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1、中秋节知识大集锦 一、中秋节简介 农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。 据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名中秋节;又因这个节日在秋季八月，故又称秋节、八月节、八月会、仲秋节;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称团圆节、女儿节因中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节、月夕、追月节、玩月节、拜月节;在唐朝，中秋节还被称为端正月关于中秋节的起源，大致有三种起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。 中秋节从2008年起为国家法定节假日。 国家非常重
2、视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 二、中秋节的由来 中秋一词，最早见于周礼。 根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称中秋一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为仲秋节到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。 直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。 新唐书卷十五志第五礼乐五载其中春、中秋释奠于文宣王、武成王,及开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。 中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。 这也
3、是我国仅次于春节的第二大传统节日。 随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。 自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。 至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。 中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为团圆节 中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。 而三年一次的秋闱大比，恰
4、好安排在八月里举行。 胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。 每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日春节、清明、端午、中秋之一。 三、中秋节的传说 嫦娥奔月的故事 相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。 后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。 奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。 后羿除传艺狩猎
5、外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。 据说，服下此药一半，能长生不老，服下此药，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。 嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 轻而易举的骗过了后羿。 待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞
6、去。 由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。 后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。 气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。 悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。 这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 每天都到月亮前观望着爱妻。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果和月饼，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、
7、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的嫦娥奔月相左，全上古文辑灵宪则记载了嫦娥化蟾的故事嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。 将往，枚占于有黄。 有黄占之曰吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。 嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。 嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 各地月饼的传说 月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。 而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。 元朝末年，汉人打
8、算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。 后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。 人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着中秋夜，杀鞑子，迎义军！于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。 无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。 相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。 有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。 为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征鞑子人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。 这个传说在潮汕各地则变异为当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人
9、的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。 老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。 潮人取芋头与胡头谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。 广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。 中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。 至今广东人剥芋皮时仍称为剥鬼皮 四、中秋节的习俗 中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。 据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。 其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。 分设在东南西北四个方向。 北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。 礼记记
10、载天子春朝日，秋夕月。 朝日之朝，夕月之夕。 这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。 这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 文人赏月 赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。 民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。 到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。 待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。 与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。 但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台
11、榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓东京梦华录。 宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。 民间拜月 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。 某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。 月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以赏月为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。 因此，民间拜月成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月
12、寄情。 在古代有秋暮夕月的习俗。 夕月，即祭拜月神。 设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。 西瓜还要切成莲花状。 在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。 切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 五、中秋节诗句锦集 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 八月十五夜月 杜甫 满月
13、飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 六、最新中秋节灯谜 1、中秋归来打一词牌名 2、嫦娥下凡打一花名 3、中秋菊开打一成语 4、明月照我还打一明代人名 5、举杯邀明月打一礼貌用语 6、寂寞嫦娥舒广袖舞蹈术语 7、华夏共赏中秋月旅游用语 8、中秋度蜜月打一成语 9、清风拂面中秋夜打一四字常用语 10、一轮明月挂中天打一四字股市术语 11、举头望明月打一中药名 12、中秋月饼打一电脑名词 13、中秋别后重团圆打一影片名 14、中秋望月打一红楼梦诗名 15、中秋过后又重阳打一郑板桥诗句 附灯谜答案 1、八归 2、月季 3、花好月圆 4、
14、归有光 5、赏光 6、水袖 7、观光 8、花好月圆 9、明月清风 10、日涨盈亏 11、当归 12、软盘 13、第二次握手 14、贾语村的对月寓怀时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。 天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。 15、一节复一节 它是一只名叫“晶晶”的鸽子，它饿了。平常，那个人早就回来了，老远打响一个长长的呼哨，“晶晶”飞过去，落在他的肩上，那个人会抚摸它，从口袋里摸出一把稻谷或绿豆喂它。每当它飞向北山山谷从那里带回纸条，主人就会笑容满面，看完纸条后他会在地上翻一个斤斗，摸出一个闪亮的铁匣子塞进口里左右拉动，奇妙的声音就在这时发出来了。可现在，它正面临着孤独与饥寒。它的主人是一个外号叫“麻雀
15、”的人。招工这件要命的事闹腾得他周身疲惫，结果对方还是摇头。“麻雀”必须投入最后的一搏，他长嘘了一口气，声音透出了沉重：“兄弟，这事只能你来帮我一把了。实在对不起，我舍不得你走，可有什么办法呢？人家居然看上你了”主人看着它，不再说话，眼里有了亮晶晶的东西。第二天一早，主人把“晶晶”塞进一个暗而闷的硬纸盒，鸽子扑扑地挣扎，主人找来剪刀，给它挖了两个方方正正的透气窗，然后提着纸盒出门了，它不再听到主人的说话声。它在剧烈晃荡的黑暗中不知过了多久，眼前突然变得明亮，“晶晶”本能地往后一坐，再猛地一弹，就箭一般射了出去。一个中年人的粗嗓门留在了它身后，一个小孩的哭泣声也留在了它身后。“晶晶”一头扑进了无边无际的开阔与自由。这地方空气太冷太干了，它记得家乡的群山中有个美丽的湖，还有主人圆乎乎的黑脸。它越飞越高。一早醒来，少了鸽子的叫声
