高中历史岳麓版必修三课件:第20课 西学东渐 (共38张ppt)

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1、单元引言导读:鸦片战争后中国文化艰难走上近代化征程(学习西方、 寻求变革历程),历史概念,第20课 西学东渐,【西学东渐】是指西方学术思想(科技、文化、思想、宗教等)向中国逐渐传播渗入的历史过程,它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。通常可分为是指明末清初以及晚清民国初期两个时期,明清之际“西学东渐”的史实和影响?,影响: 为中国传统科技注入了生机 促进了明清之际进步思想的产生,思考:,利玛窦,徐光启 农政全书,【课标及解读】,了解鸦片战争后中国人学习西方、 寻求变革的思想历程。,掌握维新变法思想的主要内容,认识其在近代中国社会发展进程中所起的作用。,1、先进的中国人向西方学习

2、的发展历程 2、从“向西方学习”的过程认识到中国人向西方学习的实质、特点及对中国社会产生的影响,解 读,地主阶级 资产阶级 无产阶级,第20课 西学东渐,开眼看世界(19世纪40、50年代),中 体 西 用(19世纪6090年代),维 新 思 潮 (19世纪末20世纪初),第20课 西学东渐,向西方学习三步曲,问题设计: 1.当时的先进中国人为什么要“开眼看世界”? 2.有哪些人在“开眼看世界” ?怎么看? 3.你如何评价“开眼看世界” ?,一、“雾里看花”-开眼看世界,中英南京条约签订场景,一、“雾里看花”-开眼看世界(19世纪40、50年代),中英南京条约签订场景,鸦片战争中英交战两年了,

3、道光皇帝派人审问英俘,竟提出这样可笑的问题:究竟该国地方周围几许?英吉利到回疆有无旱路可通?与俄罗斯是否接壤?,图为五口通商后的广州,(一)为什么要“开眼看世界”?,中华民族危机、清朝统治出现危机,先进的中国人向西方学习,如何挽救?,鸦片战争,一、“雾里看花”-开眼看世界(19世纪40、50年代),(二)怎样“开眼看世界”?,苟利国家生死以,岂因祸福趋避之,请说说你眼中的林则徐?,设译馆,翻译外国报刊和各国律例;编译四洲志,最先冲破传统的夷夏观的思想藩篱,以新的眼光审视世界,一、“雾里看花”-开眼看世界(19世纪40、50年代),思考:“夷之长技”指什么? 学习“夷之长技” 之目的何在? 学习

4、“夷之长技”能挽救民族危亡吗? 如果你是当时进步知识分子,你有何建议?,材料一:师夷长技以制夷。 海国图志序 材料二:夷之长技有三:一战舰;二火器;三养兵练兵之法。 海国图志,魏源,西方的科学技术;主要是军事技术,抵御外来侵略,直接目的: 根本目的:,维护封建统治,一、“雾里看花”-开眼看世界(19世纪40、50年代),(三)如何评价“开眼看世界”?,看史料,说看法,【材料】林则徐在广州时,一方面他从美国人手中购买了“剑桥”号战舰,并仿造西洋式样,建造了一批火炮;另一方面,他又认为“彼之所恃,只在炮利船坚。若赴大洋与之交锋,总应相度机宜,须得确有把握,方无虚发。一至岸上,则该夷无他技能。且其浑

5、身裹缠,腰腿僵硬,一仆不能复起。不独一兵可手刃数夷,即乡井平民亦尽足以制其死命。” -姜鸣龙旗飘扬的舰队,局限性:最终目的在于维护清朝统治 在理论宣传方面,没有大规模实践 仅学习西方先进科技,未涉及政治制度, 学习层次浅。,进步性:开启近代向西方学习的新思潮!,结合上述史料及所学知识,应如何正确评价“开眼看世界”?,一、“雾里看花”-开眼看世界(19世纪40、50年代),2、下列关于林则徐、魏源等倡导新思想的代表人物的评述,正确的是 都是地主阶级开明的知识分子 其思想都带有鲜明的时代特色 都主张放眼看世界、探索救国之路 都未能完全冲破封建思想的牢笼 A B C D ,1、英国大炮轰开了中国闭关

