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1、中国传统文化真题填空题1.文化三现象包括(物态文化方式文化精神文化)2.中国多元文化的形成经历了(华夏文化形成华夷文化融合中亚文化交流中西文化交流)四个时期。3.宗法制形成于西周代，秦代以后名存实亡。4.古代世界中比较完善的选官制度是中国的科举制。5.思维是人脑的活动过程。6.中国文化以汉为界，前为利用“武功”拓疆期，后为利用“文治”交流期。7.秦以后，中国国家体制的“法治”主要表现在：建立官僚体制以国家之法的形式确定统治秩序；科举制考试选官。8.古代世界中较为完善的“官僚制”是中国唐朝的三省六部制。9.周易揭示了阴阳两者之间关系的无穷变化。10.在中国哲学发展的高峰期，即宋明时期， 哲学已进
2、入探讨哲学本体，即“世界本原”时期。11.人性论是中国人文主义的主要理论之一。12.古代人性论中，影响较大的有孟子的“性善论”、 荀子的“性恶论”及董仲舒的“性三品说”。13. 把世界本原当作哲学问题进行系统讨论的起始者是北宋的周敦颐。14.名家公孙龙的“白马非马”说，前一个“马”指的是具体，后一个“马”指的是抽象。15.宗教历史可分为自发宗教（或原始宗教、自然宗教）和人为宗教两个阶段。16.中国传统宗教观包括现世实用 和平宽容政教分离。17.佛教汉化的原因及表现在译经、融合儒道思想、佛教世俗化、自创宗派。18.道教信仰的基本特征有多神崇拜；性命兼修；善恶承负说。19.中国古代文学的特色有诗化
3、的倾向乐观的精神含蓄蕴藉之美 20.中国文学的意境有两大构成要素，一是情，一是景。21.中国古代史学有以下特点：累世不断； 体裁多样；官修私撰，百科之首；良史以实录直书为贵；鉴戒垂训，以史鉴今。22.艺术作品和心灵之间存在共鸣和感应的关系， 叫做心物对应。23.中国传统音乐的内容有三种: 娱乐音乐泻泄音乐 “真乐”。24.中国艺术“意”主要表现有意境和气韵追求变化飞动之美。25. 整一性指的是表现为整体（系统）模式的文化特征。26.优秀传统对于一个民族来说，具有民族凝聚和民族复兴等积极作用。27.在国家形成以前，黄河流域分布着两大文化圈，一是以血缘关系为精神支柱的农牧氏族集团华夏族，一是以原始
4、宗教为精神支柱的游猎氏族集团鸟夷（东夷）族。28.宗法制的主要特征有嫡长子继承（宗法继承）制嫡庶等级（宗法等级）制大宗、小宗之分。29.除了黄河流域之外，辽河流域淮何流域长江流域珠江流域都是中华文化的摇篮。30.汉唐之际，汉族与其他民族交流的主要方式，有开辟贸易之路， “和亲”政策和“自治”政策。31.人类初始集团指的是家庭。32.在西周宗法制发展的全盛时期，国家政治中的宗族统治序列与君主统治序列，是合二为一的。33.“多子分继财产制”渊源于汉武帝时颁布的推恩令。34.秦以前的宗族属于宗法宗族，秦以后的宗族则属于亲情宗族。35.“二千年之政，秦政也”。 这里的“秦政”指的是古代官僚政治。 36
5、. 中国人有机论的过程性思维导致应变的习惯产生。37. 整体型思维注重研究事物的功能， 分析型思维则注重研究事物的实质。38. 北宋哲学家是把世界本原当作哲学问题进行讨论的第一人。39. 墨子用于推理的工具是他提出的“三表法”，包括本原用。40. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的相对主义（或相对论）思想。41. 中国古代系统观揭示了循环关系克谐关系“君臣”（或主导、 伺服）关系胜复（或平衡）关系等四种主要的系统关系。42. 在中国传统观念里，系统内通常会保持稳定的机制，其构成来自两方面，一是外控制系统的控制作用，一是自体调节系统的调节作用。43. 中国传统宗教观带有很浓厚的现世实用的味道
6、，表现在宗教的作用以现世为目的；宗教世俗化。44. 以朝代为顺序，评述因史事件始末，并独立成篇的史书体裁，叫做纪事本末体。 45. 从表现手法来看，艺术分为表演艺术、造型艺术、语言艺术和综合艺术等几类。46. 静在艺术中有三个深刻的含义，即静极而动静寓意动静抑制妄动。47. 中国传统艺术中的“意”有三种表现：意境和气韵追求变化飞动之美。48. 整一性指的是表现为整体系统（模式）的文化特征。48. 中国古代文化结构具有内部稳定的组织，由此形成整一性、动态性和连续性的文化特征。50. 中国文化是渐变性（或传承性进化，遗传因素较多，变异因素较少。51.文化是人类精神文明和物质文明的总和。52.一种将
7、民族成员、民族历史结合起来，不使分散和中断的能力，叫做传统的凝聚力。53. 文化景观是人类有意识地利用自然创造出来的景观。54.中国拥有辽阔国土的原因主要有易于沟通的地理条件文化中心转移移民和战争各民族间的相互迁徙和融合，等等。”55.华夏文化圈是以血缘关系为精神支柱，以龙为图腾；鸟夷文化圈则是以原始宗教为精神支柱，以凤为图腾。 56.中国文化的开放性，在汉以前主要表现在疆域的不断扩大上，汉以后，则表现在对外文化交流上。57. 家构同构是宗族对中国古代政治的影响。58.古近代世界的政体主要有三种形式, 即民主政体、贵族政体和官僚政体。59.中国古代政治体制从秦代开始，进入官僚政治时期。60.中
