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1、剑河苗族婚嫁文化调查研究以柳川镇为例 张俊秀摘 要：苗族男女夫妻关系的建立，一个家庭的组成并不是以领证来承认他们的关系，而是通过一个完整的婚嫁操办的流程来得到认定。在剑河柳川镇，苗族青年男女要组建一个家庭必须得完成婚嫁中的九个流程即：煮鸡定亲、选择佳期、迎娶新娘、娶礼钱、出闺、办成婚酒、偿礼钱、转脚、嬉闹花脸。这一流程的结束，才是男女缔结婚姻，共同生活的开始。操办婚嫁的过程中有很多的细节讲究和规矩，其目的是为了消除婚姻的不确定性，达到婚姻的幸福美满，家庭的和睦平安。剑河苗族婚嫁文化不仅体现出了苗族人的信仰，苗族人的观念，苗族人的精神，而且也揭示了苗族婚俗在婚姻、家庭中起到的作用，也体现出了它之
2、所以存在和延续的重要性和社会意义。关键词：剑河；苗族；婚嫁文化；观念；作用；Investigation of Hmong culture, marriage Jianhe A Case Study of Liu Chuan Zhen By Zhang-JunxiuAbstract: Hmong women and men to establish the relationship between husband and wife, not the composition of a family to receive certificates to acknowledge their relat
3、ionship, but make arrangements through a complete process to get the marriage recognized. Liu Chuan Zhen in the River Cam, Hmong young men and women should have to complete a family of nine in the process of marriage, namely: Zhuji engagement, select the wedding day, married the bride, marry gift mo
4、ney, the womens apartment, do married wine, gift money, compensation, transfer Foot, frolic painted face. The end of this process is the marriage between men and women, began living together. Make arrangements for the process of marriage has a lot of attention to details and rules, and its purpose i
5、s to eliminate the uncertainty of the marriage, to marriage, happiness and family harmony peace. Jianhe Hmong marriage culture is not only reflected the Hmong people of faith, the concept of the Hmong people, the spirit of the Hmong people, but also reveals the Hmong marriage customs in marriage, th
6、e role of the family, but also reflects its reason for existence and continuation of The importance and social significance.Key words: Jianhe; Miao; marriage culture; concepts; role; 涟江为区内地表水的主要排水通道，隧道设计标高高于最低排水基准面，隧道区山脊内沟谷多为季节性冲沟，主要由大气降水补给，水量小，受季节影响明显，地表水不发育，地表水对隧道施工及运营无影响。朗读显示对应的拉丁字符的拼音显示对应的拉丁字符的拼
7、音苗族是一个古老的民族，它的历史可以追溯到尧、舜、禹时代。同时，苗族既是一个坚强而又充满创造力的民族，又是一个饱受苦难却生生不息的民族。在苗族的集体记忆中，蚩尤是这一族群的始祖。史记五帝本纪中载：“蚩尤作乱不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于 鹿之野”。蚩尤战败后逃亡，经历了四次大的迁徙，苗族古歌跋山涉水描述了迁徙状况。现苗族主要分布在贵州、云南、湖南、广西、四川、湖北等省、自治区，约有5000多万人。他们大多居于交通闭塞，偏远，山高的地方。一、剑河县柳川镇的基本概况剑河县位于贵州省东南部、黔东南州中部，东邻天柱、锦屏县，南连黎平、榕江县，西接雷山、台江县，北靠施秉、镇远、三穗县。距省城贵
8、阳294公里，距州府凯里98公里。总面积2176平方公里，辖7乡5镇308个村（居委会），全县总人口23.87万人，其中以苗、侗族为主的少数民族人口占96%。县人民政府原驻柳川镇，2005年迁移至革东镇。 http:/ http:/ 角：在这里是指牛角制成的酒杯。酒入口时，便装醉把口中糯米饭吐出，说一些吉利的好话，如说：“开田啦！发财喽！旺盛啦！发达啦！等等。要是主人们满意了，便让过。不然，热情厚道的苗家就会让迎亲客们喝一角又一角的糯米酒，直到尽兴才让迎亲人进家门。到了家门口之后，最难通过的是设在大门口的“酒卡”。门栏上横一条长凳，两边挂着单数的牛角杯，主人就直向迎亲客灌酒，直到喝干方能进家。
9、当晚，女家族内亲戚聚在一起陪迎亲客，共同举行嫁女仪式：“堂中摆着长桌，桌上摆着一只煮熟了的雄鸡、糯米饭、鱼、酒等，面对神龛。主客交杯，行礼。礼完之后，宾主开始开怀畅饮，唱歌道贺。（四）娶礼钱新娘第二天清早要出门，还得继续盛情款待迎亲客，乘迎亲客有了醉意时取礼钱。其实新郎家早就有备在身，却故意逗趣。找各种借口推迟不给礼钱。姑娘、大嫂、大婶们也不会这样放过迎亲客的。她们开始动手动脚，搜身索物用来抵押，推推拉拉围着迎亲客裹泥巴，酒水等。有的迎亲客乘酒性不肯拿出礼钱，有的还很倔强口硬。妇女们就会一齐把迎亲客们扳倒在地，用梯子抬着抛进水塘、烂泥或溪中，以示对迎亲人吝啬的惩罚。在旁围观的人也拍手看热闹，在那鸣呼一片。迎亲客最终对付不了主人这边的趣闹，还得圆满答应。娶的这些礼钱要的不会太多，一般也就几十，一百多等，要的都是吉利的数字。得的这些礼钱是用于事后房族姐妹们团聚吃一餐饭用的。（五）出
