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1、阶段质量检测四(第七九单元)(时间：120分钟满分：150分)一、语言文字运用(20分，每小题5分)阅读下面的文字，完成13题。靠着“祖传秘方”，老字号曾独领风骚；()。据报道，一些老字号品牌餐饮，尚在生死线上挣扎。“京城八大楼”之一的正阳楼，在制作大螃蟹、勾兑涮羊肉汤上，具有独家秘方，曾经红极一时。时下却_。当然，也有不少凭借老秘方自救的老字号。20世纪90年代，云南白药这个_的“疗伤圣药”，几乎在人们视野中消失，直到把老秘方运用到新载体上才_。把白药加入创可贴，云南白药以止血、镇痛、消炎、愈创的优势收复被邦迪占领的阵地；把白药加入牙膏，云南白药以防治口腔溃疡、牙龈肿痛等疗效，迅速与国外品牌
2、_。绵延千百年，老字号大都历经风霜，它们发展的跌宕轨迹，折射着家国命运的起伏，凝结着中华传统文化的精华，汇聚着爱国忧时的民族情感。如今，时代变了，市场变了，受众变了，老字号该何去何从？或许在喧嚣的时代变迁中，只守住诚信经营的优良传统，只守住工艺的独特的代代相传的秘方，并不是长青之道。1下列依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一组是(5分)()A江河日下闻名遐迩浴火重生各有千秋B每况愈下好整以暇脱胎换骨平分秋色C每况愈下闻名遐迩浴火重生平分秋色D江河日下好整以暇脱胎换骨各有千秋解析：每况愈下：多表形势、境况越来越坏。中性词，多含无奈、不满意味。江河日下：多指国势、事物发展的没落。感情色彩和语义较
3、重。闻名遐迩：远近闻名。好整以暇：形容虽在繁忙之中，仍能严整有序，从容不迫。脱胎换骨：比喻通过教育，思想得到彻底改造。浴火重生：经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中得到升华。平分秋色：比喻双方各得一半，不分高低。各有千秋：各有各的存在价值。比喻各有各的长处，各有各的特色。答案：C2下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一句是(5分)()A可是守着秘方“讨饭吃”的老字号企业，却也不在少数B有一些老字号企业也只是守着秘方“讨饭吃”，这个群体也不在少数C或许是因为守着秘方“讨饭吃”，故而这类老字号企业不在少数D可是也有不在少数的“讨饭吃”的老字号企业守着秘方解析：A项承接上文的主语“老字号
4、”，强调陈述主体。B项和D项都将陈述对象弱化，把句子改换成了存现句式，削弱了句子表达的语气。C项强加因果关系。答案：A3文中画横线的句子有语病，下列各项修改中最恰当的一项是(5分)()A或许在喧嚣的时代变迁中，只守往代代相传的秘方的工艺独特，只守住诚信经营的优良传统，并不是长青之道。B或许在时代喧嚣的变迁中，只守住诚信经营的优良传统，只守住代代相传的独特工艺秘方，并不是长青之道。C或许在喧嚣的时代变迁中，只守住代代相传的独特工艺秘方，只守住诚信经营的优良传统，并不是长青之道。D或许在变迁时代的喧嚣中，只守住诚信经营的优良传统，只守住秘方代代相传的独特工艺，并不是长青之道。解析：论述应先具体再抽
5、象，根据原文语境，应先叙述守住“秘方”，再叙述守住“传统”。“秘方”所在分句的语序应该是“代代相传的独特工艺秘方”。故选C。答案：C4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(5分)()艺术的事情大都始于模仿，终于独创。_，_，_，_，_，艺术就得到了新的生命不傍门户，不落窠臼，就是所谓独创了。从模仿中蜕化出来不模仿打不起根基但是不用着急凭真诚的态度去模仿的，自然而然会有蜕化的一天模仿久了就没有了自我，只好永远追随人家的脚后跟ABC D解析：根据上下文从“模仿”到“独创”的逻辑，应该为第一句，并且应该放在之前，根据排除法，只能选A项。答案：A二、阅读鉴赏(45分)(一)课内阅读阅读