8、国第一部哲学著作是易传。61.无论是中国还是古希腊，在哲学的兴起期， 已经开始接触到自然、人、和思维的形式问题，初步形成自然哲学伦理学逻辑学三大哲学领域。62.中国著名的人性论有孟子的性善论， 荀子的性恶论和董仲舒的性三品说。63.社会论是专门研究解决人际矛盾、协调人际关系的理论。64.依照中国传统观念，相对的双方中，有一方起主导作用， 其与另一方只是协调关系，而不是起压制对方的作用。65.春秋战国诸子百家中，儒家和墨家在当时最著名， 被时人称为“显学”66.中国古代较为全面概括系统思想的观念是“五行观”67.人为宗教有“三宝”，即教主教义教团组织。68. 史论体是指专门展开史学批评和史学理论
9、研究的一种史书体裁。69。学案体史籍是专门记叙各种学术思想及其流变发展的史书体裁。70. 中国传统艺术中的“意”表现为意境和气韵追求变化飞动之美71. 整一性指的是表现为整体（系统）模式的文化特征。72. 中国古代文化结构具有内部稳定的组织，由此形成整一性动态性连续性的文化特征。73. 中国文化是渐变性（或传承性）进化，遗传因素较多，变异因素较少。74. 中国“和”文化的平衡机制是执中。75. 中国“和”文化的功能是生变。选择类1.中国古代商业难以与近代工商业衔接的原因是。古代中国的商业十分落后商业资本大量投向土地商业一直受到政治的抑制商人不会审时度势2.中国古代“多子分继财产制”取代“嫡长子
10、继承制”的财产分配形式渊源于汉代的。分封制世袭制贵族制推恩制3.秦以后的中国古代政治体制属于。以礼为中心的人治以礼为中心的法治以个人权利为中心的人治以个人权利为中心的法治4.中国传统思维方式带有“月令”图式的特点，这个特点指的是。认为事物间存在着基于空间和时间上的普遍联系认为任何事物都是相互隔绝的认为事物之间是相互对立的认为事物的发展是分阶段的，每个阶段之间没有任何联系5.中国文化被誉为“乐感文化”，是因为中国人的思维传统习惯于用的眼光看问题。生命发展排恶崇善以悲为乐绝对差异6.是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础。、分封制、世袭制、贵族制、推恩制7.“二千年之政，秦政也”。这里的秦政指
11、的是、贵族政治、古代民主政治、古代官僚政治、以上三种政治的混合状态8.中国传统思维方式偏向于。、理性思维、知性思维、分析思维、感性思维9.中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术观中的典型表现。、虚短实长、虚实相济、心物对应、虚实相抑10. 中国艺术的真谛是。、我物对立、去伪存真、异质相斥、异质同构11. 古代中国画的一个重要特征是。、注重线的作用、注重光的作用、注重色的作用、重视材料的运用12. 中国传统绘画构图布景的主要特征是。、不留空虚、严格布局、虚空之道、集中视点13. 中国文化系统保持动态性的其中一个表现是。、具有完备的吸收外来文化的机制、具有独特的时空观、具有整一不变的思维结构、具有
12、稳定的历史观14. 中国文化的进化是，遣传因素较多，变异因素较少。、直线性、跳跃性、渐变性（传承性）、突变性15. 中国传统文化现象的特征是。、智圆行方、行规守矩、极尽浪漫、融汇贯通16. 中国文化充满理性，这是一种“制天命而用之”的。、分析理性、实用理性、非实用理性、创造性17. 中国传统的“和”的起点和基础是。、存异、趋同、守一、无异18. 中国传统的“和”的主体结构是。、混杂、混合、不和、和谐19. 中国传统的“和”的平衡机制是。、等距离、偏执、执中、固执于一点20. 中国传统的“和”的功能是。、不变、生变、无形、有形21.，是中国形成辽阔版图的一个重要因素。、五河流域文化融合、黄河文化
13、向各地幅射、长江文化向各地幅射、南方文化向各地迁徒22.中国文化被誉为“乐感文化”，是因为中国人的思维传统习惯于用的眼光看问题。、以悲为乐、排恶崇善、生命发展、绝对差异23.是人类有意识地利用自然创造出来的景观、自然景色、文化景观、奇异地貌、沙漠绿洲24.中国文化的开放性，在以前，主要表现在的不断扩大上，其后则表现在对外文化交流上。、周思想、魏晋思想、唐疆域、汉疆域25.是宗族对中国古代政治的最要影响。、儒家治理、家国同构、宗族关怀、宗产继承26._ _是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。、贵族制、世袭制、宗族制、宗法制27.中国古代“法治”形式的一个重要表现是考试选官，即。、科举制、文官制、九品中正制、分封制28.古代世界中较为完善的官僚制是朝的。、魏九品中正制、秦三公九卿制、唐三省六部制、宋三省六部制29.将对一类事物的理解整理出来，形成模式，用来理解尚不可知的事物，这种推理方式，叫做。、合理外推、逆向推理、循环推理、以大观小30.中国哲学发展的高潮期是在时代。、殷周、近代、宋明、先秦31.人性论是中国_的主要理论之一。、道德主义、人文主义、理性主义、人本主义32.战国时的墨家和名家提出的理论，标志中国曾出现。、形式逻辑、辩证逻辑
