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1、2016届高三语文基础知识天天练（21）第一部分：早读完成1下列词语中加点的字，每对读音完全相同的一项是( )A徇私/驯熟 咆哮/肖像 惬意/提挈 连咳带喘/金蝉脱壳B偈语/鲫鱼 畏葸/玉玺 胴体/栋梁 耆年硕德/骐骥一跃C投奔/奔命 着急/着火 给养/给以 强词夺强/强人所难D丧气/沮丧 殷实/殷红 反省/省悟 罪不当罚/独当一面2.依次填入下列各句横线处的词语，使用最恰当的一组是( )某杂技团进行了“全民所有，集体经营，独立核算， 分成”的办法，初步扭转了长期以来在分配上吃大锅饭的局面。屈原披头散发，形容枯槁，神情悲怆，他 于汨罗江畔，放不下故国热土和自己永远挚爱的人民。一种 的恐惧蔓延到
2、全身，使他无法再在会场里静静地坐着了。A.节余 留连 无明 B. 结余 留连 无名C.节余 留恋 无明 D. 结余 留恋 无名3下列各句中，划线的成语使用不恰当的一句是【 】(3 分)A.大量的上报材料披露了不少国有亏损企业由于监督管理不到位，出现了穷庙富方丈的现象，这引起了机械工业部的反思。B.最近几年，俄罗斯杜布纳核研究所真可谓是惨淡经营，国家拨给的预算实际上只能到位一半，研究所只能向各种基金组织申请研究补助。C.卡夫卡的尸体被运回布拉格的时候，那里的人们还不清楚，运回来的是一位与但丁、莎士比亚、歌德一样举足轻重的划时代作家。D.近几天，我们先后走访了该市四所学校，不过这只是管中窥豹，还不
3、能说已经全面掌握了全市各学校推进素质教育的情况。4、下列各句中，没有语病的一句是( )A我们每个人的知识和经历不可能非常全面地看待客观事物，因此我们更应该虚心听取来自各方面的意见。B作文评分受到阅卷老师情绪的影响，分数在统计时出差错，这些在高考阅卷中难以避免的问题，将会通过网上阅卷得到较好的解决。C英国贸工大臣休伊特的此次来访是为了落实和推动去年英国首相布莱尔访华时和中方达成的贸易合作计划。D人们以麻木的心对待一切，以水火不相容的态度面对别人，这让我们的社会怎么能够和谐融洽就谈不上了。5把下面4句话按恰当顺序填入横线处（只填序号），使之成为语意连贯的一段话。在先秦，主要有五种人格理想：荀子的君
4、子式人格，_；孟子的大丈夫人格，_ ；墨子的苦行侠人格，_ ；杨朱的贵我人格，_ ；再一种便是庄子式的人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之 绝对自我，拨一毛而利天下，不为也锋芒毕露，正义在胸 平和公正，循规蹈距正确顺序：_；_ ；_ ；_。6补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 可堪回首，_，一片神鸦社鼓。凭谁问，_，尚能饭否。(永遇乐.京口北固亭怀古)(2) 辛苦遭逢起一经， 。 ，身世浮沉雨打萍。 (过零丁洋)(3) ，小桥流水人家， 。(天净沙.秋思)(4)峰峦如聚，波涛如怒， 。望西都， 。(山
5、坡羊.潼关怀古)（5）浩荡离愁白日斜，_。 落红不是无情物，_。（已亥杂诗)第二部分：晚修完成阅读下面的文字，完成710题。秦始皇将方孔圜钱作为统一货币的原因有两种说法，一是钱铸成后要进行锉边等加工，把方形细木棍插入方孔，可以使钱固定不动，便于操作。方孔钱也便于钱上文字的定位。另一种说法被学界普遍认可，即秦始皇笃信当时极为流行的“天圆地方”的宇宙观。方与圆，象征着“万物周事”的自然；“圜者中规，方者中矩”，又象征“规矩”的权威、法的权威。吕氏春秋的解释可能最合适皇帝的口味：“天道圆，地道方，圣王法之，所以立上下。”故而有学者认为，秦始皇时，圆形方孔的“半两”钱体现了当时社会的文化信仰，已然是神