6、下文，完成57题。(18分，每小题6分)平地一声雷，震动了锁井镇一带四十八村：“狠心的恶霸冯兰池，他要砸掉这古钟了！”那时，小虎子才15岁，听得镇上人们为这座古钟议论纷纷，从家里走出来。宅院后头，不远有一条弯弯曲曲的长堤，是千里堤。堤上有座河神庙，庙台上有两棵古柏树。这座铜钟就在柏树底下，戳在地上有两人高，伸手一敲，嗡嗡地响，伸开臂膀一撞，纹丝不动。小虎子听得两个人在小屋里唉声叹气，他扒着窗格棂一望，父亲坐在炕沿上，撅起小胡髭，瞪着眼睛生气。老人家听得老祥大伯说，猫着腰虎虎势势地跑前两步，手掌拍得膝盖呱呱地响，说：“我那大哥！这你还不明白？那不是什么砸钟卖铜顶田赋，他要是砸钟灭口，存心霸占河神
7、庙前后48亩官地！”老祥大伯从嘴上拿下旱烟袋，扬起下巴眨巴着眼睛，想了老半天，豁地明白过来，呆了半天才说：“可也就是！自从冯兰池当上堤董，把官地南头栽上柳树，北头栽上芦苇，那林子柳树也多老高了。看起来他是存心不善”说到这里，就沉下了头去，把下巴拄在胸脯上，反来复去思忖了老半天，又猛地抬起头来说：“可谁又管得了？”父亲忽地把脸庞向下一拉，说：“谁又管得了？我朱老巩就要管管！”老祥大伯张开两条胳膊，往天上一挥一扬地说：“管什么？说说算了，打官司咱又打不过人家。冯兰池是有了名的刀笔，咱是庄稼脑袋瓜子，能碰过人家！”父亲听了直是气呼呼的，血充红了眼睛，跺着脚连声说：“咱不跟他打官司，把我这罐子血倒给他
8、！”朱老巩是庄稼人出身，跳跶过拳脚，轰过脚车，扛了一辈子长工。这人正在壮年，个子不高，身子骨儿结实，怒恼起来，喊声像打雷。听得说冯兰池要砸钟灭口，霸占官产，牙关打着得得，成日里喊出喊进：“和狗日的们干！和狗日的们干！”不知不觉，传出一个口风：“朱老巩要为这座古钟，代表四十八村人们的愿望，出头拼命了！”那天黄昏时分，朱老巩坐在河神庙台上，对着那座铜钟呆了老半天，心里暗想：“顶公款！就等于独吞，我不能叫冯兰池把四十八村的公产独吞了！”看看日头红了，落在西山上，夜暗像灰色的轻纱，从天上抛下来。他一个人，连饭也没吃，走到小严村，去找严老祥。老祥大娘正在点着灯做晚饭，看见朱老巩走进来，低下头坐在台阶上。
9、她说：“老巩！算了吧，忍了这个肚里疼吧！咱小人家小主的，不是咱自个儿的事情，管的那么宽了干吗！”朱老巩说：“一听到这件事情，我就心气不平。冯兰池，他霸道惯了！”朱全富摇摇头说：“唉！别，别呀，好汉子不吃眼前亏，那么一来，你就交上没好运了！”朱老巩和朱全富，在黑影里说了一会子话。朱老巩说：“叔叔！要说别的我听你，说这个，这主意已定！”说着，他放下朱全富，走出大门。回到家里也没吃饭，坐在炕沿上，扬着下额出了半天神。等虎子和他姐姐吃完了饭，睡了觉，他悄悄地从门道口扯出那把铡刀，坐在板凳上，在磨刀石上磨着。在夜里，小虎子睡着睡着，听得磨刀的声音。他从被窝里伸出头来，睁开大眼睛，趴着炕沿一看，父亲眯缝起
10、眼睛，在一盏小油灯下，悄悄地磨着铡刀，磨得刀锋在灯光下闪亮。朱老巩看见虎子睁着大眼睛看他，鼓了鼓嘴唇，说：“唔！虎子！明天早晨，你站在千里堤上看着。嗯，要是有人去砸钟，快跑回来告诉我。嗯！”小虎子点着头听了父亲的话，眨巴眨巴眼睛，又把脑袋缩进被窝里，他还不理解这是一回子什么事。第二天早晨，他早早起来，抱着肩胛足了足劲，走上千里堤。他学着大人，把手倒背在脊梁后头，在杨树底下走来走去，走了两趟又站住，张眼看着眼前这条长河。5下列各项中，对本文的分析概括不正确的一项是()A红旗谱作为一部魅力永存的当代文学名著，其成功是多方面的。从内容方面说，它在广阔的社会背景下生动地展示了20世纪二三十年代中国北方
