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1、.江苏省无锡市滨湖区2018-2019学年八年级语文下学期期中测试题注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卷两部分，所有答案一律写在答题卷上。 2.考试时间为120分钟，试卷满分为100分。一、积累与运用（23分）1.根据课文默写，并填写相应的作者或篇名。（10分）淮南秋雨夜， 。（韦应物闻雁） ，晒翅常疑白雪消。（白居易池鹤）临风一唳思何事， 。（白居易池鹤）翅湿沾微雨， 。（葛天民 ） ，对此可以酣高楼。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云）俱怀逸兴壮思飞， 。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云） ，燕然未勒归无计。（范仲淹渔家傲） ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（ 天净沙 秋思）2.根据拼音写汉字（4分
2、）秀q（ ） zh（ ）立 bng（ ）弃 zhu（ ）伤3.下面文段中加点词解释有错误的一项是（3分）马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？A一食或尽粟一石 或：有时 B虽有千里之能 虽：即使C且欲与常马等不可得 且：尚且 D安求其能千里也 安：怎么4.下列句子顺序排列正确的一项（3分）难就难在安排枯草的离退工作。新的生出来，旧的该向何处去？四月末，你看，大地一片青葱，并无一叶枯草。枯草在青草生长中转世轮回了。草叶以10%的速率变青，对草来说，没有比绿更容易的事了。大地返青前泥土先返黑。雨水
3、和雪水挤进土的被窝，让它苏醒。这是大自然无数秘密中的一项，大地不会丢弃自己的子孙，哪怕它是一根草。A B C D5.阅读水浒传节选，回答问题。（3分） （甲）把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上，旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门（甲）把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来。早有五分湿了。和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来便吃。就将怀中牛肉下酒。正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。（甲）跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂烧着。选段中的甲是 （填人名）（1分）“入得庙门
4、，再把门掩上，旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。”对于这句话，作家毕飞宇评价道：这块大石头不是石头，它是麦克风，它向（甲）现场直播了一个惊天阴谋。请结合本章节后续情节的发展，说说这个“预谋”具体指什么。（2分） 二、阅读与赏析（37分）（一）（12分）乐工罗程乐工罗程者，善弹琵琶。为第一，能变易新声，得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审上晓音律，尤自刻苦，往往令倚嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦睚杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。他工辈以程艺天下无双，欲以动上意。会幸苑中，乐将作，遂旁设一虚坐，置琵琶于其上。乐工等罗列上前，连拜且泣，上曰：“汝辈何为也?”进曰：“罗程负陛
5、下，万死不赦，然臣辈惜程艺天下第一，不得永奉陛下，以是为恨。”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。”卒不赦程。 【注释】武宗：指唐武宗李炎。供奉：侍候皇帝。倚嫔御歌：依照格律为妃嫔作歌伴奏。付京兆：交给京城地方长官处理。会幸：恰好赶上。会：恰好。高祖、太宗：指唐高祖李渊、唐太宗李世民。6.下列句中的“以”与“程一日果以眦睚杀人”中的“以”意义和用法相同的一项是（2分）A策之不以其道 B以备一板内有重复者C能以径寸之木 D以其境过清，不可久居7.解释下列句中加点字的意思。（4分）善弹琵琶 遂旁设一虚坐 以是为恨 卒不赦程 8.翻译下列句子。（4分）能变易新声，得幸于武宗。（2分）