6、自守的大门,一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,新思想萌发了,林魏新思想的核心是 A、改革内政,振兴清朝 B、向西方学习,寻求救国御侮之道 C、学习新技术发展资本主义 D、启迪人们摆脱封建思想束缚,链接高考,一、“雾里看花”-开眼看世界(19世纪40、50年代),链接高考,3下图是海国图志里的蒸汽机图,它表明这本书的核心思想是 A自主创新是民族发展自强之魂 B师夷长技以制夷 C发展资本主义 D立国之道,尚礼义不尚权谋, 根本之图,在人心不在技艺,4林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续,但却成为近代中国思想解放的开端,他们的主张在当时起到的作用是 A抵御了外来侵略 B使清政府开始

7、学习西方 C启迪了知识界解放思想,向西方学习 D使人们意识到了清政府的落后,二、移花接木体用之争,问题设计: 1.19世纪60年代为何会出现“中体西用”的思想? 2.何谓“体用之争” ?争论的焦点与分歧? 3.你如何评价“中体西用” ?,二、“移花接木”-体用之争(19世纪60-90年代),(一) “中体西用”出现的背景,A、内忧外患,B、西学传播,冲击中学,材料一:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。-李鸿章 材料二:“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。” 冯桂芬校邠庐抗议,概念:中体西用,中学:固有制度和纲常礼教 (封建伦理道德)。 西学:西方先进科学技术。 关系:中学

8、为主,西学为辅。,二、“移花接木”-体用之争(19世纪60-90年代),(二) 体用之争,论战双方 洋务派代表: 李鸿章、曾国藩、左宗棠等 顽固派代表: 倭仁、张盛藻,PK,二、“移花接木”-体用之争(19世纪60-90年代),【材料一】:“中国欲自强,则莫如学习外国利器;欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。” 李鸿章,【材料二】: “天下之大,不患无才。如以天文、算学必须讲习,博采旁求,必有精其术者,何必夷人?何必师事夷人?正气为之不伸,邪氛因而弥炽。数年之后,不尽趋中国之众咸归于夷不止。” 晚清顽固派言论,1、请指出材料一、二的不同主张。 2、归纳他们思想的相同之处,并

9、分析其根源。 3、由此谈谈洋务派与顽固派争论的实质、结果及其作用。,阅读材料,回答问题:,(二) 体用之争,是否学习西方,相同思想:维护清王朝统治,根源:封建地主阶级,实质:封建统治阶级内部的不同政见之争,作用:为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。,二、“移花接木”-体用之争(19世纪60-90年代),(三)如何评价“中体西用”?,(1)积极: 将师夷长技思想付诸实践,开启近代化的第一步。,实践:,洋务运动,创办一批军事工业,创办一批民用工业,创办了三支近代海军,兴办新式学堂,派遣留学生,看史料,说看法,二、“移花接木”-体用之争(19世纪60-90年代),冲击保守观念,促进西学的传播;,

10、思想要旧,本领要新,(2)消极: 局限于学习西方科学技术,没能触及封建制度。,“中体西用”思想的出现可以说打破了封建保守思想一统天下的局面,使中国的近代化道路上露出了第一缕曙光,意义深远。正是“中体西用”思想的提出,洋务派才在封建统治阶级中争得了一些同情者、支持者,才能够打开向西方学习的大门。,看史料,说看法,甲午战败宣告中体西用的失败,有心栽花花不开,二、“移花接木”-体用之争(19世纪60-90年代),课堂巩固,1、兴办洋务运动的目的是:,A、师夷之长技以制夷 B、走发展资本主义的道路 C、建立君主立宪的国家 D、利用西方先进技术维护清朝统治,2、洋务运动失败的根本原因:,A、得不到西方列