11、以农民斗争和学潮为主题的生活图景，塑造了一系列生活在不同时代、性格各异的人物形象。B在刻画人物方面，作者善于学习我国古典小说的手法，偏重于通过人物的行动和对话来表现人物的性格，并较多地借助抽象的叙述、静态的描写以及人物的内心活动表现人物的性格。C作者采用了极其丰富的大众化语言，并对这种语言加以适当的提炼和加工，使它们既具有鲜明的地方色彩和乡土气息，又成为概括力强、感情色调丰富、富有表现力的文学语言。D利用配角衬托人物。小说中严老祥的优柔寡断，朱全富的胆小怕事，冯兰池的阴险狡诈，使朱老巩的直率、果敢、刚烈、侠骨热肠的性格特点更加鲜明。解析：B项，错在“并较多地借助抽象的叙述、静态的描写以及人物的
12、内心活动”。答案：B6“看看日头红了，落在西山上，夜暗像灰色的轻纱，从天上抛下来”一句中的“灰色的轻纱”有什么深刻含义？_答案：“灰色的轻纱”既是描写自然环境，也是朱老巩当时灰暗心情的写照。7结合原文语句，分析朱老巩这个主要人物的形象。_答案：“老人家听得老祥大伯说，猫着腰虎虎势势地跑前两步，手掌拍得膝盖呱呱地响”表现了朱老巩的性急；“父亲听了直是气呼呼的，血充红了眼睛，跺着脚连声说：咱不跟他打官司，把我这罐子血倒给他！”表现朱老巩不畏强暴、行侠仗义，敢于斗争的品格；父亲眯缝起眼睛，在一盏小油灯下，悄悄地磨着铡刀，磨得刀锋在灯光下闪亮”则表现了朱老巩将生死置之度外、与恶霸冯兰池一斗到底的决心。
13、这些描写成功塑造了一个舍身护钟的血性汉子农民英雄的形象。(二)课外阅读阅读下面的文字，完成810题。(27分)此心安处是吾乡徐怀谦海德格尔说：“诗人的天职是还乡。”还到哪一个乡呢？是自己的出生地还是工作所在的城市？是父母的身边还是妻儿的身边？是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故乡？ 其实，精神的故乡并不单指一处，它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。而我，一个在北京有房有车有妻女的男人，混了20多年，却依然觉得我不属于这个城市，这个城市对我也不理不睬。我的故乡在山东农村老家，在每一片有着乡野气息的田园村庄，在离大自然最近的泥土中。老家，承载了我童年的梦。
14、犹记夏夜乘凉时，躺在庭院里的草席上，看繁星满天，听知了鸣唱，长辈们叼着烟袋，火星明灭间，讲牛郎织女的故事，讲懒婆娘的故事，讲孤魂野鬼的故事，也许太有趣了，风也赶来偷听，蹑手蹑脚的，听了几耳朵便窃窃私语着离开了。老家，因了父母的存在，挽系了一颗游子的心。然而，老家并不是我唯一的故乡，因为它有很多陌生的地方让我难以走近。比如，鱼肉乡里的村官，污水横流的街道，越来越势利的人际关系，这一切都让我对故乡望而生畏。于是，我的心灵开始了新一轮的寻根，寻找的结果仍然是乡土，只要那里有和煦的阳光和清新的空气，只要那里能让我忘却都市的喧嚣，它们都可以给我故乡般的慰藉。在都市里我们所见的除了水泥丛林，就是人，我们早已习惯了单调，习惯了远离大自然，习惯了悬浮在空中的无根生活。于是无端地替都市人难过起来他们的精神故乡在哪里？人类不能没有故乡。没有精神故乡的人必将陷于虚无。苏东坡获得的关于故乡的最初启悟不是来自儒、释、道的学说，竟是来自于一名歌伎。东坡有一位好友叫王巩，受“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩南下时，其歌伎柔奴毅然随行到岭南。1083年王巩北归，与苏东坡劫后重逢，席间请出柔奴为东坡劝酒。苏东坡问及岭南生活的酸甜苦辣，柔奴答道：“此心安处
