、孔子（前551前479年），名丘，字仲尼。 春秋末期的思想家、教育家、学者。,子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,1、读准字音,曾皙 摄 饥馑 沂 舞雩 喟 章甫 铿尔 撰,x,sh,j jn,y,y,ku,f,kng,zhun,温故知新,2、解释下列重点字词,1、居则曰： 2、不吾知： 5、异乎三子者之撰： 7、鼓瑟希 8、莫春者 9、唯求则非邦也与,平时,了解,陈述,通“稀”,通“暮”,通“欤”,温故知新,端章甫： 鼓瑟希： 风乎舞雩： 三子者出，曾皙后： 赤也为之小，孰能为之大：,名词用作动词,穿上礼服，戴上礼帽,名词用作动词,名词用作动词,吹风,弹奏,名词用作动词,落在后面,形容词用作名词,
2、小相 大相,温故知新,子路、,冉有、,曾皙、,公西华,侍 坐,（由）,（点）,（求）,（赤）,陪长者闲坐,古人有姓、名、字以及号。,长辈对晚辈说话,尊敬对方或自谦,称名,走进文本,课文以“言志”为线索,问“志”,言“志”,评“志”,走进文本 品言知人,前后桌一组，组内可分角色朗读。 使用圈点勾画法，明确人物身份，依据人物言行体会人物理想及性格。,孔子问志,子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？ ”,态度和蔼 胸襟开阔,走进文本 品言知人,子路（仲由）之志,子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
3、” 性格：积极，直率，自信，有抱负 鲁莽，轻率,走进文本 品言知人,冉有（求）之志,“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使民足。如其礼乐，以俟君子。” 性格： 谦虚谨慎，说话很有分寸,走进文本 品言知人,公西华（赤）之志,“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相。” 性格： 谦恭有礼，娴于辞令,走进文本 品言知人,曾皙（点）之志,鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 性格：知礼、洒脱高雅、从容淡定,走进文本 品言知人,太平盛世和乐图,孔子开篇印象是： 态度和蔼、思想明知、胸怀开阔 子路： 冉有： 公西华： 曾皙：
4、,叹之,哂之,惜之,与之,走进文本 品言知人,孔子评志,豁达,关心爱护学生循循善诱 可亲可敬 主张“礼治”,孔子为什么要“与点”呢？,学而善思,曾皙描绘的是一种和谐社会与民同乐的太平盛世图，也是国家德政达到极致的体现。表现出曾皙仁爱的思想和治理国家的一种远大的理想。而孔子主张“仁政”“礼乐”曾皙的描述正好合乎孔子对理想社会的追求。所以赞同点。,非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 论语颜渊 兴于诗，立于礼，成于乐。 论语秦伯 上好礼，则民易使也。 论语宪问 克己复礼为仁。 论语颜渊,小结： 本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈，四个弟子各自阐述自己的志向，孔子加以点评。文章语言简短、凝练
5、，具体生动的表现了各人的志向和性格，显示了儒家礼乐治国的思想。,学而善思,择善而从,谈一谈你的学习收获，你从本文中汲取了哪些智慧呢？,请大家给孔子写一个颁奖词,颁奖词,他没有什么宏篇巨著，万余言的语录是他一生思想的精华；他没有什么惊天事迹，极平凡的言行却给后人树立了万事楷模。九州四海因他而一统，寰球世界也必将因他而和谐；华夏文明因他而灿烂，未来明天必将因他而美好。天不生仲尼，万古长如夜。他一个老人，学而不厌，诲人不倦，在弟子心中他永远如高山般挺拔傲立，如大海般宽阔包容。他就是被誉为“万世师表”的孔子。,作业：完成拓展阅读,孔子北游于农山，子路、子贡、颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，
6、无所不至矣。二三子各言尔志，吾将择焉。”,子路进曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上震于天，旌旗缤纷下蟠于地。由当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝（gu）。唯由能之，使二子者从我焉。” 夫子曰：“勇哉！”,子贡复进曰：“赐愿使齐、楚合战于漭漾之野，两垒相望，尘埃相接，挺刃交兵。赐着缟衣白冠，陈说其间，推论利害，释国之患。唯赐能之，使夫二子者从我焉。” 夫子曰：“辩哉！”,颜渊退而不对。孔子曰：“回，来！汝奚独无愿乎？”颜回对曰：“文武之事，则二子者，既言之矣，回何云焉？” 孔子曰：“虽然，各言尔志也，小子言之。” 对曰：“回闻熏莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。回愿得明王圣主辅
7、相之，敷其五教，导之以礼乐，使民城郭不修，沟池不越，铸剑戟以为农器，放牛马于原薮（su），室家无离旷之思，千岁无战斗之患，则由无所施其勇，而赐无所用其辩矣。” 夫子凛然曰：“美哉！德也。”,子路抗手而对曰：“夫子何选焉？” 孔子曰：“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣。”,1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）,A.由当一队而敌之 当：率领 B. 必也攘地千里 攘：夺取 C. 挺刃交兵 兵：兵器 D.夫子曰：“辩哉！” 辩：通“辨”，区别。,D,2.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）,A. 本文与我们学过的“侍坐”篇都表现出孔子平等、民主、循循善诱的教学风格。 B. 孔门三弟子的政治理想各不相同，子路尚“勇”，子贡崇“智”，颜回重“德”。 C. 孔子赞赏子路之“勇”，同时也指出他的“勇”弊在“伤财”“害民”“繁词”。 D. 孔子之所以肯定颜回，是因为颜回与其志趣相投，都主张以“仁”“礼”治国。,C,