11、强的支持 B、顽固派的阻挠 C、反对学习西方 D、利用西方先进技术维护清朝统治,3、(2002江苏综合)洋务运动之所以没有达到“师夷长技以自强”的目的,是因为 A、沿用传统的管理方式 B、外国资本的挤压 C、局限于引进西方先进科技 D、没有相对稳定的“和平环境”,二、“移花接木”-体用之争(19世纪60-90年代),(2012届安徽高三质检) “他们竭力地巩固而非取代现存的秩序,而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。由此,他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已”。上述言论针对的是 A太平天国运动 B洋务运动 C维新变法运动 D辛亥革命,( 2012届珠海质测)观察

12、右图,你认为以下说法正确的是 A该漫画描绘的是抵抗派“师夷长技以制夷” B该漫画描绘的是清末“新政” C该漫画描绘的是康有为维新思想的特点 D该漫画描绘的是洋务派“中体西用”,链接高考,二、“移花接木”-体用之争(19世纪60-90年代),抵抗派的西学内容主要在军事技术,但未付诸实践; 洋务派的西学内容则扩展到工艺技术和学堂教育,并付诸实践,开展洋务运动。,与19世纪40、50年代的西学活动相比,60-90年代的西学有什么继承和发展?,继承:,发展:,主张“师夷”之长技(向西方学习), 目的都是用来维护封建专制制度。,问题探究:,问题设计: 1.19世纪末洋务运动为何会在历史大潮中被 维新思潮

13、所取代? 2.康、梁等维新派是如何宣扬其维新思想的? 3.维新思想对中国历史发展产生了怎样的影响 ?,三、残花留香维新思潮,日方保存的马关条约,李鸿章,伊藤博文,二、“移花接木”-体用之争(19世纪60-90年代),(一)维新思想的产生-早期维新思想(19C6070S),材料一:“中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。” 李鸿章 材料二:“西人立国,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法。 育才于学堂,论证于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。” 郑观应,想一想:材料二代表哪一派别的主张?它与洋务派相比有何异同?为

14、何有这种不同?这派的主张有何意义?,同:都主张向西方学习。,异:李(洋务派)只学习西方科技; 郑(早期维新派)认为不但主张学习西方的科学技术,还提出改良政治、实行君主立宪制,意义:,器物 制度,为维新运动作了舆论准备,二、“残花留香,新芽绽放”-维新思潮(19C末20C初),(二)维新思想发展(19C90S),1、产生的背景:,政治方面: 甲午战后列强掀起瓜分中国的狂潮,中华民族危机空前严重; 经济和阶级基础: 民族资本主义的初步发展; 民族资产阶级形成 思想方面: 早期维新思想和西方启蒙思想的传播,19世纪末,洋务思想在历史发展的潮流中为何会被维新思潮所取代?,假如大清帝国举办1898年度“

15、感动中国人物”评选活动. 请你结合教材中康有为、梁启超、谭嗣同、严复的思想主张,任选一位,为他写一份参评材料。(请用第三人称,100字以内) 要求:1、先个人自己写。 2、然后小组内交流,2、 维新代表及其主张,材料一: “他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出历史的新场面。” 马克思,1、结合史实说明康有为是如何“用这种借来的语言,演出历史的新场面”?由此指出其思想的特点。请举出与康有为这一做法有着异曲同工之效的历史事件?,史实:撰写学学伪经考孔子改制考,借助经学和孔子来传播西学。,特点:把西方资本主义政治学说与中国儒家经史相融合,迁移运用,文艺复兴,二、“残花留香,新芽绽放”-维新思潮(19C末20C初),万木草堂,1891年,康有为创设于广州长兴里,自任总教授、总监督,在此讲学,宣传维新思想,同时,在这里编写了新学伪经考等维新变法著作。,二、“残花留香,新芽绽放”-维新思潮(19C末20C初),将封建统治者奉为儒学正统

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