6、权的象征了。 说到这儿，我们不能不感佩古代中国人的智慧。一枚钱币，竟能将春秋战国几百年间政治、哲学等诸多因素融合的文化核心体现出来。而古代希腊、罗马和波斯等国早期的钱币，仅为防伪而刻有帝王头像、复杂的纹章和印玺图案，比较起来，中国的圆形方孔钱体现了中国人对天地时空无限丰富的想象，承载了更为厚重的文化信息，要“神”得多。如果我们能从钱币本身的钻研中走出来，看一看它成长初期的社会背景，也许会对它身负“神力”的原因有更深刻的了解。事实上，自春秋战国，一直到秦汉国家一统，中国各个区域的商业发展已经颇具规模。比如春秋五霸之首的齐国，商业已经相当发达，至战国后期，齐国的城市居民已有四百万以上，占到齐国总人
7、口据专家测算大概有五百万至七百万的一半以上。至西汉初期，“汉兴，海内为一。开关梁，驰山泽之禁，是以富商大贾，周游天下。交易之物，莫不通得其所欲”（司马迁史记货殖列传）。我们从货殖列传中看到的西汉社会，不但有富可敌国的大富豪，而且有倾郡、倾县、倾乡里的众多小富豪，可见西汉初期的社会，是一个经济蓬勃、百业兴隆的社会。“无盐氏”是我们比较熟悉的中国历史上较早的富翁之一。从他的发家史我们或许可以对西汉社会有个窥斑见豹的了解。西汉吴楚七国之乱时，京师长安的列侯封君从军，向当时的“子钱家”借贷。子钱家因成败未决，不肯借。无盐氏便以十倍的利息出千金借贷。不久，吴楚之乱平息，他得到十倍利息的还款，遂成关中巨富
8、。由此我们可以看到西汉社会借贷子钱这一行业的兴旺。经济史学专家、香港树仁学院经济系教授宋叙五先生甚至认为，从中可见当时政治上的有权者不会借着政治权力而欺压平民，强令子钱家借钱，也不会赖债。而平民有钱者可以根据自己的意愿决定自己的商业行为，政权、兵权，完全不会干扰这一件商业行为。这是一种良好的政治气候及商业气候可惜这样的“气候”自西汉初期以后，再也没有了。他认为胡适晚年的入室弟子、史学家唐德刚教授说西汉本来可以走上资本主义社会的观点“诚为有据而言”。我们暂不论西汉走上资本主义社会的可能性有多大、以及这种社会形态萌芽又如何被斩断，只看在当时的社会里，人们存有崇拜金钱财富的观念是太正常了。司马迁在货
9、殖列传有如下传世之说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”“人之趋利，若水之就下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。”那么，利之所聚的“钱”、几乎能决定人的命运的“钱”、有着神圣血统且凝聚着天地伦理的“钱”又被推上“神坛”拜将起来，顺理成章。可以与此相呼应的是，恰在西汉时，被称为“摇钱树”的明器出现了。如此看来，在古代中国人的心目中，“钱”的身上具有超乎自然的神秘力量，可以战胜妖邪并寄托人间的祈愿，是可以理解的了。中国人的宗教观相当实用，神灵也比较分散、灵活，有学者略统计一下，就有三百余位，且不少神仙都有着助人为乐的情操。那么，在这大大小小的诸神中，会不会有一位“钱”的代表“钱神”
10、？（节选自中华遗产2009第1期）7.下列对文章的理解和概括不准确的两项是（ ）A.古人“天圆地方”的宇宙观中的“方与圆”，象征着“万物周事”的自然；“圜者中规，方者中矩”，又象征“规矩”的权威、法的权威。B.古代希腊、罗马和波斯等国早期的钱币，为防伪而刻有帝王头像、复杂的纹章和印玺图案，和中国的古钱币相比较，中国的古钱虽然体现了当时的文化核心和对天地时空的无限丰富的想象，但造型单一，其防伪性能自然就要降低许多。C.战国后期的齐国，城市居民已有四百万，占到齐国总人口的一半以上，充分说明了当时齐国商业经济的发达和巨大规模。D.香港树仁学院经济系教授宋叙五先生认为，唐德刚教授说西汉本走上资本主义社