6、汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。（2分） 9.从这则故事中你获得了哪些启发？（2分） （二）（4分）听弹琴刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。【注释】刘长卿：唐肃宗至德年间任监察御史、长洲县尉，贬岭南巴尉，后旅居江浙。后唐代宗任命他为转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，被诬再贬睦州司马。10.第二句中的“寒”字写出了琴声的什么特点？（2分） 11.三、四两句抒发了作者怎样的情感？（2分） （三）（7分）“看脸时代”说颜值无论东西文化，长相漂亮的人，通常会被认为是更优秀的，过着更快乐的生活，有更多的朋友。现在或许更科学些，网友们发明了一个词：颜值。比如已43岁的林志玲凭
7、借其依然靓丽的外形被评价为“始终颜值在线”。颜值这个词非常好，去了“情感化”和种种臆测，把一个人的相貌单独抽离出来，甚至埋下了一个伏笔：他（她）是不是只有颜值，没有其他？其实，在中国传统文化中，相貌和才华都是分离的。中国文化更注重的是“贤、才、德、礼”，古往今来的经典著作，鲜有对一个人的相貌与才华作对等的判断。汪精卫长相英俊，气度不凡，这位一表人才的青年却做了日本人的汉奸，虽过了七十余年，仍然遭到中国人的唾弃和不齿。曾国藩是晚清名臣，享誉天下，但英国人戈登在他的著述中这样描述曾国藩：“曾国藩却是中等个子，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝，举止行动表现出优柔寡断的样子。”清代著名学者、
8、桐城派名家安徽人方宗诚第一次见到曾国藩，也极为惊讶，觉得他根本不像一位总督和将领，“宽大和平，不自矜伐，望之如一老教师耳”。方宗诚的这段描述，实则暗有褒奖，之所谓大象希形，大音希声，国之大器，相貌平常，行为平常，这就具有了文化上的艺术美感。网友们创造出来的“颜值”真的是一个极好的词汇，好就好在将一个人“指标化”了，一个人除了“颜值”，自然还有“品德值”“文化值”“智商值”“情商值”“健康值”等等，综合起来才能拼凑出一个完整立体具象的人。美国期刊哈佛大学商业评论曾经发表了一篇科研文章，阐释那些外表不对称（颜值不高）的人更能够成为杰出的领袖，他们引用了大量的数据支持了这一论证。这样的论证不可全信，
9、但里面的观点很有道理。因为不好看的外表，会使得他们需要付出加倍的努力才能赢得别人的认可，这使得他们在知识储备、人际交往、组织领导方面的才能越发得到开发、锻炼。而那些相貌好的人，恰恰相反。现在有一种观点，说这是一个看脸的时代。实际上，在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因，但千百年来，没有一种“看脸”文化可以主导社会主流价值，无论一个人如何“搔首弄姿”或是风华绝代，最后沉淀下来的，可以让人去称道的东西，只有两样：德行和成就。然后才是，这个人长得还可以。（有删改）12.请概括本文的中心论点。（2分） 13.说说第一段在文中的作用。（2分） 14.文章第二段主要运用了哪些论证方法？作
10、用是什么？（3分） （四）（14分）一粒米的旅行王太生 这注定是一条年复一年的经典线路，它关于一粒米的旅行。五月，若隐若现的布谷声中，秧苗出落得青翠欲滴，农人拿来箩筐，秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上，一路挤闪路边的野草，担子跌落亮晶晶的水滴，以一个季节的成人礼的方式，走向天光云影的秧田。一粒米就这样开始旅行。它一出门，就迎面遭遇一场兜头雨。一场雨在天地间泼泼地下着，秧田翻着气泡，秧苗在雨中舒展腰肢，歪着小脑袋，咧着嘴，尽情吮吸。秧田需要汩汩的水，小河的水沿着水渠哗哗流淌，这时候，有一尾鱼，哗啦一声，游入秧田。一粒米在旅途上，雨热同期。高温在秧棵间恣肆蔓延。只有在这样氤氲的高温下，一粒米才开始抽穗
11、。三伏天，农人在水田劳作的姿势，是逆光中的一幅剪影，勾画在以秧田为背景的天空。那些秧苗在咕噜咕噜地喝水，农人在拔草的间隙，坐在树阴下，也咕噜咕噜地喝水，随身携带的水壶里，有一层积渍厚厚的水垢。城里来的孩子，对农村所作的观察，是鹅眼状的。田埂上，迎面走来的水牛，一对大眼睛倒是怯生生的。农人谚语：鹅眼看人时小，牛眼看人时大。牛的双眸，闪烁的是对土地的敬畏。一米粒开始邂逅爱情。这时候，稻田里有蛙鼓虫鸣。感情越炽热，温度越高。一粒米在稻壳紧紧包裏的子宫内灌浆发育。灌浆中的一粒米，放在掌心，用手轻轻一搓，是迸裂的，嫩嫩的，有青中带玉的胞浆。不远处，邻家女孩儿坐在小院的树下，静静地想着心事。等到农人的额头上、颈脖上的汗水渐渐风干，秋天就到了。梦中的稻田逐渐干涸，大地一片金黄，米粒等待收割。就这样，一粒米在它的旅行时光中，戛然而止。儿时餐桌上，我经常将一碗饭吃剩一半。外婆见状，不时提醒说：浪费粮食，响雷打头。一粒米，七斤四两水。我吓得赶紧扒拉干净，故意发出响声，直到碗底照见人影。到达了目的地，一粒米脱去薄薄的稻壳，变成晶莹的一粒，又开始了它的另一种旅行，从乡村流入城市。那时候，父亲在粮店上班。粮店的粮垛堆至房顶，粮垛是由一袋一袋的米包垒成的，我躺在粮垛上，重量的挤压使一粒粒米在身下有秩序地缓缓游动。我曾看到装满无数粒米的麻包上盖了章，有的还有印记。我记得有一只麻包，上