11、会的观点是有根据的。E.“摇钱树”等明器的出现也从另一方面证明了西汉时期钱被推上了神坛，成为人们膜拜的对象。8.以下各项对西汉经济发展的论述中，结论有误的一项是（ ）A.西汉初期，司马迁史记货殖列传的描述让我们看到当时的社会，是一个经济蓬勃、百业兴隆的社会。B.西汉社会有良好的政治气候及商业气候，即使在动荡的时期也是如此，而这样的“气候”自西汉以后就很少见了。C.司马迁在货殖列传中的说法“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，证明了钱有着神圣血统且凝聚着天地伦理这一观点。D.当时的社会里，因为商品经济的发达和繁盛，人们存有崇拜金钱财富的观念是很正常的。解析:“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，
12、皆为利往”是为了证明人们存有崇拜金钱财富的观念，不能证明“钱有着神圣血统且凝聚着天地伦理”这一观点。7.根据“子钱家”不借钱和“无盐氏”的发家史这条史料，我们可以了解到当时西汉社会哪些情况？答：8.综观全文，钱的“神力”表现在哪些方面？答：11、请根据王维的诗句“竹喧归浣女”写一个场景。要求：想象合理；语言生动；不超过50字。（6分）12.某中学研究型学习小组举办红楼梦读书交流会。主题是“红楼梦诗词鉴赏”。请为主持人写一则开场白。要求：紧扣主题；表达得体，富有文采；不写称呼语、问候语；不超过60字。（6分）2016届高三语文基础知识天天练（21）参考答案1.【答案】B（A、徇、驯读xn；哮、肖
13、读xio；惬、挈读qi；咳读k，壳读qio。B、偈、鲫读j；葸、玺读x;胴、栋读dng；耆、骐读q;。C、奔读bn；给分别读j、gi；着读zho；强读qing。D、丧读sng；殷分别读yn、yn；省读xng，当读dng。）2. 【答案】B 节余：因节约而剩下。结余：结算后余下。留连：留恋不止，舍不得离去。留恋：不忍舍弃或离开。无名：说不出所以然来的，无缘无故的。无明：佛典中指“痴”或“愚昧”。3.【答案】C (举足轻重，所处地位重要，一举一动都关系到全局。作家的创作从世界文学发展的角度看，有重要位置，但他们个人的一举一动并不都关系到全局。 A穷庙富方丈，指单位穷而负责人富的现象；B惨淡经营，形
14、容苦费心思谋划或从事某项事情或事业。 D管中窥豹，比喻只看到事物的一小部分。) (3分)4【答案】B（A成分残缺，应在“知识和经历”后加上“决定了我们”。C“落实和推动”与“计划”搭配不当D“这让我们的社会怎么能够和谐融洽就谈不上了”句式杂糅。5、正确顺序：（同时答对1分，同时答对1分）6.（1） 佛狸祠下 廉颇老矣 （2）干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 （3）枯藤老树昏鸦 古道西风瘦马（4）山河表里潼关路 意踟躇 (5) 吟鞭东指即天涯 化作春泥更护花7. 答案：BD（解析:B项和古代希腊、罗马和波斯等国早期的钱币进行比较的目的是要强调中国古钱的“神”性，而不是防伪性。D项唐德刚教授只是说西
15、汉有可能走上资本主义社会的道路。）8. 答案：C9. 答案：西汉社会借贷子钱这一行业的兴旺。从中可见当时政治上的有权者不会借着政治权力而欺压平民，强令子钱家借钱，也不会赖债。而平民有钱者可以根据自己的意愿决定自己的商业行为，政权、兵权完全不会干扰这一件商业行为。这是一种良好的政治气候及商业气候。10. 答案：从钱币本身的形式来看，圆形方孔的古钱体现了当时社会的文化信仰，体现了中国人对天地时空无限丰富的想象，承载了更为厚重的文化信息，因此显得“神”。从人们对钱的使用，即当时的社会经济的发展情况来看，钱成为利之所聚、能决定人的命运、有着神圣血统且凝聚着天地伦理的东西，也成为人们膜拜的对象。11、【答案示例】(1)（标准答案参考）浣完衣服的少女拎着水桶，踏着月色，从婆娑的竹林间穿过，伴着银铃般的笑声，叽叽喳喳的打闹着归来。(2)（解析者提供答案参考）月光在竹林中洒下斑斑光点，四周一片寂静。一阵风吹来，传来洗衣归来的少女的喧哗。话音如玉盘落珠般清脆，笑声如银铃摇动般响亮，是这
